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《邪不壓正》看不懂?解讀為:邪不?!壓正??!會(huì)讓你恍然大悟

 遠(yuǎn)足客 2018-07-14

為何《邪不壓正》寫得有些延遲,大聰和關(guān)巧紅一樣,想做一個(gè)測(cè)試,一是做給自己看,同時(shí)也是為了寫好這篇極為個(gè)人觀點(diǎn)的文章。


從上映首日開始,《邪不壓正》的排片率高居第一,但這一天和影片中的背景局勢(shì)一樣,壓不住,在當(dāng)日晚上就被《我不是藥神》給趕超了。


意料之外,情理之中。


看來暑期第一大票倉(cāng)現(xiàn)在差不多可以定下來了,就是《我不是藥神》。


很多人說姜文慌了,大聰覺得姜文不會(huì)慌,慌的是電影人對(duì)國(guó)產(chǎn)片市場(chǎng)的判斷,這從中也包括《阿修羅》,這部預(yù)計(jì)保底30億的大電影,首映日只有2300萬,一開始就注定的敗局。


第一時(shí)間看完《邪不壓正》之后,大聰就發(fā)了一個(gè)朋友圈,配的文字是:


“包餃子喂豬?還是包的餃子太講究?”


很多人留言,什么意思?


包餃子喂豬,庸俗點(diǎn)解釋,就是把一部質(zhì)量上乘,作者認(rèn)為能直指觀眾內(nèi)心的好作品,讓大眾去欣賞,但可惜大眾吃慣了爆米花。


后一句的解釋是,既然作者認(rèn)為這是餃子而不是法餐,那么一定是大眾能接受的,但餃子做得太儀式感,也會(huì)讓大眾認(rèn)為這個(gè)餃子過于講究,失去了餃子原有給人的味道。


就如影片說的,特意包的餃子,為的就是蘸這個(gè)醋。


醋重要,還是餃子重要,或許是一個(gè)觀影情緒的問題。


姜文在《一步之遙》就曾經(jīng)說過,再也不干包餃子喂豬的事了。


這一次《邪不壓正》的作者表達(dá)其實(shí)收斂了很多,但這次依然還是有很多觀眾不買賬,畢竟影片的導(dǎo)演風(fēng)格痕跡還是十分濃重。


不過,電影終歸是一種導(dǎo)演表達(dá)的產(chǎn)品,這個(gè)產(chǎn)品因?yàn)樯婕暗馁Y本巨大,人員眾多,所以電影發(fā)展到今天,會(huì)漸漸分割成系統(tǒng)化表達(dá)和作者表達(dá),如果按照這個(gè)層面去分析,姜文的電影幾乎都是作者表達(dá)。


同理得證,你喜歡這種姜文的作者表達(dá),那么你會(huì)很愛姜文的電影,過去,現(xiàn)在,未來,姜文電影一如既往。


在首映禮上,有人采訪寧浩對(duì)《邪不壓正》的感受,寧浩說很帶感,很姜文,很電影感。


什么叫很姜文?


大聰?shù)睦斫馐?,真正很姜文的電影,是不去?jì)較電影的敘事嚴(yán)謹(jǐn)性,而是更注重電影本身給人的感覺,讓夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),讓感覺帶動(dòng)觀影情緒。


所以姜文才為什么這么愛《太陽(yáng)照常升起》,愛的甚至把背景音樂搬到了《讓子彈飛》,這印證了他之前說的。


“《太陽(yáng)照常升起》看不懂?看不懂TMD再看一遍,直到看懂為止?!?/span>


所以姜文喜歡把情緒和感覺在他的電影中放大,去讓觀眾去感覺電影,而不是去看電影。


很多人對(duì)《邪不壓正》打低分的原因,是想從看一個(gè)行云流水的好故事出發(fā),結(jié)果看到了一部感覺至上的《邪不壓正》。


Anyway,大聰整個(gè)觀影過程是非常歡樂的,故事主線其實(shí)已經(jīng)交代得非常清晰了。


但姜文講故事的方式,不是落地到以人物的悲傷離合,來讓觀眾進(jìn)入人物,而是反類型反結(jié)構(gòu)的讓觀眾去感受電影氣氛的本身。


還是看不懂?!


