【第六期】窯山的傳說

      瓶窯的窯山古時候叫亭市山，它座落在鎮(zhèn)老街，苕溪西側，山上有一座與眾不同的“三教合一”太平庵。供奉著原始天尊、如來佛、孔夫子、這三座佛像均非泥塑木雕。造型與南山摩崖石刻一樣，均是元代所建，而且石刻的手法都好像出自一人之手。

      窯山風景秀麗，山巒起伏，漫步其間似乎有走不完的路，又似乎有數(shù)不清的路，外地游客從外窯拾級而上，并不一定能從原路返回。

      窯山西面山頭與南山相隔百米，遙相呼應，南山很久以前叫獅子山，而窯山像一座豬山，從南山向西而望，只見豬頭昂首挺立，豬槽在蓼頭村，尾部拖延至南山腳下，兩則合一，可不得了，獅子代表了威風八面，豬則代表大富大貴。于是，有懂風水的人便說，如二山年復一年靠近，風水成熟，瓶窯定出威風八面大富大貴之人。既要威風八面，又要大富大貴，那么，除非出的人是皇帝。

       話說明朝宰相劉伯溫，那一日偶觀天象，但見東南方有一股霞光，直沖云霄。劉伯溫大吃一驚，這股霞光，可是帝王之相呀！眼下，朱元璋滅元建明，百廢待興，如果那道霞光形成氣候，東南方會再出一個皇帝，可一山不容二虎，天下怎可有二皇，一旦天下有二皇，必定會戰(zhàn)禍連綿，百姓又將生活于水深火熱之中。

      為保大明江山萬代，也為了天下百姓的安寧，第二天上早朝時，劉伯溫出班啟奏，說自己不知何故，身染頑疾，需請假一年養(yǎng)病。

       朱元璋糊涂了，皇宮之內(nèi)，御醫(yī)上千，個個妙手回春，劉伯溫自己亦是杏林高手，是何頑疾需請假一年呢？這朱元璋既爭奪得天下，自是精明異常，他知道劉伯溫可能有難言之隱，當下假裝慍怒，宣布退朝。

      傍晚時分，朱元璋在書房單獨召見劉伯溫：“劉愛卿，現(xiàn)在書房之內(nèi)，僅你我二人，有什么話但講無妨。”

劉伯溫

      劉伯溫等待的也就是這次與皇上單獨的會面，要知道，自朱元璋登基之后，劉伯溫單獨見到皇上的日子也是越來越少了。旁人在的時候，自己豈能對皇上說：“皇上，東南方皇氣沖天，又要出個皇上了?！边@樣的話如果傳到別人的耳里，豈非天下大亂，朱元璋也絕不會放過劉伯溫。單獨見面就不同了，劉伯溫將天象之勢跟朱元璋說了，并懇求朱元璋給他一年假期，讓他去破了東南的皇氣。當然，這一年的假期對外只能宣稱是去養(yǎng)病了，否則，一年朝庭的宰相請假一年，別人會有其他想法的。

       朱元璋一聽東南方又要出皇帝了，心里自然著急，他知道劉伯溫自小受異人指點，精通奇門之術，肯定有辦法破了那股皇氣。于是，第二天上朝時，朱元璋頒下圣旨，稱劉伯溫因操勞過度，積勞成疾，特準假一年，待病體康復后，繼續(xù)任宰相之職。

      準假后，劉伯溫拒不見客，慢慢地，人家知道劉伯溫不見客，也沒人前去探病了，劉伯溫這才打扮成一名風水先生，向東南方尋去。

       那一日，劉伯溫到了瓶窯，入住客棧后，天降暴雨，劉伯溫故在客棧品茶閑聊，雨停后，便在苕溪邊上漫步，但見苕溪上竹筏成行，三、二處燈火閃爍，朝前看時，見一整裝待發(fā)的竹筏就像一條巨龍，高昂著頭，面朝正南，河水剛好退卻，邊上露出了一塊泥沙堆積的空地，”就像一條龍舌頭。劉伯溫倒抽了一口冷氣，心中暗想：“難道這就是出龍（皇帝）的地方，于是劉伯溫買來了絲瓜籽，挨家挨戶地分發(fā)讓老百姓將龍舌嘴的土挖到堤塘邊種絲瓜，老百姓果然上當，那絲瓜滕是縛龍的繩，龍舌嘴的土被挖得千瘡百孔，這地方風水也就破了。

      破風水的事兒也僅二三天時間就完成了，劉伯溫暗自得意，心情也好極了，既然使命已完成，就可回京復命。臨走之時，他想到碼頭上買些徑山茶帶回去。

       因為心情舒暢，劉伯溫便沿途欣賞起了風景，當他朝窯山方向看時，心里又吃了一驚，這座山造型奇特，瑞氣纏繞，怎么會這樣呢？劉伯溫仔細打量起了窯山。老天！這是一頭側臥的豬呀！前幾天破風水的地方是“龍”，這個地方是“豬”，莫非真正的風水寶地在這里。再一看瓶窯這個地方，果然是一個水陸碼頭小鎮(zhèn)，但青山綠水，商賈云集，市面井然，老百姓安居樂業(yè)，呈現(xiàn)出一派歡樂祥和的景象。看來，自己確家是太大意了，雖然破了“龍”，但“豬”依然在，“豬”代表了大富大貴，“大富大貴即皇帝也?！?/p>

