對(duì)于“結(jié)婚”的定義，雖然在法律上有規(guī)定，但在民間向來(lái)眾說(shuō)紛紜，卻也莫衷一是。

其實(shí)，所謂結(jié)婚，通俗點(diǎn)講，就是在這紛紛擾擾的世界里，不過(guò)是為了能夠穩(wěn)定而踏實(shí)地和另外一個(gè)人在一起，相互陪伴過(guò)日子而已。

這樣解釋的話，問(wèn)題就來(lái)了，既然有結(jié)婚這回事，也就必然會(huì)有離婚之說(shuō)。

論理說(shuō)，“結(jié)婚”的時(shí)候，想過(guò)就用心過(guò)；“離婚”的時(shí)候，想離就兩相忘。

但是，人是復(fù)雜的，事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這么簡(jiǎn)單明了。

因?yàn)?，人的情感是多元的，加之情感記憶又是那么的深遠(yuǎn)，一直伴著隨你的成長(zhǎng)，許多記憶已經(jīng)淹沒(méi)在了潛意識(shí)中。

所以，往往就在不經(jīng)意之間，愛(ài)情、激情、浪漫，以至于厭倦、疲勞、憎恨等等人之常情自然就會(huì)在兩者之間泛濫的。

換句話說(shuō)就是，一對(duì)戀人，一旦登堂入室之后，無(wú)論你怎樣努力，總會(huì)是百般莫名的情感感受隨之而來(lái)，逃是逃不掉的。

期間，莫名的情緒或洶涌澎湃，或暗流涌動(dòng)，或微有波瀾，可謂五花八門(mén)，無(wú)奇不有。

就在這變化莫測(cè)之間，千般愛(ài)與百般恨交織在一起，難分伯仲，糾纏不休，許多時(shí)候連當(dāng)事人自己也搞不清楚究竟是因?yàn)槭裁础?/p>

更為可悲的是，雙方摩擦已久，是是非非莫衷一是，同床不能同夢(mèng)，同吃難以同語(yǔ)，最終勞燕分飛者比比皆是。

那么，假如夫妻之間真的沒(méi)有了一絲感情，到底該怎么辦好呢？

說(shuō)真的，無(wú)非四條出路：

第一條出路是：從現(xiàn)在開(kāi)始，重新培養(yǎng)感情。

感情的喚起是需要夫妻雙方共同作用的，而且需要從細(xì)微之處著手，因?yàn)榍楦斜旧砭褪且粋€(gè)捉摸不透而又十分脆弱的東西。

所以，夫妻之間的最高學(xué)問(wèn)就在于，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自身具有吸引力，猶如磁鐵一般，沒(méi)有絲毫的用力，卻能相互吸引著對(duì)方。

據(jù)說(shuō)，早年間有一部眾所周知、人人喜歡的大眾電影，叫做《李雙雙》，講的就是夫妻相處之道。

故事說(shuō)的是媒妁之言的婚姻，先有危機(jī)后有轉(zhuǎn)機(jī)，就是“先結(jié)婚后戀愛(ài)”。

最初，男人大丈夫主義，女人要強(qiáng)絕不相讓?zhuān)兆泳秃茈y過(guò)了。怎么辦？

夫妻一場(chǎng)不容易，就這樣別別扭扭地過(guò)下去，何日是個(gè)頭??？

雙方最終還是選擇了重新、用心培養(yǎng)感情，逐步走向了寬容和接納，終于獲得了成功。

我想，五十年代的人們尚且能夠做得到，現(xiàn)在的人們冰雪聰明，應(yīng)該是更容易做到的吧。

第二條出路是：為了孩子，忍辱負(fù)重勉強(qiáng)地過(guò)下去。

無(wú)論如何，總是夫妻一場(chǎng)，沒(méi)有情分有身份，有了身份就得盡義務(wù)，是吧。

不管怎么說(shuō)，孩子總還是個(gè)同床共枕的結(jié)晶，是夫妻曾經(jīng)相愛(ài)過(guò)的見(jiàn)證，夫妻做不好了，但是孩子沒(méi)有罪過(guò)呀。

假如離異了，孩子難免會(huì)遭罪；不離吧，夫妻的日子挺難過(guò)，唉，咬咬牙，為了孩子湊合著過(guò)吧。

不過(guò)說(shuō)真句真心話，夫妻湊合著過(guò)，孩子同樣也遭罪。

這樣看起來(lái)，從倫理學(xué)上講，這應(yīng)該算做好人兩枚，所以才會(huì)記掛著孩子。既然想擔(dān)這么個(gè)好名聲，那就只好委曲求全了。

第三條出路是：天下男人女人有的是，離了婚再擇佳偶。

過(guò)去不是挺好的一對(duì)兒?jiǎn)幔F(xiàn)在是腫么了？就不能回心轉(zhuǎn)意了嗎？

即使過(guò)去好過(guò)，也是過(guò)去的事情了；現(xiàn)在婚姻變得糟糕了，也是很難再挽回了。于是橫下一條心：離！

即便勉強(qiáng)在一起，也還是“強(qiáng)扭的瓜不甜”，兩個(gè)人都在痛苦煎熬當(dāng)中，如同謀財(cái)害命一般，如此日復(fù)一日的，何日是個(gè)頭啊，不短命才怪呢？

心想，天下兩條腿的動(dòng)物不好找，可兩條腿的男人女人有的是，誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)還活不下去呀？

左不過(guò)是再找一個(gè)，也有個(gè)新鮮感，說(shuō)不定能過(guò)好，也算是不白活一回了。

第四條出路是：決心單身過(guò)，再不結(jié)什么鳥(niǎo)婚。

也許你會(huì)想，我也是看透了，天下根本就沒(méi)有什么好男人好女人這么一說(shuō)，所以一切努力到頭來(lái)都是白瞎。

說(shuō)真的，所謂“好”只不過(guò)是一個(gè)傳說(shuō)罷了，譬如梁山伯與祝英臺(tái)，“好”得竟然不能夠結(jié)合。

不真的不想解釋?zhuān)幌敫闾Ц?，在這人世間，也許真有好的，不過(guò)至少我沒(méi)有遇到過(guò)。

不是老話說(shuō)嘛：“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，我也是被婚姻的理想折磨透了、折磨怕了，能有什么好辦法？

罷了罷了罷了，從此以后，不再談婚論嫁，一個(gè)人自由自在“信天游”了！

人心都是肉長(zhǎng)的，遇事兒卻是難有萬(wàn)全之策的。

親愛(ài)的哥們兒姐們兒，人世間的許多事情，本就沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)是非，特別是婚姻的事情，更是在于適不適合，談不上誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)了。

假如夫妻之間真的沒(méi)有了感情，沒(méi)有了牽掛，沒(méi)有了回轉(zhuǎn)余地的話，那么，現(xiàn)成的四條出路，任由你自己來(lái)選擇吧。

人非草木，孰能無(wú)情？

這過(guò)不過(guò)和離不離的事情，說(shuō)難也不難，說(shuō)不難也難，天下沒(méi)有萬(wàn)全之策，就看你的價(jià)值取向是什么啦！

您說(shuō)呢？