|
弦紋燈 西漢早期 通高20公分 燈盞直徑17公分 底座直徑11公分 不難看出，此燈碩大厚重鑄工精良，形制古雅雄渾銹色燦然，遠觀近撫皆可使人賞心悅目，說它是同類中的上品，當(dāng)不為過。私人藏品。 九枝連盞燈 西漢早期 通高85公分 底徑20公分 一九七六年出土于廣西省貴縣羅泊灣。此燈各部位皆以榫卯插合，可隨時拆卸組裝。勿庸諱言，此燈雖然雅致實用，可要比起上期說到的中山王十五連盞燈，那也就沒啥可夸飾的了。 現(xiàn)藏廣西壯族自治區(qū)博物館
長信宮燈 西漢中早期 通高48公分 重15.85千克 一九六八年出土于河北滿城中山靖王劉勝之妻竇綰墓 眾所周知，長信宮燈既有中華第一燈之譽，又具令人神往之身世傳奇。至于其中原委，咱且邊看邊聊。 此燈通體鎏金，整體為一持燈跽坐的少年宮女。請注意她的臉龐，其容貌清秀恬靜，神情疲憊而又小心翼翼，將一位小宮女的職業(yè)特征與心理活動，塑造得異常傳神。而她，又不禁讓人想起了另一位名載史冊的女性，她就是長信宮燈的第一位主人----漢文帝之妻、漢景帝之母、漢武帝的奶奶竇太后。 史載竇太后名猗房，乃清河郡觀津（今河北武邑縣）人氏，出身十分貧寒。其父早逝而遺三孤，猗房排行為二。十三歲時以“良家子”身份被選入宮，成為一代女主呂后身邊的小宮女。呂后的脾氣大家都知道，所以當(dāng)年小猗房在宮中過得咋樣，應(yīng)該也是可想而知的。或許，這位持燈小宮女，就是竇太后當(dāng)年的寫照吧。 所幸吉人自有天佑，不久“太后出宮人以賜諸王，各五人，竇姬與在行中。竇姬家在清河，欲如趙近家，請其主遣宦者吏：“必置我籍趙之伍中?！被抡咄?，誤置其籍代伍中。籍奏，詔可，當(dāng)行。竇姬涕泣，怨其宦者，不欲往，相強，乃肯行?！?/span>(《史記.外戚世家》) 也就是說當(dāng)年呂后為了籠絡(luò)劉姓諸侯王，特地挑選一些宮女賞賜給他們，而竇猗房也被選在其中了。因為家鄉(xiāng)在趙國域內(nèi)的清河，所以小猗房懇請主事宦官一定要將她的名字編在去趙國的名冊里?？扇宋⒀暂p的她那里知道，主事者嘴上應(yīng)著好好好，可一轉(zhuǎn)臉就把這事忘到爪哇國去了。 啟行之日，小猗房哭得稀里花拉，心里恨死了那個主事宦官，可終歸胳膊擰不過大腿，最后也只好蹬上了去往代國的車輛。 殊不知，一位孤苦零丁的小女子逆襲傳奇，也就此拉開了序幕。 言歸正傳，此燈體中空無底，整體由頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤和燈罩六部分鑄件組成，各部均可拆卸、組合。宮女著廣袖長袍，左手持燈，右臂高舉與燈頂部相通，形成煙道。燈罩由兩片弧形板合攏而成，可左右活動，以調(diào)節(jié)光亮和方向。 燈盤有一方銎柄，內(nèi)尚存朽木。出土?xí)r燈罩上方尚殘存有少量蠟狀殘留物，所以當(dāng)年燈內(nèi)燃燒的物質(zhì)，應(yīng)是動物脂肪或蠟燭之類。 宮女頭戴齊額巾帽挽發(fā)成髻，簡潔樸實卻又一絲不茍，是研究漢家服飾的珍貴實物資料。
仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，此燈與漢武尊儒之后出現(xiàn)的器物稍有不同，其表并無過多修飾，整體顯得質(zhì)補素而又庒重大氣。而這種風(fēng)格，也應(yīng)該是.文、景時代崇信黃老思想的直觀體現(xiàn)。 話說竇猗房抵達代國以后，深得代王劉恒的喜愛，并被賜予了美人身份，等于從婢仆一步跨入了妃嬪之列。 當(dāng)時代王已有王后，可其人不久便病逝了，而獨得劉恒寵幸的竇美人，也隨后被立為了代王后。說來竇王后的肚子也爭氣，先后為代王生下了長女劉嫖和長子劉啟、次子劉武。 而代王劉恒早年與王后生的幾個兒子，卻好象給竇氏母子騰位兒一樣，竟也先后追隨母親去了。 正因如此，當(dāng)代王劉恒即位成為漢文帝不久，便有朝臣上書請立太子，而此時的皇帝諸子，唯有竇氏之子劉啟為長，所以他很順利地就被立為了皇儲。他，就是后來的漢景帝。 當(dāng)年春，有關(guān)部門又上書請立皇后。于是漢文帝的老母親薄太后發(fā)話了：“諸侯皆同姓，立太子母為皇后?！敝链耍]猗房由孤兒、宮女、妃嬪、王后至皇后的身份逆襲完成，并逐漸步入了巔峰狀態(tài)。 下面我們再來看看長信宮燈身上的銘文， 器身共有刻銘九處，分別在右臂
燈盤
盞座
袍擺等各處
共計65字，分別記載了該燈的容量、重量及主事官吏與所有者。 其中以燈座底部周邊刻銘最為正式
銘文為“長信尚浴，容一升少半升，重六斤，百八十九，今內(nèi)者臥”，“長信”即竇后所居之長信宮。依據(jù)史料記載，“尚浴”當(dāng)為宮中主管沐浴之官吏職稱，而“一升少半升”是指燈盤的容量，“重六斤”則指燈盤和上部燈座的總重。“百八十九”當(dāng)為鑄件編號。至于“今內(nèi)者臥”，個人認(rèn)為“今”指當(dāng)下、現(xiàn)在，而“內(nèi)者”為主管宮中內(nèi)務(wù)之官職名稱，“臥”為寢臥義。所以“長信尚浴，容一升少半升，重六斤，百八十九，今內(nèi)者臥”也就是說，此燈為長信宮主事官員(尚浴)為竇皇后監(jiān)造……現(xiàn)歸主管太后寢臥事宜的“內(nèi)者”管理。 咋樣，看煩了吧？其實我早煩了，所以最怕和人扯這類事情了。
竇太后生于公元前205，梳理她的一生你會發(fā)現(xiàn)，這老太太絕對是個大牛人！因為她從一介孤苦伶仃的小宮女(13歲入宮)，成功逆襲為漢文帝后，只用了不到十五年時間。其老公漢文帝崩于公元前157年，此后49歲的竇氏直間、或間接左右了國家大政長達20年之久，不僅她的兒子漢景帝劉啟，就連她那牛逼哄哄的孫子漢武帝劉徹，當(dāng)年也不敢對她說個不字。 竇太后薨于漢武帝建元六年(公元前135年)，死前“遺詔盡以東宮金錢財物賜長公主”(見《史記.外戚世家》)，也就是說她把名下的金銀財寶好東西都留給了自己的大女兒、漢武帝的姑姑-----館陶公主劉嫖(此人故事很多，留待后敘)。 但是，仔細(xì)觀察長信宮燈上的九處刻銘，你會發(fā)現(xiàn)處于最顯著位置的并非“長信”，而是多達四處的“陽信家”三個字，根本就沒劉嫖什么事。
