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孫武兵法：九變篇第八 原文譯文 九變篇 第八 原文 孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚，圮地無舍，衢地合交，絕地無留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)；途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。故將通于九變之地利者，知用兵矣；將不通九變之利者，雖知地形，不能得地之利矣。治兵不知九變之術，雖知五利，不能得人之用矣。 是故智者之慮，必雜于利害，雜于利而務可信也，雜于害而患可解也。 是故屈諸侯者以害，役諸侯者以業(yè)，趨諸侯者以利。 故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 故將有五危：必死，可殺；必生，可虜也；忿速，可侮也；廉潔，可辱也；愛民，可煩也。凡此五者，將之過也，用兵之災也。覆軍殺將，必以五危，不可不察也。 譯文 孫子說：大凡用兵的法則，主將接受國君的命令，組織軍隊，聚集軍需，出征時在“汜地”不要駐扎，在“衢地”要結交諸侯，在“絕地”不可停留，在“圍地”要巧設計謀，在“死地”則殊死奮戰(zhàn)。有的道路不宜通過，有的敵軍可以不擊，有的城邑可以不攻，有的地盤可以不爭，有時甚至國君命令也可以不接受。所以，將領能夠通曉靈活機變的戰(zhàn)術，就算得上懂得用兵。將領不通于靈活機變的好處，即使了解地形，也不能懂得地利。治軍即使懂得“有的道路不宜通過”等“五利”，也不能充分發(fā)揮軍隊的作用。 因而，聰明的將領考慮問題，一定兼顧利與害兩個方面。在不利的條件下看到有利的一面，事情就可以順利進行；有利的條件下看到不利的因素，禍患便可及早解除。 要使諸侯國屈服，就要以禍患來威逼它；要使各國諸侯忙于應付，就讓它做不得不做的事；要使各國諸侯疲于出動，就用小利去引誘它。 用兵的方法是：不要寄希望于敵人不會來，而要依靠自己做好了充分的準備；不要寄希望于敵人不進攻，而是要依靠自己有敵人不可攻破的條件。 將領有五種致命的缺點：只知死拼，可能被誘殺；貪生怕死可能被俘虜；浮燥易怒，剛忿偏急，可能被敵人凌侮；矜于名節(jié)，可能入敵人污辱的圈套；過于仁慈，可能導致煩擾。大凡這五點，都是將領素質的缺陷，也是用兵的大害。軍隊覆滅、將帥被殺，必定由這五種因素所引起，是不能不清楚認識的。 |
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