廈門博美春拍

2016年中貿(mào)圣佳秋拍上，這件清康熙“無我”款紫檀筆筒，所刻女尼原型便是清初看破紅塵的平南王尚可喜之女，后經(jīng)過文信女尼和奇女子談月色遞藏，自然便符合我們前文所提到的材質、器形、題材、時代、工藝、作者、品相、傳承各大優(yōu)質要素了，最終，一只筆筒拍出了1000.5萬元的高價。

2012年中國嘉德春拍“翦淞閣文房寶玩”專場中，一件王世襄先生舊藏的“明周制 魚龍海獸紫檀筆筒”以5520萬元成交，一只紫檀筆筒抵得上兩張黃花梨大床了。這件創(chuàng)紀錄的筆筒，自然同樣包含了以上所有的優(yōu)質條件。

以下我們就一起欣賞一下博美春拍的三件明代精品筆筒吧，首先來看看這件知名品牌翦淞閣經(jīng)手的明代紫檀筆筒。

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明?紫檀鏤雕攜琴訪友圖筆筒

15.5 cm. Height  15.4 cm. Diam

RMB: 600,000-900,000

以下我們便從“材質、器形、題材、時代、作者、工藝、品相、傳承”各方面來一起欣賞一下這件筆筒為何稱得上是精品了。

材質本身當然無需多言——“一寸紫檀一寸金”。明人曹昭在《新增格古要論》中記述紫檀這種木材：“紫檀木出交趾、廣西、湖廣，性堅好，新者色紅，舊者色紫，有蟹爪紋，新者以水濕浸之，色能染物，作冠子最妙?！?/p>

紫檀自古就是極其名貴的材料，中國古代認識和使用紫檀木至少始于東漢末期，晉代崔豹《古今注》有記載，時稱“紫檀木，出扶南，色紫，亦謂之紫檀”。明代，紫檀為皇家所重視。海上交通的發(fā)展和鄭和七次下西洋，但是仍然遠遠滿足不了需要，清代紫檀更是幾乎成為了皇室專用。

再看器形——這件紫檀筆筒用料肥厚敦實，在雕刻之外刻意做了大量留白，更是展現(xiàn)出在名貴用料上的低調(diào)奢華。

題材——攜琴訪友的題材歷史悠久，但具體出自于哪個歷史名人的典故，卻沒有定論，大約有著伯牙子期，高山流水互為知音的影子，因此在明清竹木雕刻等工藝品中，是十分經(jīng)典的題材。博美這件紫檀攜琴訪友筆筒的意境，便是這種至清、至簡、至淡的經(jīng)典。

（傳）北宋  范寬  攜琴訪友圖 大英博物館藏

再看時代、作者、工藝——這件紫檀筆筒并沒有落款，但是我們從其雕刻工藝上看，還是能夠窺見其明顯的時代特征。

博美這件筆筒是在紫檀上施展嘉定派竹刻之技法，由于紫檀材質之名貴，存世的類似實物，極其罕見。而我們從其雕刻手法來看，可以看到十分明顯的明代中期嘉定竹刻發(fā)展早期的時代風貌——“高古雄渾”，刀法藏鋒不露，頗有一點類似早期宋元時期漆器雕刻的手法，而在局部雕刻中，又鋒芒畢露，敏捷雄強！

古松干，由地起始，一曲，再曲，三曲，雄奇之中古韻十足。所雕刻的湖石，清奇古怪，別有洞天。

借助紫檀料因材施藝的巧作，氣勢壯闊，所以整件筆筒頗有明代嘉定竹刻鼻祖三朱的意韻，非一線高手不能為之。

參閱：紫檀雕鏤雕松下老人筆筒 北京故宮博物院藏

北京故宮博物院藏有一例紫檀雕鏤雕松下老人筆筒，材質與紋飾，雕刻極為相似，可作比較。

品相、傳承——整件筆筒經(jīng)過數(shù)百年，包漿瑩潤，品相完好，又經(jīng)過著名品牌翦淞閣的經(jīng)手，自然也產(chǎn)生了相當不菲的附加值。

綜上所述，博美這件筆筒，便符合了我們上述所說的滿足作為“精品”的幾乎全部條件了。

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明?紫檀鏤雕松下人物圖連座筆筒

14.4 cm. Height  12.1 cm. Diam

RMB: 1,200,000-1,800,000

相比較清代，明代的文人雅士是非常會生活會享受的，在文房方面，除了被稱為文房四寶的紙、筆、墨、硯外，案頭上還盛筆的筆筒、閱覽收卷用的壓尺、盛載朱砂的印泥盒，和焚香用的香具等用品，都追求藝術性的生活美學。

