柳永，這是個(gè)矛盾的時(shí)代人物。

就文學(xué)成就而言，他代表了宋詞的發(fā)展。

柳永自創(chuàng)慢詞長調(diào)。

兩宋詞壇，他創(chuàng)用的詞調(diào)最多。

現(xiàn)存柳詞213首，其中就有133種詞調(diào)為柳永首用。

而柳永對(duì)慢詞的大力創(chuàng)作，從根本上改變了唐五代以來，文人詞小令一統(tǒng)天下的格局，提高了詞表現(xiàn)生活的能力，使慢詞和小令平分秋色。

又一方面，柳詞變雅為俗，在詞學(xué)史上首次開始表現(xiàn)市民情調(diào)和自我意識(shí)。

其詞作中，創(chuàng)造性的鋪敘和白描，發(fā)展性的口語和俚語，為后來的詞曲創(chuàng)作開辟了嶄新的道路，對(duì)蘇軾、黃庭堅(jiān)、周邦彥等的創(chuàng)作都具有不可估量的作用。

然而，在文學(xué)史上如此舉足輕重的柳永，在現(xiàn)實(shí)生活中卻有一種近乎荒誕的落魄。

柳永，原名三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七。

統(tǒng)觀柳永這一生，三次科舉，三次落第，漂泊流亡，天涯羈旅。

從少年到暮年，他一生都渴望仕宦及第，卻一生都在經(jīng)歷坎壈掙扎。

《文獻(xiàn)通考》中說他：其詞格固不高，而音律諧婉，語意妥帖，承平氣象形容曲盡，尤工於羈旅行役。若其人，則不足道也。

《藝苑雌黃》中也說他：柳三變喜作小詞，薄于操行。

柳永在文學(xué)上的成就為人所共道，然而他對(duì)仕宦近乎癡狂的追求卻難以讓人理解。

就像一個(gè)健全人，無法理解失去雙腿者渴望奔跑。

就像一個(gè)衣食無憂的人，無法理解沙漠行役者渴望浸泡。

“佛曰七苦：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得?！?/p>

出身宦官世家的柳永，幼年熟習(xí)詩詞，有功名用世之志。

一個(gè)深受儒家思想教導(dǎo)長大的讀書人，被他深深信任的儒家思想扇了耳光。

因?yàn)椤扒蟛坏谩?，所以他更加?zhí)著。

因?yàn)椤笆藷o門”，所以他百般掙扎。

一個(gè)出身富貴的少年才子，他的驕傲不允許他承認(rèn)自己在功名上的失敗。

他的家庭的驕傲更不允許氏族子弟庸庸碌碌。

他只能選擇更加奮力得溫書，更加頻繁得科考。

然而，不是所有的努力都能如愿以償。

科舉無門，那就干謁吧。

咸平六年（1003年），孫何知杭州，門禁森嚴(yán)，柳永作《望海潮·東南形勝》，前往拜謁。

《青泥蓮花記》中記載：

柳耆卿與孫何為布衣交，孫知杭州，門禁甚嚴(yán)，耆卿欲見之不得，作望海潮。按即三秋桂子十里荷花一詞。往謁名妓楚楚曰：“欲見孫，恨無門路，若因府會(huì)，愿借朱唇歌于孫前，若問誰為此詞，但說柳?！鼻锵σ箷?huì)，楚宛轉(zhuǎn)歌之。孫即日迎耆卿預(yù)坐。

因?yàn)橐磺锻３薄?，柳永結(jié)交上了孫何，二人過從漸密。

然而，孫何很快還京，柳永的驕傲讓他沒有辦法直言相求，干謁求官一事告敗。

關(guān)于這首《望海潮》，《鶴林玉露》還記載了一個(gè)小故事：

柳耆卿望海潮詞流播，金主亮聞之，起投鞭渡江之志。謝處厚詩云：“誰把杭州曲子謳，荷花十里桂三秋。那知卉木無情物，牽動(dòng)長江萬里愁?！庇嘀^耆卿此詞，乃逆亮送死媒也，未足深悵。至于荷艷桂香，裝點(diǎn)湖山，使士大夫流連歌舞，頓忘中原，是則可恨耳。和其詩曰：“殺胡快劍是清謳，牛渚依然一片秋。卻恨荷花留玉輦，竟忘煙柳汴宮愁?！?/p>

完顏亮讀到了柳永的這首《望海潮》，一時(shí)間被其“有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖钡娘L(fēng)景打動(dòng)，萌發(fā)了揮兵南下的渴望，后一直打到了長江邊上。

