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干國祥《漁歌子》課堂實錄

 江山攜手 2018-05-30

——干國祥老師田野研究《漁歌子》課堂描述

 

時間:2009年3月24日

地點:江蘇海門棉種場小學(xué)六年級

現(xiàn)象學(xué)課堂描述者:馬 玲

 

1

星期一的下午,干老師把整整一張A4紙的預(yù)習(xí)作業(yè)發(fā)給了棉種場小學(xué)六年級的學(xué)生。今天的課堂,當(dāng)然也就從預(yù)習(xí)作業(yè)開始了。

干老師先請每個同學(xué)把預(yù)習(xí)作業(yè)紙放在面前,手中再拿好一支筆,因為重要的東西要隨手圈一圈,畫一畫,記一記的,否則過眼云煙,很快就忘記了。

 

2

開門見山,學(xué)生準(zhǔn)備停當(dāng)后,干老師便拋出了第一個問題:“‘漁歌子’是題目嗎?”這也是檢查預(yù)習(xí)作業(yè)第2題:自己讀、背《漁歌子》,想想“漁歌子”是它的名字還是詞牌?

干老師先請同學(xué)們把這首詩齊讀一遍再來回答。全班這20個學(xué)生本堂課的第一次朗讀可以用八個字來形容:聲音響亮,停頓準(zhǔn)確。

讀完后,干老師再問這個問題,孩子們?nèi)匀伙@得沉默,后來一個孩子起來說:“好像是詞牌名,又好像是題目。”干老師首先夸他很聰明,“因為詩的內(nèi)容和‘漁歌子’的名字很吻合,而‘漁歌子’又是詞牌名,所以這個同學(xué)用‘好像……又好像……’來回答?!苯又衫蠋熡职炎尯⒆觽兠曰蟮牡胤礁嬖V了大家:“‘漁歌子’其實是詞牌名,因為雖然題目是文章內(nèi)容的概括或者提示,這首詩寫的就是‘漁歌子’,就是漁父打魚時唱的歌,不過它不是題目,是詞牌名?!倍~牌名和題目的差別就在于詞牌名規(guī)定了這首詞的形式,說到這里的時候,干老師請同學(xué)們看看,是否發(fā)現(xiàn)了漁歌子的規(guī)律,他先叫了一個女生回答,看來女生并沒有預(yù)習(xí)到這些,所以表示不知道。而剛才那個發(fā)言的男生(他叫俞懷靖,正好是四年級開展課程實驗班級陸老師的兒子。)卻又在“一片沉默”中站起來,告訴大家“漁歌子”的詞牌名有幾行,每行幾個字,都是有規(guī)律的。他的預(yù)習(xí)達(dá)到了一定的深度,因此干老師請大家把掌聲送給他,并也補(bǔ)充了,“漁歌子”是詞的形式,而內(nèi)容倒不用一定要去寫打漁。然后干老師請大家再讀一遍全詩,注意體會“詞”與“詩”之間字?jǐn)?shù)與節(jié)奏的微妙差別。

漁歌子

唐·張志和

西塞山前白鷺飛,

桃花流水鱖魚肥。

青箬笠,綠蓑衣,

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

這樣,通過讀,學(xué)生對“詞”和“詩”的形式區(qū)別有了更具體的認(rèn)識,然后為了再一次加深對“詞牌”的印象,干老師又舉了一個很滑稽但是很能說明問題的填詞例子:“……白米飯,小青菜,午飯吃得真香甜?!彼嬖V大家,雖然從內(nèi)容上不能稱其為詩,但是卻就是“漁歌子”詞牌的體現(xiàn),學(xué)生都被逗樂了,也清楚地知道了“漁歌子”是詞牌名,內(nèi)容可以與打漁全無關(guān)系。干老師請全體同學(xué)把“詞牌名”寫在了預(yù)習(xí)作業(yè)紙相應(yīng)位置上,然后繼續(xù)往下學(xué)習(xí)。

