1. 世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜；世味有濃淡，而我無欣厭 2.人奈何驅(qū)以火牛，誘以風馬，而不思自適其性哉？ 3.蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無本；果種花，花結(jié)果，須知福至有因。 4. 風來疏竹，風過而竹不留聲； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。 5.唐虞捐遜三杯酒，湯武征伐一局棋。日月籠中鳥，乾坤水上漚。還有啥事好煩憂！ 6.放得功名富貴之心下，便可脫凡；放得道德仁義之心下，才可入圣。 7. 持身不可輕，用意不可重。 8. 白日欺人，難逃清夜之鬼報；紅顏失志，空貽皓首之悲傷。 9.魚得水逝，而相忘乎水，鳥乘風飛，而不知有風。 10.風斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險處，要回得頭早。 11.定云止水中，有鳶飛魚躍的景象。風狂雨驟處，有波瀾恬靜的目光。 12.士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。 13.為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結(jié)好，修業(yè)而欲驚世駭俗，植節(jié)而欲標異見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。 14.處世讓一步為高，退步即進步的根本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。 15.竹影掃階塵不動，月輪穿沼水無痕。 16.勢力紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔；智械機巧，不知者為高，知而不用者為尤高。 17.臥雪眠云，吟風弄月。 18.天地有萬古，此身不再得；人生只百年，此日最易過。 19.勢利紛華，不近者潔，近之而不染者尤潔 。 20.生固欣然，死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞尋覓。 21.聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。 22.云中世界，靜里乾坤。 23.德怨兩忘，恩仇俱泯。 24.心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，常在麗日光風之內(nèi)，則天下自無可惡之人。當是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正；值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。 25.波浪兼天，舟中不知懼，而舟外者寒心；猖狂罵坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子雖在事中，心要超事外也。 26.天地中萬物，人倫中萬情，世界中萬事，以俗眼觀紛紛各異，以道眼觀種種是常常，何須分別？何須取舍？ 27.歲月本長，而忙者自促； 天地本寬，而鄙者自隘； 風花雪月本閑，而擾攘者自冗。 28.以積貨財之心積學問，以求功名之念求道德，以愛妻子之心愛父母，以保爵位之策保國家，出此入彼，念慮只差毫末，而超凡入圣，人品且判星淵矣。人胡不猛然轉(zhuǎn)念哉！ 29.風花之瀟灑，雪月之空清，唯靜者為之主；水木之枯榮，分不之消長，獨閑者操其權(quán)。 30.交友須帶三分俠氣 做人要存一點素心 31.無過便是功，無怨便是德 32.與人者，與其易疏于終，不若難親于始；御事者，與其巧持于后，不若拙守于前。 33.'世人為榮利纏縛，動曰塵世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷笑樵謳,世亦不塵、海亦不苦、彼自塵苦其心爾。 34.藜口莧腸者，多冰清玉潔;袞衣玉食者，甘婢膝奴顏。 35.把握未定，宜絕跡塵囂，使此心不見可欲而不亂，以澄悟吾靜體。 36.非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱 37.幽人清事總在自適，故酒以不勸為歡，棋以不爭為勝，笛以無腔為適，琴以無弦為高，會以不期約為真率，客以不迎送為坦夷。若一牽文泥跡，便落塵世苦海矣！ 38.從五更枕席上參勘心體，氣未動，情未萌，才見本來面目；向三時飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實工夫。 39.處世不宜與俗同，亦不宜與俗異；作事不宜令人厭，亦不宜令人喜。 40.樂極生悲，哭苦盡甘來。 41.文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然 42.寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。 43.當是非邪正之交，不可稍遷就，稍遷就則失從違之準;值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。 44.醲肥辛甘非真味，真味只是淡;神奇卓異非至人，至人只是常。 45.面上掃開十層甲，眉目才無可憎；胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味。 46.非分之福，無故之獲，非造物之釣餌，即人世之機阱 47.花開半看，酒飲微醉，此中大有佳趣。若是爛漫，便成惡境美。履盈滿者，宜思之。 48.情之同處即為性，舍情則性不可見，欲之公處即為理，舍欲則理不可明。故君子不能滅情，惟事平情而已；不能絕欲，惟期寡欲而已。 49.夜深人靜獨坐觀心，始知妄窮而真獨露，每于此中得大機趣;既覺真現(xiàn)而妄難逃，又于此中得大慚忸。 50.快意時早回首，拂心處莫放手。
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