什么是五帝錢？

五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分。

大五帝錢，指的是秦半兩、漢五銖、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的洪武通寶。

大五帝錢材質(zhì)屬于青銅。

—文中圖片均來自網(wǎng)絡(luò)—

但現(xiàn)在說的五帝錢一般是指小五帝錢。

指“清代五帝錢”是清朝最興盛的五位帝王（順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶）在位期間所鑄造的古錢。

即是順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。

五帝錢距今已經(jīng)有300年左右的歷史，材質(zhì)屬于黃銅，顏色呈現(xiàn)為黃色，廣為傳世，經(jīng)萬人之手，大量流傳下來。

今天，這些五帝錢對于我們來說是一件裝載著歷史記憶的文物，或者是一件可以收藏的藝術(shù)品。

但對于過去的人來說，五帝錢是他們旺財(cái)、祈福的一個精神寄托。

中國古代民間一直有用古錢幣驅(qū)邪的習(xí)俗。

史載，將方孔通寶錢不拘大小，以紅線懸于頸間，用來抵御災(zāi)邪。

當(dāng)時(shí)，人們通常會將五帝錢放在門檻下，用來化煞祈福，但如何放置也是有講究的。

一般來說，人若站在門內(nèi)，面對大門，那按左到右的順序：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝錢放在大門的門檻下。

因?yàn)樵诿髑鍟r(shí)期，以左為尊。

同時(shí)要求古錢字頭對著門外，字腳向內(nèi)及錢面向上，有皇帝名為字面。

如果大門不能做門檻，古人也將五帝錢串好，掛在門檻上。

或者是掛在門邊或者大門的上方也可以。

當(dāng)然，古人并不僅僅只放在門檻下方，也會放在其他地方或者懸掛在物品上。

不同的情況，有不同的擺放方法，需要根據(jù)具體情況，進(jìn)行放置。

那么為什么五帝錢會成為古人驅(qū)邪祈福的象征？

這主要是由于，順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強(qiáng)聲的年代。

時(shí)代相連，國運(yùn)昌盛，社會安定繁榮，帝王獨(dú)尊，百姓樂業(yè)，錢幣鑄造精良，流通時(shí)久。

得“天、地、人”之精氣，故古人認(rèn)定五帝錢便能鎮(zhèn)宅，并兼具旺財(cái)功能。

圖|唐代 錢幣順天元寶結(jié)構(gòu)圖

另外，中國古錢具有很強(qiáng)的文化屬性，自秦始皇統(tǒng)一幣制，中國錢幣就形成了“外圓內(nèi)方”、“天人合一”的定制。

銅錢外圓內(nèi)方，外圓代表天，內(nèi)方代表地，中間的皇帝年號代表人，“天、地、人”三才具備，因而具有扭轉(zhuǎn)乾坤的象征力。

這其中蘊(yùn)含著中國古代天圓地方的宇宙觀和哲學(xué)思想，是古代陰陽八卦學(xué)說的具體體現(xiàn)。

圖|清 道光重寶

所以說五帝錢，是“帝”物，是“俗”物，也是我們民族的祥瑞和文化。

當(dāng)然，這更是人們祈求美好的心理展現(xiàn)。

到了今天，我們不再以此五帝錢來祈福，因?yàn)槲覀兿嘈牛瑑?nèi)心富足的人自有吉相，也自有好福！

圖 | 商代 貝幣 觀復(fù)博物館藏

圖 | 先秦 三孔布

圖 | 西漢五銖

圖 |  魏晉南北朝 永通萬國

圖 | 唐 “乾元重寶”重輪鎏金大錢

圖 | 北宋 靖康元寶

圖 | 元 至正通寶

圖 |  明 洪武通寶

圖 | 明代 “西方接引”文字金幣 觀復(fù)博物館藏

圖 | 清 咸豐通寶

圖|清乾隆二十五年 乾隆御制祈福金錢 觀復(fù)博物館藏

圖 |  民國二十一年“三鳥幣”

圖 | 威尼斯杜卡特

圖 | 荷蘭 “馬劍”銀幣

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