3

接下來干老師要帶孩子們學(xué)習(xí)詩的內(nèi)容了。

他給學(xué)生又提出了一個學(xué)習(xí)目標(biāo)::要讀出詩中寫的內(nèi)容,寫的味道。干老師先請一個女生來讀,她讀得很流利,但是速度較快,詩的意境并沒有讀出來。其他同學(xué)也評價她沒有讀出味道,干老師肯定她讀得準(zhǔn)確,但是味道還欠一些。

接著,就“如何讀出味道”干老師做了指導(dǎo):

他先請同學(xué)發(fā)表意見,覺得這首詩應(yīng)該讀出怎樣的味道來?一個男生說“美麗”,因為“西塞山是很美麗的”。干老師就請他把“這種美麗”讀出來,這個男生定了定神后開始朗讀,果然在他理解后,整首詩前兩句讀得舒緩多了,也得到了老師和大家的積極肯定,他比較滿意的坐下了。

干老師又請其他同學(xué)發(fā)表意見,還要讀出怎樣的感覺。俞懷靖又起來發(fā)表意見說:“要讀出滿足。”接著,他也試著讀出“滿足感”來,他的聲音努力顯得有些悠閑、飄逸。

結(jié)合這兩個同學(xué)的發(fā)言,干老師又引導(dǎo)大家:“剛才這兩位同學(xué)一個說要讀出‘美麗’,因為他把這首詩想象成一幅畫,而另一個同學(xué)說要讀出‘滿足’,他把這首詩理解成了一個人!因此,這首詩既是一幅畫,又是一個人,想想,你要把它讀好,應(yīng)該怎樣讀呢?”

“畫人的畫?!币粋€孩子的輕聲應(yīng)答讓聽課老師和學(xué)生都笑了。

“呵呵,”干老師也笑了,他幫這個孩子說出他心里想表達(dá)的,“這幅畫里有個人,這個人心里有幅畫,是不是?所以你在讀的時候,既要能想象出一幅美麗的畫,還要能想象出一個人,這是一個怎樣的人?他帶有怎樣的性格呢?讀的時候要注意這一點?!秉c撥完畢,干老師又請大家再自由讀一讀,每個人都試一試。

同學(xué)們自由地朗讀起來,聲音也顯得輕柔許多。練讀了一會兒,老師讓大家再一起試試。

漁歌子

唐·張志和

西塞山前白鷺飛,

桃花流水鱖魚肥。

青箬笠,綠蓑衣,

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

同第一遍初讀時的鏗鏘有力不同,這一遍聲音已經(jīng)柔和下來,舒緩下來。

干老師又提出了一些具體的修改建議:“讀古詩和讀其他文章不同,要把節(jié)奏讀出來,聲調(diào)要稍稍拉長一些?!彪S后,他做了示范,語調(diào)自然,節(jié)奏平緩,猶如白鷺在天空舒展雙翼,也帶動了學(xué)生,不覺跟著他吟哦起來。

然后干老師請大家再讀一遍,喜歡的同學(xué)還可以搖頭晃腦地讀。這一遍,詩的節(jié)奏基本上出來了,也有了一些詩的味道。老師肯定了大家的表現(xiàn),并且告訴大家,等對這首詩理解了,那時候就能真正地讀出味道來呢!