       劉伯溫不敢再往下想了，為了避免自己再犯大意的錯誤，劉伯溫沒有直接想法破這“豬山”，而是選了個開闊地對瓶窯的地型進行目測，這一測，嚇得劉伯溫汗流浹背，你道為何？

       原來，與豬山相隔百米之遙的南山，形狀就像一頭趴在地上蓄勢待發(fā)的獅子，在獅子的脖子處，有一大片野棕櫚，風兒一吹，野棕櫚嘩嘩地響，就好像脖子上的鬢毛，要多威風就有多威風。

      好險呀！如果自己大意，光破了“豬”，留下一了“獅”，那將來還不出個反王呀！

      還好呀還好！幸虧“豬”與“獅”還沒有連在一起，要是來晚了，豬山與獅山連接了，自己就算想破這風水也無能為力了。有人要問了，這山又不會走，怎么會連在一起？原來，獅山與豬山相隔的地方，有一條小河由于連年漲洪水，河里泥沙堆積，漸漸地，河床越來越高，河面越來越小，照這樣下去，豬山與獅山不就能連在一起了嗎？

       “唉！”劉伯溫測完地型后嘆了口氣，自言自語地說：“如果不是保當今的皇上，破了這么好的風水，恐怕后世都得遭報應?！?/p>

       說句老實話，破這個風水，劉伯溫自己也很矛盾，像這樣的風水，乃是千百年聚集天地之靈氣而成，自己的道行將毀于一旦。

       劉伯溫悶悶不樂地回到了客棧，一夜輾轉(zhuǎn)難眠。這一夜，劉伯溫想了很多，朱元璋白手起家，自己幫著他南征北戰(zhàn)，贏得了天下，朱元璋更是待他親如手足。眼下，戰(zhàn)事剛平，老百姓剛剛過上了幾天太平日子，如果戰(zhàn)事一起，老百姓又將流離失所……

      劉伯溫的思想天平傾向了朱元璋，畢竟他還是當朝宰相。

       第二天一早，劉伯溫直奔窯山，到了山上后，舉目四望，劉伯溫又有了新的發(fā)現(xiàn)，原來，這座山不但像一頭豬，而且下山有十八條小路可通鎮(zhèn)上（18條小路即現(xiàn)在的18條弄），這些小弄分別為：吳家弄、圣殿弄、外窯弄、陳家弄、方家弄、湯家弄、八房弄、商會弄、小學弄、花家弄、才人弄、井頭弄、祠堂弄、李家弄、再興弄、水家弄、駱家弄、劉王弄。

       為了進一步探明究竟，劉伯溫從商會弄下山，剛行至半路，見有當?shù)匕傩照诰腥∷?，走近一看，只見井水清澈，似乎透著一股甘甜。劉伯溫心里“咯噔”了一下，其他弄是否有井呢？劉伯溫又花了整整一天時間，摸遍了十八條弄，但見每條弄內(nèi)都有一井，每口井水都甘香清澈，劉伯溫明白了，這座山是座母豬山，這十八條弄象征十八條乳線，而十八口井呢，就像母豬的十八只乳房。

       這下，劉伯溫才下定決心，要破了這里的風水。你道為何？原來，這母豬山，放竹筏的龍舌嘴以及南山這三處風水相接，剛好是出一個皇帝，一個皇后，一個武將。眼下出皇帝的風水已經(jīng)破了，僅剩下出皇后與出武將的風水，如果沒了皇帝，僅出一名武將與皇后，那么，武將又不懂如何治理天下，他當了反王，勢必造成天下大亂，更何況，皇后的十八條乳線代表了子孫滿堂，尋常百姓子孫滿堂是好事，放到帝王之家就不是好事了，一旦這些子孫成人，每人都窺視皇位，天下又將大亂……劉伯溫拿定主意后，經(jīng)過一晚的苦思冥想，終于想出了建窯燒瓶的想法，由于時間倉促，他直接跑到了縣衙，出示令牌后，讓縣令召集能工巧匠，在窯山的山坡上建起了十八口窯，就地取材，制造瓶罐。同時，他還讓人采集獅山的石用于修筑運河，就這樣，獅子脊梁被挖斷了，風水自然也就破了。由于是縣衙出的告示，一切工作都有條不紊，進展相當順利。半個月后，就燒制出了第一批瓶罐，人們將它取名為“寒瓶”，也有叫“韓瓶”的甕，而罐呢？有黑陶和黃陶的，無耳，大小各異參差不齊，反正是以破風水為主，瓶罐質(zhì)量好壞也就無關緊要了。因為這山上有十八口窯，所以大家叫它窯山，窯山上出瓶，整個地方就叫“瓶窯”了。

       說也奇怪，劉伯溫破了瓶窯的風水后回到京城，真的病了足足三個月，他知道是自己這次破風水的舉動冒犯了神明，所以，從此以后，就再也不看風水了。