“嚴夫人”神爆料，“嚴書記”速被查。霸氣側(cè)漏的負能量夫妻淪落惶恐復(fù)惶恐下場，威風(fēng)（暫時）不再。

然，有一個人也值得關(guān)注，她，就是幼兒園的陳老師！

在這場幼兒園風(fēng)波中，嚴書記一極扎心負能量爆棚，而陳老師一極卻開心正能量爆燃，其激起的正能量海嘯正以不可阻擋之勢，抗擊著潛規(guī)則，護衛(wèi)著新時代。

故，我跨省提名陳老師為“師德楷?！?，推薦理由如下：

一、秉持初心，不畏強暴，揚眉劍出鞘

偏好生活在“嚴書記”光環(huán)和能量圈中的嚴夫人，不會對自己和嚴公主與嚴書記的關(guān)系“守口如瓶”。相反，她會唯恐天下不知，生怕嚴書記的光環(huán)照射不到她所到過的地方。于是她全部的智慧首先用在：亮出嚴書記的金字招牌——以便使她在各種虛擬的、現(xiàn)實的朋友圈中獲得毫不猶豫的、理所當(dāng)然的真真假假的尊敬和關(guān)照，從中不斷受益。

我說這些的意思是，在此情況下，陳老師們對“嚴書記的女兒“這一重大信息不是“明知”，就是”應(yīng)知“。不然，按照“不知不罪”的常理，嚴夫人初見陳老師截圖中的三行文字：

不至于馬上火冒三丈、火速啟動追責(zé)問罪模式——“當(dāng)著全班師生道歉”“集團領(lǐng)導(dǎo)解釋”“開除”等。

于此相反的一面是：陳老師明知、應(yīng)知“嚴書記的女兒“這一信息，但卻既沒有視之為“重大”“敏感”信息，也未自覺、主動、無原則地給予其任性關(guān)照，縱容其可持續(xù)地“打”其他小朋友。反而，一如既往履行人類靈魂工程師的神圣職責(zé)，給予其“雙規(guī)”處置，讓她“放學(xué)那會單獨坐”。這種把肇事者和被害人隔開的舉措，時機恰當(dāng)、分寸合理、無可指摘，妥妥的！剛剛的?。蓪Ρ热枘笟⑷税钢械?10警察因沒把肇事者和被害人隔開，釀成大案，警長被處分）

尤其是，陳老師明知、應(yīng)知這樣對待“嚴書記的女兒”有可能會給自己招來或明或暗的打擊、報復(fù)，但她依然決然選擇對“嚴書記的女兒”果斷進行“制裁”，而不顧這種“制裁”的風(fēng)險?？芍^明知山有虎，偏向虎山行！

（而這又是一種什么樣的制裁呢？

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“沒有愛就沒有教育”。 師愛是師德之魂，愛是通往教育成功的橋梁。

著名教育家馬卡連科說：“沒有懲罰的教育是不完整的教育”。合適的懲罰是一種“負強化”的過程。

在性質(zhì)上，陳老師的“制裁”是一種萃取、糅合了蘇霍姆林斯基、馬卡連科教育名言后煉就的“懲罰態(tài)的愛”，是一種平常、正常的教育活動，家長理應(yīng)理解、配合、協(xié)助。而嚴夫人卻將其視為對“嚴書記女兒”的打擊，對嚴夫人的蔑視，對嚴書記的冒犯，讓他們“在全班師生面前丟臉”了。這種錯誤認識顯然建立在對教育的極端無知和對權(quán)力的無限膜拜基礎(chǔ)上——順理成章地，在滿滿的傲慢與偏見器量中溢出了對陳老師實施打擊報復(fù)的“壞水”。

而嚴夫人打擊陳老師的行為與嚴書記的女兒打小朋友的行為，何其相似乃爾！

由此又想起了那句話：孩子是復(fù)印件，家長是原件，家庭是復(fù)印機。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)：嚴夫人的無理取鬧、飛揚跋扈通過“輿情大對比”機制彰顯出了陳老師這一看似很平常正常的教育活動的難能可貴性、大義凜然性、教育正確性！

