所謂的五行理論，就是把世界上的一切事物根據(jù)他們各自的特點(diǎn)分為五類，具體到人事來(lái)說(shuō)，木代表政府和官員，火代表知識(shí)和文化，土代表老百姓，金代表軍隊(duì)和刑律以及骨氣，水代表智力和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易。

上面這個(gè)圖模擬了世間萬(wàn)物互相之間生克制化之后所達(dá)到的最理想狀態(tài)，具體到人來(lái)說(shuō)，這個(gè)圖就是我們每個(gè)人都應(yīng)該追求的終極目標(biāo)，每個(gè)人都有一個(gè)命局，命局代表人的一切（這里指的是模擬人的全部狀態(tài)的后天命局），命局有先天命局和后天命局，先天命局由我們的生辰八字來(lái)模擬，在先天命局的基礎(chǔ)上疊加上后天的環(huán)境影響之后所形成的新的狀態(tài)，這就叫做后天命局。

舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們把先天命局比喻成種子，那么后天命局就是種子與土地結(jié)合之后的現(xiàn)實(shí)生長(zhǎng)狀態(tài)，種子只是先天命局，把種子實(shí)實(shí)在在的種到地里之后生根發(fā)芽生長(zhǎng)開(kāi)花結(jié)果枯萎等等一系列真實(shí)狀態(tài)，這就是后天命局，所以說(shuō)，以生辰八字為代表的先天命局只是我們的一部分，單靠這個(gè)局部的信息，我們無(wú)法判斷此人今后的全貌，只有讓這個(gè)嬰兒在后天的環(huán)境中生活，我們才能觀察到他的真實(shí)生活狀態(tài)，而這個(gè)人真實(shí)的生活狀態(tài)，我們就叫它后天命局。

通過(guò)研究先天命局，找到效率最大的五行，然后在后天的生活環(huán)境中去想方設(shè)法得到這個(gè)五行，那么就能得到比較大的成就，這就是研究生辰八字的重要價(jià)值之一。

蘇軾出生在寒冷的冬天，命局溫度很低，所以需要采取措施提高命局溫度，這樣才能實(shí)現(xiàn)五行生克循環(huán)，所以說(shuō)，對(duì)于這個(gè)命局來(lái)說(shuō)，用火來(lái)提高命局溫度是第一要?jiǎng)?wù)，也就是說(shuō)，火是這個(gè)命局效率最高的五行，想用火，就得先得到火，火是什么呢？火是溫暖，是太陽(yáng)，是紅色，是光明，是書籍，是文學(xué)，所以說(shuō)，蘇軾的先天身體條件就決定了他喜歡火，需要火，喜歡琴棋書畫，詩(shī)詞歌賦。

把先天的生辰八字五行能量分布圖經(jīng)過(guò)變形之后，我們就得到了更加形象的生辰八字五行能量木桶圖，根據(jù)這個(gè)圖形，我們知道蘇軾最喜歡火（代表文化），其次是土（代表老百姓），然后是金（代表骨氣），喜歡火代表喜歡文化，喜歡土代表喜歡親近老百姓，喜歡金代表有骨氣，把這三種特征結(jié)合起來(lái)，我們就知道蘇軾是一個(gè)親近百姓有骨氣的文化人。

大家看這個(gè)圖，先天部分代表的是蘇軾的先天身體狀態(tài)，很明顯，這個(gè)命局對(duì)于火的需求最強(qiáng)烈，其次是土，然后是金，先天實(shí)際最強(qiáng)的就是后天需求最弱的，先天實(shí)際最弱的就是后天需求最強(qiáng)的，通過(guò)這樣的方式，我們就得到了右邊的三個(gè)圖，這三個(gè)圖頭部一樣，高度不一樣，第一個(gè)到第二個(gè)再到第三個(gè)，高度依次升高，代表人的成就和地位在逐漸升高，任何人只要他得到的東西越來(lái)越多，那么他的力量就會(huì)越來(lái)越大，地位就會(huì)越來(lái)越高，那么他的成就也會(huì)隨之水漲船高，越來(lái)越大。