4

這樣,“讀”的目標(biāo)基本達(dá)成后,干老師領(lǐng)著學(xué)生開始向下一個目標(biāo)行進(jìn)了。

理解詩意的第二個目標(biāo)是:這也是預(yù)習(xí)作業(yè)3:自己按字面翻譯《漁歌子》,力求準(zhǔn)確,不漏字。

“美麗的西塞山前,白鷺在天空上自由地飛翔?,F(xiàn)在已是春季,水流上漲,河里的鱖魚十分肥美。漁翁頭戴青色的斗笠,身披綠色的蓑衣,這點微風(fēng)細(xì)雨,是不需要回去的。”第一個被叫起來翻譯的男孩子,預(yù)習(xí)得很充分,他看著大屏幕上的詩句,用優(yōu)美的語言表達(dá)著。聽著他的翻譯,干老師隨機(jī)指導(dǎo)了三處地方:一是漏掉了“桃花”,引導(dǎo)他補(bǔ)出“兩岸桃花盛開”;二是“漁翁”可用“我”代替,因為詩人是以第一人稱來寫這首詩的;三是追問他為什么“不須歸”,男孩子很有條理地說:“因為微風(fēng)細(xì)雨,不足為懼,而且河里的鱖魚,肉質(zhì)十分肥美。所以‘不須歸’?!?/font>

這個同學(xué)翻譯得很棒,干老師稱贊了他,然后問其他同學(xué)還有沒有不懂的詩中字的意思,大家紛紛搖頭,表示沒有。

干老師就又請大家把詩齊讀一遍,把剛才這位同學(xué)翻譯的意思帶進(jìn)詩里。

漁歌子

唐·張志和

西塞山前白鷺飛,

桃花流水鱖魚肥。

青箬笠,綠蓑衣,

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

學(xué)生讀得很好。“譯”的教學(xué)目標(biāo)很順利地就達(dá)成了。

5

接下來干老師帶領(lǐng)大家要“解”詩,細(xì)讀詩句了。

他先請大家看前兩句。大屏幕上出現(xiàn)的前兩行詩句中,“西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚”這些景物用黃色字體被清晰地標(biāo)示出來。干老師和同學(xué)們又一起輕聲吟讀了這兩行后,問:“我為什么把這些字都變成了黃色的呢?”

學(xué)生都知道這些是“景物”,干老師請他們把里面可稱之為“大風(fēng)景”、“全景”的詞找出來,學(xué)生又一致說出了是“西塞山”。

“那么西塞山前又有怎樣的風(fēng)景呢?”

“西塞山前,白鷺在飛,桃花盛開,流水上漲,鱖魚肥美。”這些都是剛才學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了的,很輕松地就找出來匯在一起。

干老師又告訴大家,除了這些,還有一些景物大家沒有說出來呢,讓同學(xué)們?nèi)フ?。學(xué)生也不難找出了“斜風(fēng)、細(xì)雨”。這樣,西塞山前這幅美妙的圖畫就全了。

這時候,在大屏幕上出現(xiàn)了一幅非常美好的春色圖(這是國畫名家白雪石的山水),青翠的山巒連綿不絕,山谷間有一彎清澈的流水,兩岸桃花粉紅,正應(yīng)和著詩句的前兩行。干老師讓大家看著這幅圖,感受——

西塞山前,是怎樣的桃花?

西塞山前,又是怎樣的流水?

可是,當(dāng)孩子們感覺到這畫意的美麗的時候,干老師卻問了這樣一個奇怪的問題:“你看,西塞山前應(yīng)該有梨花,有李花,有杏花,可是卻為什么要寫“桃花”?”

面對這個問題,學(xué)生的表情非常有趣,大部分孩子都眼睛瞪得大大的,瞅著老師,對這個問題也產(chǎn)生了好奇。而俞懷靖呢?則眼珠子轉(zhuǎn)動著,竭力搜尋起解答來。

干老師其實是不要他們回答的,他是借這個問題,向?qū)W生講一講“桃花流水”在中國古詩詞文化中的符碼意義。因此,看大家都格外聚精會神,他便出示了補(bǔ)充的一首詩,為學(xué)生解這個謎:

山中問答

李白

問余何意棲碧山,

笑而不答心自閑。

桃花流水窅然去,

別有天地非人間。

學(xué)生讀得可真專心啊。

桃花流水窅然去,別有天地非人間。那不是人間啊,那是——”

“世外桃源?!卑嗬飳W(xué)生還是很聰明的。

“因此‘桃花流水’意味著‘世外桃源’,這在暗示著你這西塞山前原來是一個什么?”