二、堅守公平，主持正義，一碗水端平

“嚴書記的女兒”不能輸在起跑線上，這本沒有錯。但既然是起跑線，大家就應(yīng)該起點公平，別玩一些“內(nèi)定生”之類的游戲。最起碼，在一個集體內(nèi)，要堅持和平共處五項原則，不要動不動就打其他小朋友，就總打其他小朋友，讓人“受夠了”。

不能讓“嚴書記的女兒”贏的“美時美刻”，成為身邊小朋友輸?shù)摹懊箷r霉刻”。

在陳老師眼里，不光是嚴書記的女兒不能總打其他小朋友，其他小朋友也不能打嚴書記的女兒。教師要保護學(xué)生，要平等地對待全體學(xué)生。陳老師“要努力讓人民群眾在每一個案件中都感受到法律的公平正義”。作為幼兒園的大C班主政人的陳老師，就肩負著維護全班小朋友公平正義的重大使命。她出手叫停嚴書記的女兒的“尋釁滋事”行為并采取隔離措施，就是在幼兒園大C班的微社會里行使了類似行政司法機關(guān)的社會治理職能。

呼喚教育公平，也要保證教育獨立。要高度戒備“嚴夫人一出手，教育就失守”的亂局，要采取有力措施保障教師依法依規(guī)開展教育活動，不受任何國家機關(guān)、團體、個人的非法干涉。

我們不能讓教師頂著壓力、冒著風(fēng)險去開展正常的教育活動。否則，教育就不能獨善其身，遑論去振興國家。

三、抑惡揚善，得道多助，鐵肩擔(dān)道義

人之初，性本善。

“嚴書記的女兒”尚處于幼兒年齡段。其“打”其他小朋友的行為應(yīng)該無“惡”心“惡”性可言，但屬“惡”行則毋庸置疑。在被打的小朋友心中，其行為仍歸于校園欺凌范疇。每一次欺凌，都會給小朋友身心刻印上陰影，讓小朋友深感不解、困惑、不安、恐怖。他們幼小而脆弱的心靈經(jīng)不起毫無來由的侵犯。若無正義之神的光臨，他們的心靈將經(jīng)受人生的早發(fā)性傷害，要么對未來失去信心，要么埋下仇恨的種子——總之，幼兒們（打的連同被打的）自此開啟了不健康成長模式。

而當(dāng)社會公平正義供給不足，暴力模式的私力救濟和冤冤相報就會持續(xù)上演。（如東莞拆遷戶殺死拆遷人員后提頭自首案，陜西米脂案等）

邪惡盛行的唯一條件是善良者的沉默。社會的美好只靠善良者只做善事，不做惡事，還是不夠的——

陳老師出手了。

陳老師遭受打擊，網(wǎng)友們出手了。

四川有關(guān)部門出手了。

于是，陳老師可能遭受的不動聲色、無聲無息、莫名其妙的打擊按上了終止鍵！

被打的小朋友得救了！

嚴書記的女兒得救了！

嚴夫人得救了！

嚴書記，也得救了！（停止作惡即是得救呀。）

綜觀嚴書記事件，我們看到了

權(quán)利對權(quán)利的侵犯；

權(quán)力對權(quán)利的侵犯；

權(quán)利對權(quán)力的制約；

權(quán)力對權(quán)力的制約。

全國人民一起，完成了一起教育“教育”社會的生動腳本，狙擊了一場社會“教育”教育的侵略戰(zhàn)爭。

而這場勝仗的主角是陳老師：

她堅守公平，主持正義，一碗水端平；

她秉持初心，不畏強暴，揚眉劍出鞘；

她抑惡揚善，得道多助，鐵肩擔(dān)道義。

后記：

家長是孩子的第一任老師，也是孩子永遠的班主任。

教育學(xué)，是全人類的公共必修課。

嚴夫人，是時候該“學(xué)會學(xué)習(xí)”了。