后來許多人，以此事為例，認(rèn)為柳詞純屬誤國誤民之作。

“三秋桂子，十里荷花”。

士大夫醉酒湖山，歌舞相酬，日失收復(fù)中原之志。

金主醉于詞曲，欲往觀之，遂發(fā)兵南下，多山河破碎之悲。

《避暑錄話》里說：

余仕丹徒，嘗見一西夏歸朋友云：“凡有井水飲處，即能歌柳詞?！?/p>

柳永只不過是把自己內(nèi)心的哀憂怨懟盡托于詞曲之中而已。

就像漢之賦，唐之詩，六代之文章，明清之小說。

如果把作品之外的東西穿鑿附會(huì)于柳永身上，認(rèn)為他由此而言行不端，殆及生民，實(shí)在是很牽強(qiáng)了。

不過，柳永人生際遇的艱難，于此可見一斑。

柳永是活在市井百姓之間的，他的近乎口語的詞曲創(chuàng)作，在市民文化繁榮發(fā)展的宋代，是具有史學(xué)意義的。

然而，過猶不及。

詩莊詞媚，詞為艷科。

在蘇軾以詩為詞，促進(jìn)詞的文人化進(jìn)程以前，詞曲創(chuàng)作被視作是文人身份的背離。

而柳永，恰恰是作為艷科的詞曲的大力創(chuàng)作者。

文人圈，同時(shí)也是士人圈。

這就不難理解，在上層士人圈，柳永聲名狼藉的原因所在了。

《宋人軼事匯編》載《澠水燕談錄》中所記 ：

柳三變景祐末登第，后以疾更名永，字耆卿?；实v間，久滯選調(diào)，入內(nèi)都知史某愛其才，憐其潦倒，乘機(jī)薦之仁宗，以耆卿應(yīng)制，耆卿方冀進(jìn)用，欣然走筆，詞名醉蓬萊慢。比進(jìn)呈，上見首有漸字不悅，讀至“宸游鳳輦何處”，乃與御制真宗挽詞暗合，上慘然。又讀至“太液波翻”，曰：“何不言波澄？”乃擲之于地。永自此不復(fù)進(jìn)用。

又載《畫墁錄 》所記：

柳三變既以詞忤仁宗，吏部不敢改官，三變不能堪，詣?wù)?，晏公曰：“賢俊作曲子么？”三變?cè)唬骸办笕缦喙嘧髑印！惫唬骸笆怆m作曲子，不曾道針線慵拈伴伊坐。”柳遂退。

帝王將相，達(dá)官顯貴。柳永半生不仕的重要原因，就在于他對(duì)詞曲的專研上。

其實(shí)，這是一個(gè)雙向命題。

正是因?yàn)榭婆e不第，仕途不進(jìn)，柳永才選擇了寄情詞曲，聊慰寂寥，由此造就了著名的“柳七郎風(fēng)味”。

而恰好因?yàn)樗谠~曲創(chuàng)作上的成功，影響了他的儒生形象，給帝王權(quán)臣留下了浪蕩紅塵柳七郎的印記。

仁宗大筆一揮，“此人風(fēng)前月下，淺斟低唱，好填詞去。”（《太平樂府》）

世間少了一個(gè)官身子弟，卻多了一個(gè)“奉旨填詞柳三變”。

此后，柳永日漸消瘦于秦樓楚館之間，浪蕩于市井貧民之口。

據(jù)《萬錦情林》記載：

當(dāng)時(shí)是宋神宗朝，東京有一才子，姓柳，雙名耆卿，排行第七，人皆稱柳七官人。年二十五歲，豐恣灑落，人材出眾，琴棋書畫，吟詩作賦，無所不通。專愛在花街柳巷，多少名妓無不瞻仰。他在京師，與三個(gè)出名上等行首家取樂。一個(gè)喚作陳師師，一個(gè)喚作趙香香，一個(gè)喚作徐冬冬。這三個(gè)行首，賠錢爭養(yǎng)著那柳七官人。曾作詞兒一闋為證。詞名《西江月》：

師師媚容艷質(zhì)，香香與我情多，冬冬與我煞脾和。獨(dú)自窩盤三個(gè)?！　∽稚n生未肯，權(quán)將好字停那，如今意下待如何。奸字中間著我。

師師，香香，冬冬。

這三個(gè)人，恰好又在馮夢(mèng)龍《喻世明言》第五卷，《眾名姬春分吊柳七》中再一次以柳永紅顏知己的身份出現(xiàn)了。

不過，風(fēng)月總是等閑過。

這一次，她們和柳永，不再是眼波流轉(zhuǎn)，頰生歡喜。

而是兩廂長絕，此生不見。

《古今笑史》：

按柳永死日，家無余財(cái)，群妓合金葬之郊外，每春月上冢，謂之“吊柳七”。子猶曰：“生雖白衣賤，死得紅裙憐。北邙冢累累，白楊風(fēng)滿天。卿相代有作，誰復(fù)追黃泉。嗚乎柳三變，風(fēng)流至今傳。”