“世外桃源!”學(xué)生都為這發(fā)現(xiàn)喜悅了。

這樣理解后,干老師讓大家再把這兩行詩讀一遍。

學(xué)生讀完后,干老師又問了一個怪問題:“為什么是白鷺飛?難道燕子不飛嗎?麻雀不飛嗎?”

學(xué)生又笑了,這又是一個他們沒有想到的問題。也是一個有趣的問題。

“肯定還有典故?!庇釕丫感Σ[瞇地嘀咕著,眼光投向大屏幕,其他的孩子早也這樣做著呢。

這時的大屏幕上,真美!一只白鷺,正舒展雙翅,優(yōu)雅地向上飛翔,羽毛展開,如春天的云朵一樣雪白、松軟。

“哇!”學(xué)生驚呼了。

“不僅漂亮,白鷺的飛給你一個怎樣的感覺呢?”干老師問。這些棉種場的孩子們啊,就在棉種場小學(xué)周圍,就經(jīng)常能看見許多白鷺自由飛翔的身影啊,你們——在心靈中印下了那美好舒展的身影嗎?

遺憾的是,孩子們真的沒有說出來啊。

“純潔、悠閑、舒適、舒展、自由,不像一些小鳥,飛的時候唧唧喳喳吵個不停。白鷺飛的時候不急促,緩悠悠地,翅膀在空中緩緩張開,你想象一下這白鷺在空中飛翔的樣子。”

這樣,感受了白鷺飛翔的優(yōu)美、舒展之后,老師讓學(xué)生把這個理解再帶進(jìn)去,再讀一遍前兩行詩句:

西塞山前白鷺飛,

桃花流水鱖魚肥。

這一遍,學(xué)生讀得真美,像白鷺舒展開了雙翅,桃花綻放了。

可是干老師對這兩行問題還沒完呢!他又問:“為什么要把‘鱖魚’寫進(jìn)去呢?”

“鱖魚好吃唄。”學(xué)生笑了。

“呵呵,是啊,就這么簡單,它寫出了詩人的快樂,我想吃我就吃唄。好,把這種快樂再帶進(jìn)詩中讀一讀,這樣,既要讀出優(yōu)美,還要讀出肥美,比較困難,你試一試?!?/font>

哈哈,這一次孩子們真的是在搖頭晃腦了,有個孩子很有趣,讀完后,好像還偷偷地——真咽了一下口水呢!

干老師則對這兩行做了一個小結(jié):現(xiàn)在我們知道了,詩人描繪了西塞山前一幅美麗的風(fēng)景圖畫,白鷺翔飛,自由自在;桃花盛開,流水上漲;鱖魚肥美了。有時候是和風(fēng)晴日,有時候是斜風(fēng)細(xì)雨,不管陰晴,都是非常美妙的一幅風(fēng)景畫。

呵呵,就在這里,他還留下了一個思維挑戰(zhàn):讓學(xué)生說出這是一幅怎樣的風(fēng)景畫?

學(xué)生們回答說:

一幅美麗的風(fēng)景畫;

一幅迷人的風(fēng)景畫;

一幅春意盎然的風(fēng)景畫;

一幅令人如癡如醉的風(fēng)景畫;

一幅美妙絕倫的風(fēng)景畫……

那到底是怎樣的一幅風(fēng)景畫呢?等我們學(xué)完全詩再來說吧。干老師留下了一個懸念。

6

接下來該細(xì)讀后兩句了。

 “后兩句也在畫畫,”干老師借用“畫龍點睛”的成語說出“畫中人”的重要,但是復(fù)雜的是,畫畫的不是別人,正是“我”呀,我把我自己畫了進(jìn)去,我們還是先來看看“我”是怎樣的吧!學(xué)生齊讀詩歌的后兩行。

青箬笠,綠蓑衣,

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

“我們已經(jīng)知道,這畫中的人物是誰?”

