人們之所以有這種感覺，其實是把紙質(zhì)書理想化、浪漫化了。在很多人看來，紙質(zhì)書有種文化感，很容易讓人產(chǎn)生懷舊情緒。一說“看書”，好像就能看到自己端著一杯紅茶坐在窗邊慢慢看的場景（不得不說這一觀點對于許多像牧心這樣的文藝青年來說，是相當扎心的?。?。

但實際上呢，紙質(zhì)書上的知識真的“更成體系”嗎？作家在寫書的時候，論證一件事情的思路就像一條小路，他會帶著讀者從 A 地到 Z 地，這么一路走下來，每一步都要仔細推敲。如果有什么和這條小路不同的觀點，或者是從主觀點分支出來的小觀點，都會因為怕干擾了讀者的注意力而被刪掉。這樣得到的知識是應該是一個鏈條，要說“成體系”，恐怕還要讀者自己多多搜羅資料了。

這個說法聽起來似乎特別有道理。但是，信息過載很可能是一個偽問題。其實在人類歷史上，一直都有信息過載的問題。早在公元前4世紀，古羅馬哲學家塞內(nèi)加就說過，一個人擁有他窮盡一生都讀不完的書，有什么意義呢？18世紀，第一部現(xiàn)代大百科全書的編者狄德羅也曾經(jīng)憂心忡忡地說，“只要時間世代延續(xù)，書籍的數(shù)量就會一直增加?？傆幸惶欤藗儚臅袑W習東西，就像是從浩瀚的宇宙當中直接學習一樣困難?！?br>

所以，我們根本不用為信息過載而焦慮，因為我們一直處在信息過載的狀態(tài)。今天的問題不是信息過載，而是新式的信息過濾器失效了。

這是個很形象的比喻，它是說，人們在網(wǎng)上經(jīng)常會看一些和自己觀點相近的消息，就好像在一個封閉的空間里，意見相似的聲音不斷地重復，人們都以為這些片面的消息就是事實了?；芈暿倚獣屓藗兏菀灼帘蔚裟切┖妥约阂庖娤嘧蟮穆曇簦驼嬲睦硇灾R隔絕開，甚至有人認為，互聯(lián)網(wǎng)就是孵化極端主義的溫床。

不過，事情真的有這么糟糕嗎？有兩位美國的經(jīng)濟學家，跟蹤調(diào)查了人們上網(wǎng)時瀏覽的網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)情況和我們想象的似乎相反。那些經(jīng)常登錄極端保守主義網(wǎng)站的人，也會登錄自由主義的網(wǎng)站，而且還比一般上網(wǎng)者登錄的可能性更大。反過來也一樣，常常登陸極端自由主義網(wǎng)站的人，也更可能去訪問偏保守主義的網(wǎng)站。

我們在前面提到，在紙質(zhì)書的時代，有各種過濾器會幫助我們過濾內(nèi)容。在開放的生態(tài)里，我們還是會從圖書出版社、期刊編輯那里受益，只不過我們要學習如何才能混合使用這些過濾器，怎么用一些過濾器作為其他過濾器的指標。利用好這個過濾體系，你就能更好地利用這個開放的網(wǎng)絡。

比如，如果你有很多很多關于化學元素的信息，那你在上傳的時候，不要上傳單個的數(shù)據(jù)，而可以用一種“三元組”的形式上傳。三元組就是包含兩個對象和一種關系，比如“汞”和“元素”分別是一個對象，它們的關系就是“汞是一種元素”。因為“汞”這個詞在英語里還代表水星，還代表羅馬神話的里的一個神，所以三元組的好處就是超越了單個數(shù)據(jù)，讓數(shù)據(jù)之間發(fā)生聯(lián)系，變成了知識。

想想看，當科學、商業(yè)、文化等等所有領域的人都這么做的時候，我們就能拿到前所未有的、巨大的資源。這種資源就是一個數(shù)據(jù)公地，我們才剛剛知道它的變革作用。

在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們的知識系統(tǒng)應該是開放取用期刊那樣的。咱們前面已經(jīng)說了很多關于鏈接的好處，它能讓我們找到所有感興趣的知識。這個想法凱文·凱利在《失控》這本書里也說過，他說，在未來，連接才是王道。他把整個世界的物質(zhì)都叫做“進化體”，不管是石頭、青蛙、人類、國家，還是互聯(lián)網(wǎng)，它們都是打通的。而進化體內(nèi)部個體連接的程度越高，這個進化體就越優(yōu)秀。

網(wǎng)上的知識越來越多，我們要學會用批判性思維去分辨哪些是廢話，哪些是證據(jù)充分的結(jié)論。但是我們也要注意，想要避免回聲室效應，我們就要學會包容不同的觀點，不要只關心自己熟悉的、和自己意見一致的觀點。溫伯格說，我們一直是在技術的范疇里理解自己，想想看，知識的載體是書籍時，人們的思考形狀就是長形式的思考，而互聯(lián)網(wǎng)突破了這個思考模式。我們可以把自己想象成一幀網(wǎng)頁，讓超鏈接這個新型的基礎設施，帶給我們更多的、對自身的新發(fā)現(xiàn)

無論哪個時代，真正好學的人都能找到最有利的學習途徑，真正的研究者也能夠透過最便利的方式進行研究與試驗。在達爾文的那個經(jīng)典事實年代，他的進化論也不是自己獨自研究出來。他也同樣在一個網(wǎng)絡里，和很多同事進行書信往來。

溫伯格在書的最后說，在我們這個時代，下一個達爾文，可能是一個數(shù)據(jù)狂人，可能會在網(wǎng)上找到很多數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)它們之間存在的、別人無法理解的聯(lián)系。他可能會在網(wǎng)上公開每一步的研究，和更多人發(fā)生連接，而不會等到最終有了結(jié)論才發(fā)表。那他還會變成像達爾文那樣偉大的人嗎？互聯(lián)網(wǎng)讓他變淺薄了嗎？

信息網(wǎng)絡的這種超鏈接，的確會誘惑我們一路向前、不停地點擊，不過我們換個角度來想，如果這個誘惑讓我們偏離了本來的目的，那也許它真的消耗了我們的專注力。但是我們也可以把它當成一種新的學習形式。因為它不僅迅速地幫我們解答了困惑，也讓我們能沿著自己的興趣去探索。