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《早梅》齊己
萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。
前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。
風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。
明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。
這是一首詠物詩(shī)，詩(shī)人以清麗的語(yǔ)言，含蘊(yùn)的筆觸，刻畫(huà)了梅花傲寒的品性，素顏的風(fēng)韻，并以此寄托自己的意志。其狀物清潤(rùn)素雅，抒情含蓄雋永。
“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。”首聯(lián)是說(shuō)，萬(wàn)木禁受不住嚴(yán)寒快要催折，梅樹(shù)汲取地下暖氣生機(jī)獨(dú)回。
首聯(lián)即以對(duì)比的手法，描寫(xiě)梅花不畏嚴(yán)寒的秉性，并將梅花與“萬(wàn)木”相對(duì)照?！皟鲇邸闭f(shuō)法略帶夸張。然而正是萬(wàn)木凋摧之甚，才更有力的反襯出梅花“孤根獨(dú)暖”的性格，同時(shí)又照應(yīng)了詩(shī)題“早梅”。
“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)?！鳖h聯(lián)是說(shuō)，皚皚白雪籠罩著山村鄉(xiāng)野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜綻開(kāi)。
第二聯(lián)“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”，用字雖然平淡無(wú)奇，卻很耐咀嚼。詩(shī)人以山村野外一片皚皚白雪，作為孤梅獨(dú)放的背景，描摹出十分奇特的景象。“一枝開(kāi)”是詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆：梅花開(kāi)于百花之前是謂“早”；而這一枝又先于眾梅，悄然早開(kāi)，更顯出此梅不同尋常。據(jù)元辛文房《唐才子傳》記載，齊己曾以這首詩(shī)求教于鄭谷，詩(shī)的第二聯(lián)原為“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”。鄭谷讀后說(shuō)：“‘?dāng)?shù)枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳?！饼R己深為佩服，便將“數(shù)枝”改為“一枝”，并稱鄭谷為“一字師”。這雖屬傳說(shuō)，但仍可說(shuō)明“一枝”兩字是極為精彩的一筆。這一聯(lián)像是描繪了一幅十分清麗的雪中梅花圖：雪掩孤村，苔枝綴玉，那景象能給人以豐富的美的感受。“昨夜”二字，又透露出詩(shī)人因突然發(fā)現(xiàn)這奇麗景象而產(chǎn)生的驚喜之情；肯定的說(shuō)“昨夜”開(kāi)，明白的告訴讀者，昨日日間猶未見(jiàn)到，又暗點(diǎn)詩(shī)人的每日關(guān)心，給讀者以強(qiáng)烈的感染力。
“風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)?！鳖i聯(lián)是說(shuō)，微風(fēng)吹拂梅香四溢別有情味，素雅芳潔的姿態(tài)令禽鳥(niǎo)驚窺。
第三聯(lián)側(cè)重寫(xiě)梅花的姿色和風(fēng)韻。此聯(lián)對(duì)仗精致工穩(wěn)?！斑f”字，是說(shuō)梅花內(nèi)蘊(yùn)幽香，隨風(fēng)輕輕四溢；而“窺”字，是著眼梅花的素艷外貌，形象的描繪了禽鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)素雅芳潔的的早梅時(shí)那種驚奇的神態(tài)。鳥(niǎo)猶如此，早梅給人們帶來(lái)的詫異和驚喜就益發(fā)見(jiàn)于言外。
以上三聯(lián)的描寫(xiě)，由遠(yuǎn)及近，有虛而實(shí)。第一聯(lián)虛擬，第二聯(lián)突出“一枝”，第三聯(lián)對(duì)“一枝”進(jìn)行形象的刻畫(huà)，寫(xiě)來(lái)很有層次。
“明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。”尾聯(lián)是說(shuō)，明年如果梅花還能按時(shí)綻放，希望它開(kāi)在眾人愛(ài)賞的春臺(tái)。
末聯(lián)語(yǔ)義雙關(guān)，感慨深沉。此聯(lián)字面意不難理解。這里“望春臺(tái)”既指京城，又似有“望春”的含義。齊己早年曾熱心于功名仕進(jìn)，是頗有雄心抱負(fù)的，然而科舉失利，不為他人所賞識(shí)，故時(shí)有懷才不遇之慨?！扒按迳钛├?，昨夜一枝開(kāi)”，正是這種心境的寫(xiě)照。自己處于山林野外，只有“風(fēng)”、“禽”作伴，但猶自“孤根獨(dú)暖”，頗有點(diǎn)孤芳自賞的意味。又因?yàn)槠鋬?nèi)懷“幽香”，外呈“素艷”，所以他不甘于寂寞，而是滿懷希望：明年應(yīng)時(shí)而發(fā)，在望春臺(tái)上獨(dú)占鰲頭。詞意充滿自信。
這首詩(shī)，詩(shī)人突出了早梅不畏嚴(yán)寒、傲然獨(dú)立的個(gè)性，創(chuàng)造了一種高遠(yuǎn)的境界，隱匿著自己的影子，含蘊(yùn)十分豐富。通觀全篇，首聯(lián)“孤根獨(dú)暖”是“早”；頷聯(lián)“一枝獨(dú)開(kāi)”是“早”；頸聯(lián)禽鳥(niǎo)驚窺，也是因?yàn)槊烽_(kāi)得“早”；末聯(lián)祝明春先發(fā)，仍然是“早”。首尾一貫，處處扣題，很有特色。
附錄《早梅》齊己
萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。
前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。
風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來(lái)。
明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。
譯文
注釋 作者簡(jiǎn)介 齊己(860-約937)俗名胡得生，唐末五代詩(shī)僧，晚年自號(hào)衡岳沙門。家境貧寒，父母早逝，7歲即替大山寺放牛。性穎悟，常年牛背作小詩(shī)，寺僧以為奇，勸其出家。先居大山同慶寺，后棲衡山東林?？釔?ài)山水名勝，遍游終南、華山和江南各地?！端胃呱畟鳌肪砣d:"乃益陽(yáng)人也"(原益陽(yáng)縣今赫山區(qū))。晚唐著名詩(shī)僧。自幼家貧，六、七歲時(shí)父母相繼去世，靠牧牛度日。后出家，佛事文事雙修。60歲以前大部分時(shí)間在衡岳道林寺、廬山東林寺度過(guò)，期間曾云游四方。晚年駐錫荊南龍興寺。一生除精研佛理外，致力于詩(shī)歌創(chuàng)作，是中晚唐與皎然、貫休齊名的三大詩(shī)僧之一，其傳世作品數(shù)量居三大詩(shī)僧之首?！度圃?shī)》收錄其詩(shī)作800余首，數(shù)量?jī)H次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五位。其詩(shī)除禪林生活和登臨酬答等題材外，不少是反映晚唐和五代社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)禍頻仍、民生疾苦的現(xiàn)實(shí)主義之作，具有較深刻的思想內(nèi)涵與積極意義，藝術(shù)上亦具鮮明特色，歷代詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家多有贊譽(yù)。一生著述甚豐，有《白蓮集》、《風(fēng)騷旨格》、《玄機(jī)分別要覽》等。
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