“詩人?!?/font>

“這漁父是怎樣的呢?”干老師引導(dǎo)學(xué)生從戴著青色的箬笠,披著綠色的蓑衣入手,問了一個問題:“為什么‘箬笠’和‘蓑衣’是‘青色’的呢?”

學(xué)生都說出了是剛做的,在春天到來的時候,剛做出來,就釣魚去啦!

“他為何不須歸呢?”干老師問了這個問題。這也是預(yù)習(xí)作業(yè)5:你認(rèn)為“不須歸”的原因是什么?

都做了預(yù)習(xí),所以孩子舉手的很多。

一個孩子說:“因為只是斜風(fēng)細(xì)雨,而且鱖魚很肥美,所以他不須歸,不想回去了?!?/font>

他說完后,其他學(xué)生都把手放下了。看樣子跟他的理解一樣。

有一個男孩起來又說:“我覺得是因為他打到的魚還沒有達(dá)到他心中想要的目標(biāo)?!?/font>

“詩中是怎么說的呢?我們來看這兩句詩。”干老師讓同學(xué)們把后兩行再讀一遍。

青箬笠,綠蓑衣,

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

有些同學(xué)很機(jī)靈,馬上就說出了:“因為他戴著青箬笠,披著綠蓑衣,所以即使遇到了斜風(fēng)細(xì)雨,也不須歸?!?/font>

干老師讓大家用這個句式再說一遍:

因為(                        ),所以(           )也不須歸。

這樣能夠直譯詩句意思后,老師又引導(dǎo)學(xué)生理解“不須歸”更深層的含義了。

“一邊是西塞山前的美好風(fēng)景,像世外桃源一樣,那么跟此相對的地方是什么呢?”學(xué)生茫然不知。

老師請大家再拿起筆來,在預(yù)習(xí)紙上詩句“不須歸”的“歸”旁邊寫下“滾滾紅塵”四個字。再問大家:“對于詩人張志和來說,他愿意歸到‘滾滾紅塵’里去嗎?”

“不愿意,因為這里是世外桃源?!睂W(xué)生說。

“是啊,西塞山前這么好,他的生命都跟這美好的風(fēng)景融為一體了,我不就是這白鷺鳥嗎?多悠閑啊?!睂W(xué)生都笑了。

“所以他不愿歸啊,這里多自由,多悠閑啊。”簡單點了“不須歸”的含義之后,老師請同學(xué)們把全詩再讀一遍,這次要讀出“不愿歸”的感情來了。

西塞山前白鷺飛,

桃花流水鱖魚肥。

青箬笠,綠蓑衣,

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

讀完,干老師又請全班同學(xué)在后兩行詩前加上這些詞,成為:

因為我戴青箬笠,綠蓑衣,

所以斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

這樣,后兩行的意思學(xué)生就明白了。

7

全詩細(xì)讀完后,干老師問:“這是一個怎樣的漁父呢?”

“我覺得這是一個聰明的漁父,因為他在出行前就戴上了雨具,說明他知道要下雨了?!币粋€男孩子還不理解,這樣說道。

而另一個女生就理解地比較深入,她說:“這是一個悠閑自得的漁父。”

另一個個子高高的男生也補(bǔ)充說:“一個向往自由生活的漁父?!?/font>

反饋了同學(xué)們的理解情況,干老師繼續(xù)往下進(jìn)行,幫助學(xué)生理解“漁父”。這時,大屏幕上出現(xiàn)了兩幅國畫,都是“漁父”形象,所不同的是,左邊一幅“漁父圖”,扛著的釣竿上,系著一尾鱖魚,神情逍遙快活;而右邊的“漁父圖”則是“獨釣寒江雪”的淋漓寫意,風(fēng)景與神情,一派索然。干老師請大家猜一猜,哪個漁父是《漁歌子》中的“漁父”?