那么，“陽信家”又是誰家呢？竊以為它就是竇太后的孫女、館陶公主的侄女、漢武帝的親姐姐陽信公主家。因其早年曾嫁給了西漢開國功臣曹參之孫-----平陽候曹壽，所以也被時人稱為平陽公主。 至此可能有人會說了：呵呵，叫讓你胡球扯，到這就該編不下去了吧？ 還請稍安勿躁，其實長信宮燈是如何從館陶公主手里轉(zhuǎn)到了陽信公主家的，也并非無跡可尋。例如《漢書.外戚傳》就載著:“堂邑侯午薨，主男須嗣侯。主寡居，私近董偃。十余年，主薨。須坐淫亂，兄弟爭財，當(dāng)死，自殺，國除?！?/span> 也就是說館陶公主的老公死后，由其子須繼續(xù)了爵位。其時寡居的館陶公主已經(jīng)是六十來歲的老太太了，可卻還養(yǎng)了一個名叫董偃、年僅十八歲的小白臉，而且倆人一好就是十多年，直到館陶公主老死了才算分手。 而富可敵國的館陶公主這邊剛一咽氣，她的兒子須就因渲淫亂倫，及與兄弟爭分家產(chǎn)而獲罪，結(jié)果就被漢武帝順勢給鏟除了。而他家的巨額財富，自然也就落到了劉徹手里，并被他轉(zhuǎn)手賜給了自己的姐姐陽信公主。反過來講，這應(yīng)該也正是后來為什么會在陽信公主墓中，發(fā)現(xiàn)那么多宮用寶器的原因吧。 至于漢武帝為什么會對他老姐這么好，其實也是一目了然的，因為稍加梳理你就會發(fā)見，竇太后去世不到二十年，館陶公主也死了。其時漢武帝正值壯年，對內(nèi)最為寵信的女人，正是他老姐送到他懷里的衛(wèi)子夫。而對外攻打匈奴最為得力的干將，也正是衛(wèi)子夫的弟弟衛(wèi)青。而陽信公主的繼任老公呢，恰恰就是大將軍衛(wèi)青。換言之，此時的天下第一貴婦，無疑就是風(fēng)光無限的陽信公主了。 仔細(xì)審視幾處“陽信家”刻銘
你會發(fā)現(xiàn)它的存在，其實就是為了炫耀，而這一點，也與后來的乾隆弄到好字畫就亂蓋一通章沒啥兩樣。 后來發(fā)生的事大家都知道， 長信宮燈于一九六八年出土于中山靖王劉勝之妻竇綰墓，劉勝是漢武帝、陽信公主的異母兄長，死于公元前113年，而其妻竇綰則死于公元前105年左右，長信宮燈即為她的陪葬品之一。那么，陽信公主家的東西，咋又成了她嫂子的隨葬品呢？ 筆者認(rèn)為，此與當(dāng)時的賻贈制度有直接關(guān)系。所謂“賻贈”，也就是出錢出物為喪家助葬，此禮自古至今有之。關(guān)于這一點，宋司馬光之《書儀》說得比較明白：“《詩》云：凡民有喪，匍匐救之、敝古有含襚贈賻之禮，珠玉曰含，衣衾曰襚，車馬曰赗，貨財曰贈，皆所以矜恤喪家，助其斂葬也?！睋Q言之，竇綰墓中的長信宮燈，當(dāng)為陽信公主所贈賻儀。而這，應(yīng)該也正是此燈身上無一處銘文與墓主竇綰有關(guān)聯(lián)的原因吧。 兩千多年過去，如今她依然在靜靜地持燈而侍
一臉恬靜、一身疲憊，而又不得不小心翼翼。只是她如今早已逃出了陰森森的宮禁與墓室，而是安坐在河北省博物院的獨立展柜中，靜靜地等候著你去頂禮、膜拜。
或曰:這人也太能瞎扯了，人家各路專家早就考證過了，說此燈原為西漢陽信侯劉揭所有，后來其子因參與七國之亂而被漢景帝時削爵奪產(chǎn)，而后此燈才被沒入長信宮歸竇太后所有了。 對此，俺只想問您一句:您覺得以竇太后之尊，有可能接受一個叛臣家的物件入寢宮為日用嗎？ 未完待續(xù) 謝謝觀賞 |
|
|