柳永這一生，寫過太多的閨閣艷情之作。

時(shí)人多認(rèn)為，這個(gè)人風(fēng)流浪蕩，不可與之交。

事實(shí)卻是，沒有人能夠一直笑，除了傻瓜。

柳永的詞作，看似在寫風(fēng)流。實(shí)際卻是在寫內(nèi)心的追求和不可對(duì)人言的偏執(zhí)。

《曲玉管·隴首云飛 》

隴首云飛，江邊日晚，煙波滿目憑闌久。立望關(guān)河蕭索，千里清秋。忍凝眸。杳杳神京，盈盈仙子，別來錦字終難偶。斷雁無憑，冉冉飛下汀洲。思悠悠。

暗想當(dāng)初，有多少、幽歡佳會(huì)，豈知聚散難期，翻成雨恨云愁。阻追游。每登山臨水，惹起平生心事，一場(chǎng)消黯，永日無言，卻下層樓。

《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》

對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭知我，倚闌桿處，正恁凝愁！

《憶帝京·薄衾小枕涼天氣》

薄衾小枕涼天氣，乍覺別離滋味。展轉(zhuǎn)數(shù)寒更，起了還重睡。畢竟不成眠，一夜長如歲。

也擬待、卻回征轡；又爭奈、已成行計(jì)。萬種思量，多方開解，只恁寂寞厭厭地。系我一生心，負(fù)你千行淚。

《雨林詞話》中就有這樣的言論：

詩有游仙，詞亦有游仙，人皆謂柳三變樂章集工于闈帳淫蝶之語、羈旅悲怨之辭。然集中巫山一段云詞，工于游仙，又飄飄有凌云之意，人所未知。詞云：“清旦朝金母，斜陽醉玉龜。天風(fēng)搖曳六銖衣。鶴背覺孤危。貪看海蟾狂戲。不道九關(guān)齊閉。相將何處寄良宵。還去訪三茅?！庇帧笆捠腺t夫婦，茅家好弟兄。羽輪飚駕赴層城。高會(huì)盡仙卿。一曲云謠為壽。倒盡金壺碧酒。醺酣爭撼白榆花。踏研討會(huì)九光霞?！蹦┒湔娌皇碂熁鹫Z。

柳永啊，他懷著少年的驕傲寫俗世紅塵，萬種風(fēng)情。

每一句呢喃，都是醉酒后的無可奈何。

每一曲起伏，都是途窮后的郁結(jié)難舒。

這個(gè)人，到底是經(jīng)過了怎樣的波瀾壯闊，才會(huì)在作品中表現(xiàn)出如此纏綿悱惻而又如此痛徹心扉的悲哀和絕望呢？

他憑欄遠(yuǎn)望，血像一壺酒。

他捏碎了心，卻醒在夢(mèng)里。

景祐元年（1034年），仁宗親政，特開恩科，對(duì)歷屆科場(chǎng)沉淪之士的錄取放寬尺度。

柳永聞?dòng)崳从啥踔葳s赴京師。

是年春闈，柳永與其兄柳三接同登進(jìn)士榜，授睦州團(tuán)練推官。

推官是什么職位呢？

地方推官是初等官職，相當(dāng)于有虛名而無實(shí)權(quán)的幕僚。

而這一年，柳永五十歲。

《論語·為政》篇說，“五十而知天命?！?/p>

在醫(yī)療衛(wèi)生條件落后的封建王朝，五十歲已經(jīng)是一個(gè)人的遲暮之年。

“日薄西山，而氣息奄奄”。

柳永在五十歲這一年，才勉強(qiáng)實(shí)現(xiàn)了自己一生的渴盼。

人生有幾個(gè)五十年呢？

柳永一生最好的華年，填滿困頓和孤獨(dú)。

多情公子，終究還是留下了長長的嘆恨。

嘆自己，也被別人嘆。

最后分享一個(gè)很戲劇性的故事。

因?yàn)椴粷M意柳永的市井之詞，幾次三番剝奪了柳永做官權(quán)利的仁宗，個(gè)人卻極其喜愛柳永的詞曲。

每次柳永有新作，仁宗就催著歌妓趕快唱給他聽。可以說，已經(jīng)到了不聽柳詞，食不下咽，寢不安席的程度。

《后山詩話》云：“柳三變游東都南北二巷，作新樂府，骫骳從俗，天下詠之，遂傳禁中。宋仁宗頗好其詞，每對(duì)酒，必使侍妓歌之再三?！?/p>