和田玉因其溫潤的質(zhì)地和純凈的色澤，曾一度被譽為“玉中之王”。2007年，玉雕大師馬學武雕刻的一件名為《靈芝瓶》的和田玉作品被評為中國玉雕作品“天工獎”的金獎?！鹅`芝瓶》高51.5厘米，是目前全國瓶類玉雕作品中最大的。它造型古樸，瓶體穩(wěn)厚，仿佛是一位大漢壯碩的身軀；瓶肩部則雕有兩個大靈芝，蓋上有兩個小靈芝。

         此作品謂“靈芝瓶”，是馬學武大師獲得 “天工獎”金獎的作品，本作品用110公斤和田玉籽料所雕，雕刻過程前后歷經(jīng)了3年多的時間。瓶肩部有兩個大靈芝，規(guī)格是51.0厘米×21.8厘米×11.3厘米，重2545克，蓋上有兩個小靈芝，共有四個靈芝，既繼承了中國傳統(tǒng)文化，雕琢手法上又有所創(chuàng)新，展現(xiàn)了和田玉的柔韌性、油潤性、觸摸感、生命感和年輕感。

        馬學武的這件作品，既把中國傳統(tǒng)文化的元素融入其中，又展現(xiàn)和田玉剛?cè)岵奶匦浴?/p>

        許多見過《靈芝瓶》的人都注意到一個細節(jié)：瓶身一片空白，馬學武沒有在上面雕刻任何花紋。不少人認為，《靈芝瓶》之所以能獲得“天工獎”金獎，是因為其罕見的碩大籽料以及馬學武為其注入了長達5年的心血。

        其實不然。

        《靈芝瓶》是馬學武的至愛，被他貼身收藏著。一次，一個記者在采訪他時見到了這件作品。這位記者細細端詳了一會兒之后，也注意到了瓶身空白的這個細節(jié)，于是問馬學武：“您花費了5年的時間才將一塊絕妙的和田玉打造成《靈芝瓶》，可您為什么不愿意多花一點時間在瓶身上做一些細節(jié)上的設(shè)計呢？”

        馬學武笑著說：“古語常說‘君子比德于玉’，人們已經(jīng)把崇玉、愛玉的心情提高到了精神境界。對于好的和田玉石，人們一般都尊崇‘賞玉為主，賞雕為輔’這個原則。所以，在動手雕刻《靈芝瓶》之前，我就決定不在瓶身雕刻任何花紋，因為那樣就表現(xiàn)不出這塊美玉的滋潤感。這好比一個天生麗質(zhì)的女孩，如果非要往她臉上涂脂抹粉，那么就容易把自然之美掩蓋住?！?/p>

        聽完這一席話終于明白，留空，才是《靈芝瓶》獲獎的重要原因。的確，給本身已經(jīng)非常完美的物件添上細節(jié)，不是錦上添花，而是畫蛇添足。

附一 馬學武作品《和田女神》

        這件作品叫“和田女神”，可以稱做“東方維納斯”了，也是全國玉雕大師馬學武的代表作品之一，這件作品選用的是一塊和田玉籽料雕刻而成，形態(tài)上比較抽象一點，因為女神沒有頭，所以會讓人去遐想，我當時在和田玉博物館看見這件作品時也很驚訝，因為馬學武是回族人，而且年歲人也不小了，感覺他是一個很保守傳統(tǒng)的藝術(shù)大師，但是恰恰相反，他的作品能做一些大膽的突破傳統(tǒng)的嘗試，例如前面的“青梅竹馬”壺有兩個壺嘴，而且沒有壺把，很特別，和平常我們見的一般的水壺造型上不一樣，但是它依然有壺的功能，能倒水，大師就是大師，這件“和田女神”女雕作品現(xiàn)在依然館藏于新疆和田玉博物館里，也是一件難得的珍品，體現(xiàn)了馬大師“三.七”定律的設(shè)計理念。

附二 馬學武大師簡介

        馬學武，男，回族，1957年12月出生，籍貫，新疆。國家級玉雕大師，現(xiàn)任新疆白玉城民族玉雕工藝品開發(fā)有限公司董事長、新疆和田玉玉雕技術(shù)培訓學校校長、新疆和田玉文化藝術(shù)研究院院長、新疆和田玉博物館館長、中國寶玉石協(xié)會常務(wù)理事、中國工藝美術(shù)協(xié)會理事、新疆寶玉石協(xié)會副會長、自治區(qū)工藝美術(shù)協(xié)會副理事長等職。曾多次獲得中國玉石雕刻“天工獎”、“百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎等。目前擁有“馬學武玉雕” 傳統(tǒng)玉雕品牌、“MASTER MA馬學武”和田玉珠寶品牌。