有人問(wèn)“你說(shuō)寫詩(shī)要有激情，詩(shī)文技巧是一個(gè)方面，那么生活即便醉過(guò)睡過(guò)醒過(guò)寫過(guò)，轉(zhuǎn)個(gè)幾年日子便也平淡，這生命的激情從哪里來(lái)呢？”

我覺(jué)得所謂的激情，更多是深入骨髓合為一體的詩(shī)意。人本是詩(shī)，詩(shī)本是我。如果把“我”和“詩(shī)”分得太開(kāi)，那么自然也就了了了。

每個(gè)人都可以詩(shī)意地活著，哪怕生活凌亂不堪，但這是一種態(tài)度。我們用自己的態(tài)度，努力把靈魂豐滿。在這個(gè)薄情的世界，內(nèi)心才不至于那么荒涼。

還有“培風(fēng)”問(wèn)起：“生生世世如如境（物），白白紅紅朵朵心”，“境”和“物”哪個(gè)好。

“物”毫無(wú)疑問(wèn)，物我兩忘。后邊是心 “心”為我?！熬场毙饬?。而且“境”有些沖韻腳，音韻的角度不合適。結(jié)合整體，還是“物”好些。不是說(shuō)沒(méi)有如如境，也有。什么情況下出現(xiàn)，在“境智相應(yīng)”中可以。還有一點(diǎn)“境由心生”。你這里描述的是物體不是境。境就被動(dòng)了。一開(kāi)始，就把話給寫死了。直接入境，把本心放什么位置？

所有的境，是在你的句子中表達(dá)出來(lái)，讓讀者感受。而非你直接說(shuō)，我這就是境。你直接說(shuō)這是境，就入了下層。我們要學(xué)會(huì)的，就是把讀者層層帶入，讓他們覺(jué)得，這就是境！而，鏡像萬(wàn)千，因人而異。

有些人的句子，我看不下去，就是沒(méi)有境相。出境而無(wú)境，一馬平川。你都一眼看到頭，拿什么吸引讀者？一個(gè)好的句子，就是你寫一闕詞，千人看，就有無(wú)數(shù)種氣象和可能！虛實(shí)相間，陰陽(yáng)和諧，不著相。

再看一個(gè)“空明”發(fā)來(lái)的句子，“月照樓臺(tái)三兩枝，風(fēng)拂竹影柳拂詩(shī)。長(zhǎng)廊十里関何處？且看南蘋臨畫(huà)時(shí)”。對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，看見(jiàn)這個(gè)句子，我是驚艷的，甚至有些羨慕，一種崇拜感油然而生。但是，過(guò)不了兩天，他發(fā)來(lái)改過(guò)后的句子“月起江心簫起萍，風(fēng)拂竹影柳拂箏。相思落在欄桿里，不近蓬萊渡夢(mèng)人”，而且落款是“孤僧于孤島”，瞬間感覺(jué)驚艷的小心臟被暴擊十萬(wàn)點(diǎn)。我記得我寫過(guò)一句“秋聲只在欄桿里，共與飛花細(xì)細(xì)彈”，初學(xué)者，模仿本在情理之中，但是一定不要因詩(shī)而詩(shī)。

世間如倉(cāng)央嘉措者，畢竟寥寥。

所以綜合各種，寫句子的時(shí)候，請(qǐng)大家一定要三思而后行。究竟什么樣的句子，才能符合自身的身份。什么樣的句子，才是大道至簡(jiǎn)卻又不失美好純真。

今日閑扯到此結(jié)束。管窺之見(jiàn)，若有不當(dāng)，敬請(qǐng)海涵！