那說幾個(gè)導(dǎo)演的名字吧,去看庫(kù)斯圖里卡,阿巴斯,費(fèi)里尼,英格瑪博格曼的電影。


這些大師的電影,幾乎都有著極強(qiáng)的作者表達(dá),而這些作者表達(dá)的欲望,沒有貫穿于故事和人物,而是通透到整部電影的氣氛上。


就拿庫(kù)斯圖里卡來說,很多人認(rèn)為姜文和庫(kù)斯圖里卡的表達(dá)風(fēng)格,有些許相似之處,姜文的《陽(yáng)光燦爛的日子》,《太陽(yáng)照常升起》,味道就很對(duì)庫(kù)斯圖里卡。


大聰?shù)漠厴I(yè)論文中,有一篇幅就是仔細(xì)研究《陽(yáng)光燦爛的日子》,起初這部電影的時(shí)長(zhǎng)將近4小時(shí),里面加入了很多馬小軍的夢(mèng)境,甚至還有夢(mèng)中夢(mèng)。


但這些匪夷所思的場(chǎng)景和戲份,都被片商和姜文經(jīng)過幾個(gè)月的商談后舍棄了,所以如今市面上大家看到的《陽(yáng)光燦爛的日子》,基本都是2個(gè)多小時(shí)的版本。


據(jù)說,為了讓大家更看懂《陽(yáng)光燦爛的日子》,所以才加入了姜文的畫外音做很多解釋。


所以,姜文從《陽(yáng)光燦爛的日子》開始,影片就已經(jīng)有了很多的個(gè)人表達(dá),但這種個(gè)人表達(dá),或許因?yàn)榻漠?dāng)時(shí)剛出道,受到各方壓力后不得不舍棄掉了,所以呈現(xiàn)給大家正是情懷滿地,故事性很強(qiáng),通俗電影結(jié)構(gòu)的《陽(yáng)光燦爛的日子》。


這也能解釋如今的姜文,并不是玩脫了停不下來,而是姜文一直都是如此,只是現(xiàn)在大家看到的,是可以真正想表達(dá)原來自己的姜文。


說了這么多,大聰就是想給傳達(dá)給大家,有時(shí)候可以把看電影的角度,看成是一個(gè)金字塔,觀影有一個(gè)高度和廣度的范圍。


越在金字塔上端的電影,他就越具有作者表達(dá),越實(shí)驗(yàn)性,那么這種電影就會(huì)讓觀眾理解的廣度越小。


反之,越商業(yè)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的電影,傳播范圍就越大越讓人容易接受,但作者表達(dá)就會(huì)被弱化。


當(dāng)然,金字塔的比喻并不是衡量電影好壞的標(biāo)準(zhǔn)。電影好壞的定義不適用于金字塔,金字塔只是在表達(dá)電影和觀眾之間的高度和廣度,對(duì)電影好壞本身不做評(píng)論。


那么,《邪不壓正》是不是一部好電影,這是一個(gè)to be , or not to be 的問題。


前面討論的是電影本身的維度,那么電影的好壞的評(píng)價(jià),就是一個(gè)極為主觀的問題。


大聰整部電影看下來,覺得應(yīng)該這么念《邪不壓正》的標(biāo)題:


邪不?!


壓正!!


既然姜文在用自己的荷爾蒙情緒發(fā)泄給觀眾,那么我們就從這個(gè)角度去分析這部《邪不?!壓正??!》。



首先看邪不?!


很多人抱著精雕細(xì)琢的北平風(fēng)貌,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适戮€,幽默諷刺的對(duì)白去看影片,估計(jì)除了最后一個(gè),大家會(huì)對(duì)前面兩個(gè)元素大失所望了。


甚至影片對(duì)當(dāng)時(shí)歷史的刻畫和還原,都是以一種近乎鬧劇的手法呈現(xiàn)的。


比如最后決戰(zhàn)中,朱潛龍和李天然的對(duì)峙,不斷123放下槍,日本人不斷站起來攪局,這一段就十分黑色幽默。


影片還有好多處這樣黑色幽默的橋段,就不多舉例了,這些姜文導(dǎo)筒下時(shí)癲時(shí)狂的人物設(shè)定,聯(lián)結(jié)上兩部《讓子彈飛》和《一步之遙》,甚至是《讓鬼子來了》。