蘇軾特別喜歡火，特別需要火，所以他特別喜歡和需要火所代表的詩(shī)詞歌賦，琴棋書畫，事實(shí)上，他也得到了火，得到了琴棋書畫，詩(shī)詞歌賦，這就表明了他在文學(xué)上面的成就很高，事實(shí)上也的確如此。

蘇軾喜歡土，也需要土，所以他喜歡跟代表土的老百姓親近，事實(shí)上，無(wú)論蘇軾在哪里做官，他都是一位親近百姓，為百姓造福的好官。

蘇軾喜歡金，需要金，而金代表骨氣和剛毅，說(shuō)明蘇軾是一位剛毅的有骨氣的人，這點(diǎn)從他不喜歡跟溜須拍馬，諂媚逢迎的人打交道就可以得到證實(shí)。

由于蘇軾的命局對(duì)于木的容量有限，說(shuō)明他并不十分熱衷做官，或者說(shuō)他當(dāng)不了太大的官，實(shí)際上蘇軾當(dāng)過(guò)最大的官僅為翰林學(xué)士，相當(dāng)于三品。

由于蘇軾的命局水太多，而水代表流動(dòng)和善變，由于蘇軾本身就是水，并且還是非常強(qiáng)旺的水，水本身代表善變，但是如果自己就是非常強(qiáng)旺的水，那就代表自己不善變，而是別人讓他善變，環(huán)境讓他善變，不是主動(dòng)的善變，而是被動(dòng)的善變，是別人讓他流動(dòng)，讓他善變，事實(shí)上，蘇軾的一生由于不愿意跟以王安石為代表的改革派，和以司馬光為代表的保守派為伍，結(jié)果導(dǎo)致他被一次又一次的調(diào)動(dòng)，一次又一次的貶謫，蘇軾頑強(qiáng)的堅(jiān)持自己的原則，自己沒(méi)有任何改變，但是，在那種特殊的政治環(huán)境下，他這種性格只會(huì)給他帶來(lái)無(wú)數(shù)的麻煩和阻礙。

由于蘇軾的命局水太多，而他的不如意，讓我們想起了“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)友”的古訓(xùn)。

世界是公平的，正所謂“有一失必有一得”，也許正是由于官場(chǎng)失意，沒(méi)有那么多煩人的公事纏身，才使他有了更多的時(shí)間和經(jīng)歷來(lái)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，當(dāng)一個(gè)人物質(zhì)上極度豐富的時(shí)候，往往就是他精神上極度匱乏的時(shí)候；反之，當(dāng)一個(gè)人物質(zhì)上極度匱乏的時(shí)候，往往就是他精神上極度豐富的時(shí)候；古今中外，包括蘇軾，毛澤東，沃爾特·迪士尼·····在內(nèi)的許許多多文學(xué)家，詩(shī)人，詞人，科學(xué)家，藝術(shù)家都用他們的親身經(jīng)歷完全證實(shí)了這一點(diǎn)！

生辰八字跟人的后天成就并沒(méi)有直接關(guān)系，但是生辰八字能夠反映出人的先天性格，而性格卻能決定人在面對(duì)具體環(huán)境變化時(shí)候的選擇，正確的選擇注定了好的結(jié)果，錯(cuò)誤的選擇注定了壞的結(jié)果，所以說(shuō)人的性格決定了人的命運(yùn)（生辰八字只能決定人的先天性格，而生辰八字與后天環(huán)境的結(jié)合，才能決定人的后天性格，現(xiàn)實(shí)性格，真實(shí)性格）

通過(guò)研究生辰八字的特點(diǎn)，找到這個(gè)命局里面效率最大的五行，然后把這個(gè)效率最大的五行變成后天生活里面的興趣和職業(yè)，這樣就能明顯的提高做事的成功率，為我們的精彩人生把握方向，添磚加瓦，錦上添花！

這就是研究生辰八字（也就是四柱命局）的價(jià)值。