這很好玩,經(jīng)過辨別后,大部分同學(xué)還是選定了左邊的“漁父”,也分辨出右邊的“漁父圖”畫的是學(xué)過的古詩《江雪》。這也是預(yù)習(xí)作業(yè)中出現(xiàn)的資料。

接著,老師就讓大家說說這兩個“漁父”的差別,昨天的預(yù)習(xí)作業(yè)6就有這道題:你認(rèn)為這兩個漁父的思想和性格一樣嗎?

因為學(xué)生預(yù)習(xí)了,所以課堂上發(fā)言比較積極,一個學(xué)生說:“一個漁父是愉快的,另一個是孤獨的。”

而另一個學(xué)生的回答“一個是下雨的,一個是下雪的”,就引發(fā)了大家的哄笑。

老師讓大家把《江雪》再讀一遍,讀得很不錯。

江 雪

唐·柳宗元

千山鳥飛絕,

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,

獨釣寒江雪。

關(guān)于《江雪》,昨天晚上同學(xué)們也完成了這樣的復(fù)習(xí)作業(yè):復(fù)習(xí)柳宗元《江雪》一詩,在此詩每一句中,找出一個能夠表達(dá)心情的關(guān)鍵字。想一想,這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感與思想?

所以,這時,學(xué)生很容易地就說出了詩中四個關(guān)鍵字:“絕”、“滅”、“孤”、“獨”,然后老師讓大家再讀一遍,讀出詩中的“孤獨”。

讀完后,干老師又問了一個問題:“同樣是‘漁父’,這個‘漁父’為什么孤獨苦悶?zāi)兀俊?/font>

“因為冬天的魚小,魚少?!弊诤笈诺囊粋€男生說。大家又都樂了。

俞懷靖站起來說:“我認(rèn)為他好像是失意了?!?/font>

這個感覺真的很棒!在他的預(yù)習(xí)作業(yè)上并沒有回答出這個詞,這節(jié)課他一直興致盎然地參與著學(xué)習(xí),因為他的預(yù)習(xí)比較好,所以課堂上也為他帶來更多的觸發(fā)。

干老師也沒有想到會有這樣的“精彩”,便直接將失意和得意兩個詞分別寫在黑板上抄著的兩著詩的標(biāo)題旁邊,借機(jī)用“失意”和“得意”帶學(xué)生進(jìn)行兩個漁父之間的辨析,并讓同學(xué)們也把這兩個詞語也寫在自己的預(yù)習(xí)作業(yè)中。他又接著追問:“那為什么同是‘漁父’,一個失意,一個得意呢?”

“因為在《漁歌子》里,他身處世外桃源,景色非常美麗,還有飛鳥;而《江雪》里面,到處都是白茫茫的一片,一只鳥也看不見,一個人也沒有?!币粋€男生從景色方面來說。

“我來告訴你吧,因為他們是兩種人,”干老師就直接告訴學(xué)生了,“你現(xiàn)在旁邊寫下這兩個字?!彼寣W(xué)生把“道家”、“儒家”分別寫在相應(yīng)詩的旁邊,然后對學(xué)生說:“道家和儒家,他們是兩種人?!边@時屏幕上出現(xiàn)了兩種“漁父”或者說儒道兩種知識分子的不同追求——

兩種漁父:

 道家的漁父——養(yǎng)生求真,逍遙快活

 儒家的漁父——擔(dān)當(dāng)使命,改良社會

然后干老師以通俗有趣的語言簡單講述了“儒家漁父”的“意”——擔(dān)當(dāng)使命,改良社會,但因為達(dá)不到而只能去“釣魚”,所以他“失意”了。而“道家漁父”則旨在養(yǎng)生求真,逍遙快活,就像《漁歌子》中的漁父一樣,因此“得意”。

同學(xué)們一邊聽著,一邊趕緊把這兩種漁父的意義抄寫在自己的預(yù)習(xí)作業(yè)紙上。

接著,干老師又點了點“儒家”擔(dān)當(dāng)使命,改良社會的“意愿”,他結(jié)合屏幕上出示的資料,講他們往往因為不能實現(xiàn)自己的理想,而不得不也歸隱山林、泛舟江海:

