高福民

　　戊戌年端午時節(jié)，新疆阿克蘇與蘇州將同時舉辦桃花塢年畫早期遺產(chǎn)“康乾盛世‘蘇州版’”研究成果展。一個取名《桃花灼灼天山行》，一個取名《桃花灼灼家鄉(xiāng)情》，各100幅高仿展品，相距萬里，一枝并蒂，心連心，同呼吸，抒發(fā)對中華文化瑰寶的一片深情。展品捐贈兩地，供公益性展覽。元宵節(jié)時已應(yīng)邀于阿克蘇舉辦了一次晚清年畫展，這次阿克蘇展又增加了桃花塢新年畫展。蘇州展中還有多幅珍貴的原作展出。

　　蘇州桃花塢，位于古城西北隅。明代中葉，這里同時出現(xiàn)了名揚天下的一人一品，一人即江南大才子唐寅，一品即桃花塢木版年畫。

　　明代萬歷年間，胡應(yīng)麟在《少室山房筆叢》中記：“今海內(nèi)書，凡聚之地有四：燕市也，金陵也，閶闔也，臨安也?！彼v的四個地方是北京、南京和蘇杭二州，他曾將蘇州與其他地方的刻書進行比較，結(jié)論是“其精吳為最”。蘇州閶門一帶坊間戲曲小說幾乎“無繡像不成裝”，彩色套印的饾版、拱花等印刷工藝也蔚然流行，繪工之精、雕版之妙、套印之美，在中國古版畫發(fā)展史上具有令人仰視的地位。

　　晚明至清初，在利瑪竇（1552-1610年）、郞世寧（1688-1766年）等西方傳教士和畫家的影響下，基于文藝復(fù)興實證主義的幾何透視學(xué)開始影響我國的繪畫，對中國繪畫了解和掌握空間原理起到了很大作用，以至在“蘇州版”上有作者特意題款“仿泰西筆法”“仿大西洋筆意”。

　　康乾盛世“蘇州版”是清代前期文化多元創(chuàng)新的一個縮影，它是一個廣義概念，主要是清康乾盛世蘇州木版年畫工匠創(chuàng)造的作品，這一時期的作品具有精彩紛呈的不同流派，是桃花塢木版年畫的藝術(shù)巔峰，在全國各地的若干年畫中也是鶴立雞群、獨樹一幟的。上世紀三十年代日本學(xué)者所說的“姑蘇版”是一個特定的學(xué)術(shù)概念：“在西洋銅版畫影響下產(chǎn)生的作品，它是中國版畫史上極為罕見的具有優(yōu)秀技術(shù)的大型版畫，特別要引起重視的是，它能確切地把握西洋銅版畫中所得到的意象，把它融入中國傳統(tǒng)繪畫的主題之中，并以自然而然的形式表現(xiàn)出西洋繪畫的特征?！痹谖黠L(fēng)東漸的影響下，篇幅較大，刻印精致，采用了西方的“焦點透視”和“明暗法”。但深入全面考察這一時期，不能忽視本土文化，康乾盛世“蘇州版”包含了宮廷版、文人版、西風(fēng)版（即姑蘇版）、民間版，兼顧其他流派和適當?shù)募蔚滥觊g的作品，以便一目了然地了解清前期桃花塢木版年畫的全貌，以及各流派的藝術(shù)特征和相互之間的聯(lián)系。

　　“蘇州版”延續(xù)了明代印本書籍和風(fēng)俗版畫，以及更早的宗教版畫和門神畫的發(fā)展?！疤K州版”是一個謎，為什么僅存的作品，幾乎都在海外？一般認為，木版年畫在中國民間是常換常新的裝飾品，故收藏者甚少。筆者則認為，“蘇州版”難覓，還有一個重要原因是連畫帶版在太平天國兵燹中所毀，

　　海外“蘇州版”收集是在此之前，而且將之視作藝術(shù)品保存。

　　“蘇州版”在世界美術(shù)交流史上有著重要地位。舉兩例如下。

　　首先是它與日本浮世繪的關(guān)系。太倉劉家港，號稱“六國碼頭”，“蘇州版”從這里搭載商船傳入日本江戶時代（1603-1867年）唯一對外開放的港口長崎。開始是供應(yīng)僑居的中國人對年畫的需求，后來被日本畫家視為珍品。日本學(xué)者們稱道它“對浮世繪的發(fā)展具有相當?shù)呢暙I”（樋口弘先生語）“中國年畫感動了日本的浮世繪畫家，……浮世繪的新構(gòu)思無不以此為參考”（小野忠重先生語）。在日本古典美術(shù)中浮世繪的知名度最高。1860年至1910年前后大約50年間以浮世繪版畫為代表的日本美術(shù)又對歐洲藝術(shù)產(chǎn)生了巨大影響。

　　無獨有偶，幾乎在差不多的時間里，歐洲也刮起了時尚的“中國風(fēng)”。近年歐洲皇宮、城堡、莊園發(fā)現(xiàn)一批十八世紀上中葉的“蘇州版”，這些桃花塢木版年畫早期遺產(chǎn)在那時歐洲的造園運動中，作為壁飾張貼上去，至今展示在那里，形成了一道風(fēng)景。當時它是作為中國外銷畫與外銷瓷以及造園的元素、技法一起邁出國門的。據(jù)考，1695年，也就是清康熙三十四年，倫敦舉辦了“蘇州版”拍賣會，造成轟動，由此購買“蘇州版”作壁飾成為時尚。最早流傳至歐洲的版畫是傳教士帶出去的，因需求快速增加，拍賣、訂貨才接踵而至。

　　兩地展覽，撩起了“康乾盛世‘蘇州版’”的紅蓋頭，那不就是我們尋覓已久，值得驕傲的神韻嗎？我與漢生著名文化策劃人黃永松先生一起，本著一種文化自覺，如數(shù)家珍地把散落在異域他國的“蘇州版”重聚起來，不僅是為了使這座城市重拾一段不該忘卻的記憶，也是為文化的多樣與包容做一件有意義的事情。這種“重拾”既是為了講好昨天的故事，更是為了講好今天和明天的美好故事。