精讀一本書(shū)，要層層剖析，深入理解，這就需要在書(shū)中的每一個(gè)章節(jié)乃至全書(shū)的結(jié)構(gòu)上下功夫。

“結(jié)構(gòu)”一詞本是建筑學(xué)上的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，如梁、板、柱就是建筑物或構(gòu)筑物主要的結(jié)構(gòu)件，建筑物的空間就是由它們構(gòu)成的。

文章、書(shū)籍的“結(jié)構(gòu)”也構(gòu)成了我們閱讀的“空間”，里面填充著具體的文字內(nèi)容。無(wú)論結(jié)構(gòu)如何千變?nèi)f化，都離不開(kāi)主題，也必須與材料緊密結(jié)合。

可以認(rèn)為結(jié)構(gòu)是書(shū)籍的主題與材料之間的紐帶。掌握了結(jié)構(gòu)，讀者才能更好地把握主題，系統(tǒng)地理解內(nèi)容。雖然結(jié)構(gòu)并不是直接的閱讀內(nèi)容，但是，它對(duì)我們的閱讀起到了十分重要的推動(dòng)作用。

懂得了“結(jié)構(gòu)”，才能在閱讀的“空間”里自由前行。

學(xué)生開(kāi)始學(xué)寫(xiě)作文的時(shí)候，老師都會(huì)提“鳳頭、豹尾、豬肚子”的說(shuō)法，這也是三段式文章結(jié)構(gòu)的重要特點(diǎn)。

“鳳頭”指文章的開(kāi)頭精致，有吸引力；“豹尾”指文章的結(jié)尾短小精悍，有警示作用，可升華主題；“豬肚子”則是指文章的中段、主體部分材料豐富，言之有物。

這是較為常見(jiàn)的文章結(jié)構(gòu)，它符合一般的行文思路，符合一般人認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方式。此外還有許多文章結(jié)構(gòu)形式，這里不再一一敘述。

一本書(shū)的內(nèi)容大體上可按總分式、并列式、對(duì)照式、遞進(jìn)式鋪展，或者綜合采用多種形式。例如本書(shū)就是典型的總分式結(jié)構(gòu)，開(kāi)頭與結(jié)尾部分章節(jié)有明顯的總述，中間的章節(jié)分述各種閱讀方法。

并列式結(jié)構(gòu)的書(shū)籍各章內(nèi)容是并列的，重要性是等同的，原則上可以從任意一章開(kāi)始閱讀，不會(huì)影響閱讀的效果。對(duì)照式結(jié)構(gòu)是指每一部分內(nèi)容都有明顯的兩方面或者多方面對(duì)照，或雙線敘事，或正反兩方面說(shuō)理。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)則是逐章深入，通常需要按順序從前往后閱讀。

精讀一本書(shū)時(shí)所重視的“結(jié)構(gòu)”與略讀時(shí)的認(rèn)識(shí)應(yīng)有所區(qū)別。

略讀時(shí)的主要工作仍是獲取，以本書(shū)為例，略讀時(shí)認(rèn)識(shí)到本書(shū)結(jié)構(gòu)大體為“總—分—總”，然后瀏覽得知開(kāi)頭部分講了什么，結(jié)尾部分講了什么，中間的內(nèi)容講了哪些閱讀方法。精讀則不同，讀者應(yīng)該跳出書(shū)籍原本的結(jié)構(gòu)，按自己的理解或者需求建立新的結(jié)構(gòu)。

如果說(shuō)略讀時(shí)只是將書(shū)籍的“網(wǎng)”按線或網(wǎng)眼的順序理清，那么精讀時(shí)一定要自己織一張網(wǎng)，將網(wǎng)中的東西提起來(lái)。這樣即使內(nèi)容仍是原本的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)形式卻是自己習(xí)慣的或者需要的，相當(dāng)于進(jìn)行了一次加工，卻從結(jié)構(gòu)上把“書(shū)上的”變成“自己的”。

至于選擇什么樣的結(jié)構(gòu)形式，卻不那么重要，只要注意以下幾點(diǎn)就行：其一，萬(wàn)變不離其宗，結(jié)構(gòu)不能脫離主題；其二，內(nèi)容為王，結(jié)構(gòu)要符合材料本身的客觀規(guī)律；其三，符合自己的習(xí)慣，新穎有特點(diǎn)。

結(jié)構(gòu)沒(méi)有定式，也不該成為閱讀的障礙。精讀一本書(shū)，像織一張網(wǎng)，不是為了畫(huà)地為牢，而是要把控全局。在閱讀的過(guò)程中，要時(shí)刻記住，書(shū)籍是被支配者，讀者自己才是主人。