紫砂制壺者、經(jīng)銷者及其收藏愛(ài)好者等在經(jīng)濟(jì)利益面前個(gè)人價(jià)值觀的不同，也促使紫砂壺收藏者面對(duì)茶壺興嘆：一把小小的紫砂壺之中，水太深而無(wú)明??！在玩壺收藏者當(dāng)中，有偏好玩古壺的、老壺的，有偏好玩某一種泥料的，有偏好玩某一種造型的，有偏好玩名家壺的，也有偏好玩裝飾刻畫(huà)內(nèi)涵的.....幾乎每一種玩法都讓人感覺(jué)其中的學(xué)問(wèn)博大精深，非數(shù)年數(shù)月就能學(xué)透弄懂的。因此，各種收藏鑒壺的方法及辨別作假之道在玩壺收藏者中成了交流的主要話題。

對(duì)一件文物來(lái)說(shuō)，其價(jià)值的確定主要是歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)研究?jī)r(jià)值。當(dāng)然，珍罕性也是其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的一個(gè)重要衡量因素。

從收藏者角度來(lái)看，一般鑒賞老壺，主要從造型、泥料、制壺工藝、裝飾手法及藝術(shù)特色、款識(shí)、藝術(shù)風(fēng)格、時(shí)代特征、燒成水色、實(shí)用功能等方面來(lái)分析。

要多看多研究博物館里收藏的精品，研究紫砂文化的歷史、古代名手名作的特點(diǎn)等等，暫時(shí)研究條件不足的，，也可以從比較權(quán)威的著作和口碑較好的互聯(lián)網(wǎng)站的圖片文字中了解相關(guān)的知識(shí)。切不能輕易相信“賣壺者給你訴說(shuō)的故事”，以免上當(dāng)受騙，買來(lái)一屋子的垃圾壺、偽作壺，在損失金錢的同時(shí)，給精神、心理上造成更大的傷害。

顧景舟先生對(duì)于真贗之別曾談到：“識(shí)別紫砂壺的真假，如鑒定書(shū)畫(huà)，首先提高理性認(rèn)識(shí)，即培養(yǎng)自己的美學(xué)素養(yǎng)，以資提高審美觀感。其次是多方交流、互相觀賞某些名家的杰作，提高感性。探討和了解某些名作家的風(fēng)格形制，技巧手法，藝技擅長(zhǎng)，使用原料泥色的習(xí)慣性，印章的規(guī)格特征，把握關(guān)鍵性的依據(jù)，逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，就不難識(shí)別真假了。

在任何一種藝術(shù)行當(dāng)中，一個(gè)有所成就的佼佼者，都一定會(huì)有他的獨(dú)到一面的過(guò)硬功夫，表現(xiàn)在藝術(shù)和技巧的兩個(gè)方面。這些內(nèi)在的要領(lǐng)，就是所謂個(gè)人的風(fēng)格和韻致，也就是所謂靈感。作偽者是絕對(duì)不易得其要領(lǐng)的。倘若說(shuō)一個(gè)存心作偽的人，如果能夠有超越的領(lǐng)悟，那么他自身已是個(gè)了不起的大家了，又何必要假冒別人而湮沒(méi)自己呢？！所以我敢大膽地說(shuō)，真的生來(lái)就是真的，假的永遠(yuǎn)真不了。作假貨者，是沒(méi)出息的，也是可恥的。”

真是美的基礎(chǔ)，凡美必真。美學(xué)研究表明，美與真善之間有著密切的關(guān)系，美雖然不同于真善，然而，不真不善的東西卻不可能美。徐秀棠、山谷先生認(rèn)為：“（紫砂壺）有款求其真，無(wú)款求其善。這十個(gè)字是藏壺賞壺的要旨。從某種角度說(shuō)，求真、求善，是收藏、賞玩紫砂壺的兩條最重要的意識(shí)。不論在市場(chǎng)上淘寶、撿漏，還是與人交易，所要掌握的無(wú)非就是這兩條。要做到這兩條，不能光靠運(yùn)氣，而是要有豐富是知識(shí)和一定的審美能力，而這需要不斷地學(xué)習(xí)和在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

任何人都可以從紫砂壺愛(ài)好者成為紫砂壺收藏者、研究者，甚至成為收藏家。只要目標(biāo)明確，根據(jù)自己的財(cái)力制定可行的計(jì)劃，既研究紫砂文化，又漸收壺藝作品，假以時(shí)日，一定能夠通過(guò)玩壺、藏壺來(lái)提高文化修養(yǎng)，結(jié)交朋友。在收藏過(guò)程中，只要不迷信、不盲目以價(jià)格論壺，以作品本身說(shuō)話，你所購(gòu)置的每一把壺都是你鑒賞眼光和審美能力不斷提升的見(jiàn)證。

鑒賞當(dāng)代的紫砂壺，除了重視壺的泥料、造型、工藝等相關(guān)因素外，壺的制作者及其專業(yè)的操守如何也是壺的收藏價(jià)值能否增值的因素。在收藏市場(chǎng)上，通常將紫砂壺分為“商品壺”、“工藝壺”、“特種工藝品”三大類。商品壺價(jià)格低廉、造型單純。加工簡(jiǎn)單粗糙，用泥粗放，有的根本就不是紫砂泥，有的僅能作為裝飾環(huán)境的符號(hào)概念；工藝壺造型較為豐富，多是具有一定經(jīng)驗(yàn)及職稱的制壺者所制，是當(dāng)今茶人壺友者手中的主要泡茶之器；特種工藝品，一般是指“名家壺”、“名人名作壺”，其價(jià)格高低變化較多，一般受到壺藝家的成就及作品的藝術(shù)價(jià)值所決定。這類壺藝術(shù)水平高，量極少，一般市場(chǎng)上幾乎難覓蹤影。

這也是普通大眾對(duì)紫砂壺藝術(shù)輕視的一個(gè)原因：因?yàn)槭袌?chǎng)上他們所能看到的大多是普通商品壺，甚至是劣質(zhì)垃圾壺等等。而博物館里的精品由于各種原因，近距離研究學(xué)習(xí)較為困難。而仿制及造假者多以名家壺為藍(lán)本，編造各種故事等促使得愛(ài)壺心切的收藏者上當(dāng)。而有些德行操守不良紫砂壺制作者為利益所驅(qū)使，通過(guò)各種途徑包裝炒作自己，把自己打造成“名手”、“名家”，其所做的壺往往也價(jià)格不菲，但事實(shí)上他們的作品水平可能只是一般工藝壺而已。