博美春拍上又一件明代紫檀筆筒，如果您翻閱歷年的全球拍賣資料，就會發(fā)現(xiàn)，材質為紫檀，年代又能看到明代的筆筒，是非常罕見的，一場拍賣，出現(xiàn)兩件明代紫檀筆筒，可見博美在文房領域的超級實力。

參閱：明晚期硬木雕仙山問道圖筆筒 北京故宮博物院藏

這件紫檀筆筒的時代氣息，同樣指向了明代，雖然沒有落款，其雕刻工藝仍然指向了早期竹木雕刻的樸拙一路，加上口沿外壁以嵌銀絲鑲嵌回紋及卷草紋各一周，也符合明代的時代特征。北京故宮博物院所藏有一件明晚期硬木雕仙山問道圖筆筒，和博美這件的雕刻手法和時代氣息基本吻合，可作參考。

整件筆筒的外壁采用鏤雕、浮雕工藝，人物眾多，博美拍賣將其題材命名為松下人物圖，相對定義比較寬泛，該筆筒所作題材也有一點類似于香山五老圖，又稱會昌五老指唐會昌年間（武宗李炎年號，841-846年在位）以詩人白居易為首的“九老”在河南洛陽香山聚會，為后世各種經(jīng)典演繹，后世多以這一題材慶祝功成名就，告老還鄉(xiāng)。

祥云繚繞之間，一高士端坐松下觀畫，其間松樹松葉飽滿，蒼勁有力。

高士身邊一童子侍于其右，靜立侍茶

筆筒另一面兩位文人雅士漫步松間，一人手指向天，抬手之處一只仙鶴飛于天際祥云之間，仙鶴下方一采藥童子，身背籮筐，如意靈芝，仙葉壽桃各生一處，一派祥和景象。

仙鶴、壽桃、靈芝、翔云，皆有仙壽恒昌之意。

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明?胡文明制銅鎏金瑞獸筆筒

款識：“云間胡文明作”

15.3 cm. Height  8.3 cm. Diam

RMB: 1,500,000-2,000,000

又是非常難得的一件筆筒，其作者便是大名鼎鼎的晚明鑄銅工藝名匠——胡文明。胡文明，生卒年不詳，活躍在明萬歷年間（1573-1620）。根據(jù)明人《云間雜志》記載，胡文明擅長鑄銅爐與文房器具，按古式制彝、鼎、尊、卣之屬極精，以制作“花貨”見長，在當時的價值就非常高，時稱“胡爐”，或稱“胡銅”。胡文明的技藝誓不傳他姓，因此，明末之后，胡氏一門的絕學便成絕響。

2018年中貿(mào)圣佳春拍

明萬歷 胡文明制石語齋款瓿式爐

成交價：161萬人民幣

胡文明的作品在市場上出現(xiàn)并不多，但其價格十分的堅挺。而特別值得一提的是，胡文明的存世作品以各式銅爐為絕大多數(shù)，也有一些仿古銅器，但胡文明制作的銅鎏金筆筒，卻是極其罕見，而相比較市場上所常見的銅爐，這件胡文明筆筒的工藝紋飾，極其復雜精美，稱得上是其經(jīng)典之作。

如果看展開圖，筆筒腹部圖紋以兩道金線均分成三塊：上下分別凸雕四只瑞獸，中部雕飾祥云圖案，海獸姿態(tài)各異，或扭首回望，或抬頭仰視，各銜寶器，有戟磬、矛戈、如意、寶珠、毛筆、靈芝等物，姿態(tài)生動活潑，勁健有力，整體畫面彷佛具有一股漩渦般的強烈動勢，引人入勝。

如果放大細節(jié)，可以看到其紋飾極其華麗，工藝精湛，鎏金飽滿，金色亮麗，古雅的古銅色與絢麗的鎏金在相互映襯下，相得益彰，極為養(yǎng)眼。

胡文明的“花貨”，將“淳樸率真”和“精工絢麗”完美結合，成為了雅而有“士”氣的頂尖藝術，這樣的風骨，正是古代文人追求的最高境界。

器底正中鎏金雕繪一螭龍，回身卷尾，近沿處印刻“云間胡文明作”篆書款。

胡文明的存世真跡不多，我們查閱兩岸故宮等館藏資料，可以找到胡文明制爐，但是卻找不到其制作的筆筒，一代工藝名家所作極為罕見的筆筒，上手的感覺，沉重壓手，流光溢彩質感，加之整器包漿豐厚、自然，無疑稱得上是我們今天主題所說的筆筒之中的佳器了。