大有卦全稱天火同人卦

大有卦，由下乾上離組成，卦形作“大有卦”，象征“大獲所有”。上卦離為火，下卦乾為天:火在天上，無處不照，喻示“大獲所有”的情狀。全卦揭明事物在昌盛富有之時(shí)，如何善處其時(shí)、長保所有的規(guī)律。

大有：元亨?！跺琛吩唬捍笥校喝岬米鹞淮笾?，而上下應(yīng)之，曰“大有”。其德剛健而文明，應(yīng)乎天而時(shí)行，是以“元亨”?！断蟆吩唬夯鹪谔焐?，大有。君子以遏惡揚(yáng)善，順天休命。

譯文：大有卦象征盛大富有，至為亨通。

《彖傳》說：富有，陰柔者居于尊位，大而得中，上下陽剛與它相應(yīng)，稱為富有。大有，六五之受居上卦中位，處尊貴之位得貞正之道，而且上下五陽爻與之和應(yīng)，像人臣居極位，行事貞正，群僚和洽，事業(yè)有成。所以說大有。此種卦象顯示：人有剛健文明之德，順應(yīng)天道，依時(shí)行事，所以是至為亨通的。

《象傳》說：火在天上，無所不照，象征富有。君子此時(shí)要遏止邪惡，發(fā)揚(yáng)善行，順應(yīng)天道，求得美好的命運(yùn)。

解讀：本卦下卦為乾為天，上卦為離為火，火在天上，明燭四方，這是大有的卦象。君子觀此卦象，取法于火，洞察善惡，抑惡揚(yáng)善，從而順應(yīng)天命，祈獲好運(yùn)。

初九：無交害，匪咎，艱則無咎。《象》曰：大有初九，無交害也。

譯文：初九：不涉及利害，沒有過錯(cuò)。仍然要不忘艱難，才能免除過錯(cuò)。

《象傳》說：大有卦初九爻，不涉及利害。不要彼此侵害，即沒有災(zāi)禍，既使處于艱難之中，也沒有災(zāi)禍。

解讀：初九象征剛剛富有、地位低下的人，一定要處富而思艱，不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難，生驕侈之心，謹(jǐn)慎行事，才能免除過錯(cuò)。這就是爻辭里所強(qiáng)調(diào)的“艱則無咎”。

九二：大車以載，有攸往，無咎?！断蟆吩唬捍筌囈暂d，積中不敗也。

譯文：九二：用大車運(yùn)載財(cái)富，有明確的目的地，沒有災(zāi)禍。

《象傳》說：用大車運(yùn)載財(cái)富，積累于其中，不會(huì)失敗。

解讀：九二在大有之時(shí)，有如一輛任重道遠(yuǎn)的大車，材質(zhì)強(qiáng)壯，謹(jǐn)慎行駛，承載的東西適量而不超重，沿著中道穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)，當(dāng)然可以遠(yuǎn)行而不會(huì)敗毀?！断髠鳌氛f“積中不敗”是因?yàn)榫哦躁柧雨幱值弥?，剛而能柔，謙而能容，道德積累于內(nèi)，正像大車上的重物滿載于其中，所以能夠穩(wěn)健行駛，無往不利。

九三：公用亨于天子。小人弗克。《象》曰：公用亨于天子，小人害也。

譯文：九三：公侯向天子致敬獻(xiàn)貢，小人做不到這一點(diǎn)。

《象傳》說：公侯向天子致敬獻(xiàn)貢，小人當(dāng)此大任時(shí)必然為害。

解讀：此爻指出，富有且有很高的社會(huì)名望和政治地位的人，會(huì)將財(cái)富用于正途，要警惕為富不仁、投機(jī)取巧的小人。

九四：匪其彭，無咎?！断蟆吩唬悍似渑恚瑹o咎，明辯晳也。

譯文：九四：富有而不過盛，沒有過錯(cuò)。

《象傳》說：富有不過盛則無過錯(cuò)，說明九四具有明辨事理的智慧。

解讀：樹大招風(fēng)，處在過盛階段的事物，極易發(fā)生問題。只有謙以自處，不以富有驕人，能夠看到盛極得咎的規(guī)律，自覺減損其盛大，才能得以免過。

六五：厥孚交如，威如，吉。《象》曰：厥孚交如，信以發(fā)志也。威如之吉，易而無備也。

譯文：六五：以誠信交接，威嚴(yán)莊重，吉祥。

《象傳》說：以誠信交接，說明六五能以自己的誠信啟發(fā)他人的忠信之心。威嚴(yán)莊重是吉祥的，因?yàn)榱宓耐?yán)是在平易近人中顯示的，無須防范戒備。

解讀：比之于領(lǐng)導(dǎo)者與下屬的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)的威嚴(yán)并不來自于使人害怕的權(quán)力，而是溫和誠信、坦然無私的內(nèi)在品質(zhì)使其自然受到擁戴，擁有使人心悅誠服的力量。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下的誠信啟發(fā)眾人對(duì)上的忠信，這樣的關(guān)系才是最好的。

上九：自天祐之，吉，無不利?！断蟆吩唬捍笥猩霞蕴斓v也。

譯文：上九：得到來自上天的保佑，吉祥，無所不利。

《象傳》說：大有卦上九爻的吉祥，是由于得到來自上天的保佑。