年未老經(jīng)水?dāng)啵骸督?jīng)》云：“女子七七而天癸絕?！庇心晡粗疗咂叨?jīng)水先斷者，人以為血枯經(jīng)閉也，誰知是心肝脾之氣郁乎！使其血枯，安能久延于人世。醫(yī)見其經(jīng)水不行，妄謂之血枯耳。其實非血之枯，乃經(jīng)之閉也。且經(jīng)原非血也，乃天一之水，出自腎中，是至陰之精而有至陽之氣，故其色赤紅似血，而實非血，所以謂之天癸。世人以經(jīng)為血，此千古之誤，牢不可破，倘果是血，何不名之曰血水，而曰經(jīng)水乎！經(jīng)水之名者，原以水出于腎，乃癸干之化，故以名之。無如世人沿襲而不深思其旨，皆以血視之。然則經(jīng)水早斷，似乎腎水衰涸。吾以為心肝脾氣之郁者，蓋以腎水之生，原不由于心肝脾，而腎水之化，實有關(guān)于心肝脾。使水位之下無土氣以承之，則水濫滅火，腎氣不能化；火位之下無水氣以承之，則火炎爍金，腎氣無所生；木位之下無金氣以承之，則木妄破土，腎氣無以成。倘心肝脾有—經(jīng)之郁，則其氣不能入于腎中，腎之氣即郁而不宣矣。況心肝脾俱郁，即腎氣真足而無虧，尚有茹而難吐之勢。引腎氣本虛，又何能盈滿而化經(jīng)水外泄耶！《經(jīng)》曰：“亢則害”，此之謂也。此經(jīng)之所以閉塞似乎血枯，而實非血枯耳。治法必須散心肝脾之郁，而大補其腎水，仍大補其心肝脾之氣，則精溢而經(jīng)水自通矣。方用益經(jīng)湯。

大熟地（一兩，九蒸）白術(shù)（一兩，土炒）山藥（五錢，炒）當(dāng)歸（五錢，酒洗）白芍（三錢，酒炒）生棗仁（三錢，搗碎）丹皮（二錢）沙參（三錢）柴胡（一錢）杜仲（一錢，炒黑）人參（二錢）

水煎。連服八劑而經(jīng)通矣，服三十劑而經(jīng)不再閉，兼可受孕。此方心肝脾腎四經(jīng)同治藥也。妙在補以通之，散以開之；倘徒補則郁不開而生火，徒散則氣益衰而耗精；設(shè)或用攻堅之劑，辛熱之品，則非徒無益，而又害之矣。