儒家知識分子的“漁父情結(jié)”:

 孔子:“道不行,乘槎浮于海?!?/font>

 蘇軾:“小舟從此逝,江海寄余生?!?/font>

干老師對同學(xué)簡單解釋了這兩句話的意思。然后再讓學(xué)生帶著這種理解再讀一遍《江雪》。

江 雪

唐·柳宗元

千山鳥飛絕,

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,

獨釣寒江雪。

而《江雪》讀完后呢,又讓孩子們讀了一遍《漁歌子》。

漁歌子

唐·張志和

西塞山前白鷺飛,

桃花流水鱖魚肥。

青箬笠,綠蓑衣,

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

兩首不同情感的詩,放在一起,有一種別樣的美妙與和諧??磳W(xué)生的表情迅速從凝眉到舒展逍遙,真是有趣。

而這時候,一切的謎底好像揭開了,兩組詞語把兩個“漁父”所代表的象征意義揭示出來,學(xué)生又趕緊拿起筆來記著:

兩幅畫面:優(yōu)美恬靜和諧VS清冷孤寂高寒

兩種人生:逍遙自由快活VS孤苦堅毅卓絕

可是問題卻又像拋入春江的那桿釣竿,又向同學(xué)而來了:

你喜歡哪幅畫?

你喜歡哪首詩?

你喜歡哪個漁父?

呵呵,前兩個問題,全班同學(xué)沒有一個選《江雪》??墒钱?dāng)又問喜歡哪首詩哪個漁父的時候,俞懷靖卻對著《江雪》舉起了手。這也是唯一的一個。他說:因為《江雪》比較孤傲、高潔;而《漁歌子》就比較和別人一樣了。

這時,干老師又把楚辭中的《漁父》篇投在大屏幕上,簡單講了意思給同學(xué)們聽,他描摹得很生動,意思也顯得更為淺顯好懂了。

離騷·漁父

  屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。

  漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與!何故至于斯?”

  屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放?!?/font>

  漁父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故深思高舉,自令放為?”

  屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!”

  漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!彼烊?,不復(fù)與言。

聽完故事后,老師又讓大家選擇:“你選擇做屈原還是做漁父?”

孩子們都拿不定主意了,猶豫著,卻不像剛才那樣一下子就做出選擇了。

這時,這兩種漁父的表征意義再一次出現(xiàn)在屏幕上:

優(yōu)美恬靜和諧VS清冷孤寂高寒

逍遙自由快活VS孤苦堅毅卓絕

學(xué)生仍然在選擇著,有的選第一個,有的選第二個。

干老師說:“你不忙選,我告訴你,中國思想,其精髓有兩個字,一個是‘儒’,一個是‘道’,所以你不忙選。因此我告訴你,這兩首詩都是好詩,這兩種‘漁父’都是我們所欣賞的,我這道選擇題恰恰不要你選擇,要你的生命里把這個漁父和那個漁父,全部都吸收進(jìn)去?!?/font>

   

最后,如同拉上釣竿,水中還有美麗圓暈一樣,這堂課也有一個充滿余韻的尾巴——干老師課件上所選的“漁父圖”恰好大都是南通著名畫家范曾先生所作(這課在海門棉種場小學(xué)上,而海門正是南通屬下的一個縣),于是,干老師就將收集到的范曾先生“漁父圖”的眾多作品,一幅幅播放出來……

我們的傳統(tǒng),我們的文化,我們的精神,我們存在的大地啊,其實就在我們的生命中……

 

附:

   在下午進(jìn)行的研討中,老師們并沒有提出更多關(guān)于本課的問題或建議,而是都有一個共同的感慨,課堂要有效,教師專業(yè)發(fā)展真的不可少?。?/font>

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