中國(guó)傳統(tǒng)文化,醫(yī)和道是融會(huì)貫通的。氣功是中醫(yī)的治病方法之一,醫(yī)家氣功主張以自身為核心,以生命運(yùn)動(dòng)為宗旨,保持健康的體魄。而醫(yī)道功在養(yǎng)生的同時(shí),尋求更高層次的突破,修煉元神及內(nèi)外丹道,以期進(jìn)入高維度時(shí)空。 醫(yī)家功是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下以治病救人、保健防病為宗旨的氣功功法派系。其經(jīng)典著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。漢代《導(dǎo)引圖》、隋代巢元方《諸病源候論》總結(jié)了兩漢至隋醫(yī)家功治病經(jīng)驗(yàn),記錄了260余種醫(yī)療氣功功法。唐代孫思邈的《千金方》、宋代的《圣濟(jì)總錄》、金代張子和的《儒門事親》、元代朱丹溪的《丹溪心法》、明代龔居中的《紅爐點(diǎn)雪》、陳繼儒的《養(yǎng)生膚語》、胡文煥的《類修要訣》、汪仞庵《醫(yī)學(xué)方解》中所附的《勿藥元詮》、沈金鰲的《沈氏養(yǎng)生書》、清代王祖源的《內(nèi)功圖說》、席錫藩的《內(nèi)外功圖說輯要》等都記載了醫(yī)家功。 醫(yī)家功的特點(diǎn)是動(dòng)靜兼修,辨證論治,方法簡(jiǎn)明,易于掌握。醫(yī)道功則難度很大。按中國(guó)古代經(jīng)脈理論,人身百脈,雖閉于關(guān)元、炁海,然其流注莫不至于手足。經(jīng)手足外延在體外匯合成圓球,構(gòu)成身外太極的一部分。此球內(nèi)中“三回九轉(zhuǎn)”,而其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)受到人體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的調(diào)制。功法修持達(dá)到一定層次的人,能夠長(zhǎng)期運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)氣帶動(dòng)璇璣周流,像達(dá)摩可以一坐九年不僵不死。但是大部分的人,若久坐不動(dòng),卻極易導(dǎo)致周天太極停運(yùn)而造成死亡。而人的行走,會(huì)不自覺地帶動(dòng)身體內(nèi)外太極的運(yùn)轉(zhuǎn),璇璣盤的常流常轉(zhuǎn)可以帶動(dòng)人身百脈中的炁機(jī)流轉(zhuǎn),從而不斷提高人的功力水平! 走功的目的,并不是簡(jiǎn)單的肢體活動(dòng),而是促進(jìn)人身百脈中的本命真元之炁的充盈。對(duì)于修持的人來說,若不能將身外太極摧轉(zhuǎn)并帶動(dòng)周身百脈真炁的運(yùn)轉(zhuǎn),就不能稱作是走!很多上乘秘傳功法,在鍛煉的過程中,雖然并未設(shè)計(jì)行走的動(dòng)作,但是,就其以腰節(jié)旋轉(zhuǎn)、掌中太極、各部位球體暗旋,摧動(dòng)身外太極走轉(zhuǎn)的意義來看,仍然體現(xiàn)了走的真諦。
二、走功作用 走功充分利用人體生理潛能,運(yùn)用符合養(yǎng)生規(guī)律的逆腹式呼吸方法,產(chǎn)生全新的內(nèi)動(dòng)力,使人體行走輕松自然,同時(shí)吐故納新,運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)絡(luò),在運(yùn)氣的過程中消除人體疲勞,強(qiáng)化新陳代謝。走功有很多好處: (1)能增強(qiáng)心肺功能,使心臟跳動(dòng)慢而有力。能增強(qiáng)血管彈性,減少血脂斑塊形成,減少甘油三脂和膽固醇在動(dòng)脈壁上的聚積,從而減少心梗和心腦血管病。還能減少血糖轉(zhuǎn)化成甘油三脂。 ?。?)能減少人體腹部脂肪的積聚,保持人體的形體美。能增強(qiáng)肌肉力量,強(qiáng)健腿足、筋骨,能使關(guān)節(jié)靈活有彈性,促進(jìn)人體血液循環(huán)和新陳代謝。 (3)可以增強(qiáng)消化腺分泌功能,促進(jìn)胃腸有規(guī)律蠕動(dòng),增加食欲,對(duì)于防治高血壓、糖尿病、肥胖癥、習(xí)慣性便秘等癥狀都有良好的作用。 (4)能減少激素和過多腎上腺素的產(chǎn)生。腎上腺素過多會(huì)引起動(dòng)脈血管疾病。 (5)在戶外新鮮空氣中練習(xí)走功,大腦思維活動(dòng)變得清晰、靈活,可有效消除腦力疲勞,提高學(xué)習(xí)和工作效率。 (6)一種靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜的健身方式,可以緩解神經(jīng)肌肉緊張,穩(wěn)定情緒。定時(shí)堅(jiān)持走功,會(huì)消除心臟缺血性癥狀,使人體消除疲勞,精神愉快。走功對(duì)強(qiáng)健身體,提高身體免疫力,減少疾病,延年益壽有積極的意義。
三、醫(yī)道走功方法 準(zhǔn)備工作:身體放松,靜立,微收腹,含胸?fù)鼙?,逆式呼吸,深呼吸?shù)次(采用玉樹臨風(fēng)式)。 第一階段:氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)。行如鴨步:腳跟略先著地,再由后掌、涌泉、前掌至腳趾著地,輕柔向前,但不可用力踏實(shí),手掌亦同腳掌,相應(yīng)配合。感受手足三陽脈、三陰脈的氣脈循環(huán),主要促使下肢陰陽維脈和陰陽蹺脈的氣脈循環(huán)流轉(zhuǎn)起來。 第二階段:抱球丹田。在四肢都預(yù)熱之后,提起雙掌,掌指相疊,掌心朝上或朝內(nèi)護(hù)守丹田,提氣到腰腹部的丹田和命門。掌心朝上,由丹田到膻中,再掌心朝下,由膻中至丹田,運(yùn)轉(zhuǎn)氣機(jī),往返數(shù)次,然后抱球丹田。也可以雙手抱球、揉球行走。如氣息不夠可意守丹田,手置于下丹田是護(hù)元?dú)?,合掌胸前為定神?/span> 第三階段:氣運(yùn)周天。在腰腹部發(fā)熱后,用手帶動(dòng)氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)周天。正常行走時(shí)氣息上不過天突,下不過氣海;登山時(shí)上不過膻中,下不過臍。登山時(shí)氣息短促、快,將氣壓縮在膻中和臍之間的位置,腿腳會(huì)感覺輕盈,健步如飛。氣如果再往上行,胸肺會(huì)氣漲難受;往下行,過氣海容易漏氣。 第四階段:默運(yùn)五行。周天通暢了,可以開始帶動(dòng)五臟六腑氣機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn),按五行相行的順序先轉(zhuǎn)五臟,后推六腑。 第五階段:平衡陰陽。這時(shí)走姿又回到第一階段的行走鴨步,調(diào)節(jié)呼吸勻細(xì)深長(zhǎng),運(yùn)轉(zhuǎn)氣脈,平衡身體各部陰陽。 收功:腳步慢慢緩下來,逐漸停止,順轉(zhuǎn)周天9圈,再逆轉(zhuǎn)周天9圈,然后收功。
“行如風(fēng)”是走功的要點(diǎn),形容快速步行,矯健輕松。但要根據(jù)自身情況,量力而行,掌握切合實(shí)際的速度與距離。功后應(yīng)以精神振作、身心舒暢、病癥消減為標(biāo)志。初期腰腿肌肉酸痛及輕度疲勞屬正常反應(yīng),否則即應(yīng)調(diào)節(jié),以達(dá)最佳“功態(tài)”?!白珑姟笔切凶咔?、結(jié)束后的必備功程。如鐘之坐,穩(wěn)而且安;思而不亂,如鐘之懸;姿勢(shì)不限,端正自然。 “動(dòng)與靜和屈伸就,緩應(yīng)急隨理貫通”,“行如風(fēng)、坐如鐘”,兩者結(jié)合,即可達(dá)“走百病”之功。每日可修習(xí)走功1~2次,每次30分鐘~1小時(shí)左右。步態(tài)不可忽快忽慢,要均勻、沉穩(wěn)而有節(jié)奏,“一心行走莫亂思”,注意周身盡量舒松。隨著身心健康水平的提高,不斷增加速度與距離。須知:日久積功,必有大成。 |
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