這些電影其實(shí)都給觀眾呈現(xiàn)姜文對(duì)歷史的戲謔。


在姜文的北平三部曲中,姜文的歷史觀就認(rèn)為歷史其實(shí)就是一出鬧劇,鬧劇滋生了人類的悲劇,悲劇凝結(jié)成了歷史。


姜文用這種反諷,來影射對(duì)悲劇歷史的憤怒。


所以我們看到片中的七七事變,看到的戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的北平,看到大環(huán)境下打著各自算盤的人物,所有的一切雜糅在一起,就變成了一出鬧劇。


鬧劇的表達(dá)方式,就是現(xiàn)在我們看到的《邪不壓正》的“邪不!?”。



我們?cè)賮砜纯础皦赫。 ?/span>


正的意思其實(shí)很豐富,從“邪不?!壓正?。 苯嵌确治?,正,是被壓制住的,姜文的這個(gè)正,是對(duì)觀眾傳達(dá)一種對(duì)歷史,對(duì)人物,對(duì)電影的自我表達(dá)方式。


姜文想把通俗觀影的敘事正邏輯給壓住,讓觀眾和作者做一次感覺上的對(duì)接,所以影片是反結(jié)構(gòu)的,反類型的,反套路的,甚至是反戲劇邏輯的。


但還是那句話,有時(shí)候會(huì)事與愿違。


目前看來,影片“壓正”是大家最不買單的地方,很多人看到了熱血,看到了沸騰,看到了不明覺厲,但觀眾內(nèi)心的正邏輯依然壓不住。


這或許也是《邪不壓正》最大的問題,姜文在嘗試保有觀眾群的故事基礎(chǔ)上,想加入更多的自我表達(dá),讓影片做到雅俗共賞。


《邪不壓正》的雅俗共賞,是以影片屋檐作為分割線,分成屋檐以上(雅),屋檐以下(俗)。


屋檐以上是姜文的夢(mèng)(太陽(yáng)照常升起),屋檐以下是傳統(tǒng)故事(俠隱,讓子彈飛),或者說,屋檐以上需要用上半身思考(腦袋),屋檐以下則直接用下半身帶動(dòng)(荷爾蒙,情緒)。


姜文這一種雅俗共賞的嘗試,好與不好,見仁見智,你可以說雜亂無章,難以平衡;也可以說姜文這種表達(dá)方式獨(dú)特,已做得足夠好。


對(duì)電影評(píng)價(jià)沒有好壞之分,只是每個(gè)人看電影的角度不同。


不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有,在屋檐上的鏡頭,畫面視角的關(guān)巧紅和李天然,過半鏡頭都是仰拍視角,而屋檐下的角色,則基本屬于正常平視角。


仰拍意味著崇拜和幻想,平視意味著現(xiàn)實(shí)。這些鏡頭語(yǔ)言的表達(dá),就已經(jīng)隱藏了姜文的野心。


所以關(guān)巧紅對(duì)著李天然的腦門開槍那一段,是在屋檐上,表達(dá)了一種虛幻和不真實(shí),甚至可以過度解讀為,關(guān)巧紅其實(shí)就是李天然的內(nèi)心,她是李天然在說服自己復(fù)仇的路上,一步步走向成功的原始動(dòng)力。


所以最后在李天然復(fù)仇成功之后,關(guān)巧紅離開得像夕陽(yáng)的晚風(fēng)一般,讓人錯(cuò)覺的認(rèn)為,關(guān)巧紅從來沒有在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)過。


看到這里,大家估計(jì)要抨擊大聰了,難道大聰你比姜文還要理解這部電影嗎,難道姜文真的是想這么表達(dá)的嗎?


這正是電影魅力最大的地方,每個(gè)人都有權(quán)對(duì)電影做出自己的解讀,特別是這種三分表達(dá)七分遮掩的電影。


這同時(shí)也是姜文話題度最高的原因,姜文把三者觀影角度的范圍擴(kuò)大了,這三者分別為:你眼中的姜文,姜文眼中的自己,還有真實(shí)的姜文。


綜上所述,全篇討論下來,大聰都是在說大聰眼中的姜文,和你們眼中的姜文,姜文眼中的自己,以及真實(shí)的姜文沒有任何關(guān)系。


所以,這就是TMD的叫什么TMD《邪不壓正》。


《邪不壓正》的好在哪,好在電影需要多元化,姜文一個(gè)都不能多,一個(gè)也不能少。

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