靈光寺，位于北京市風(fēng)景秀麗的西山八大處，是一座1200多年歷史的佛家古剎。因供奉釋迦牟尼佛牙舍利而聞名于世，成為中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院，現(xiàn)由中國佛教協(xié)會派僧人管理。

▲圖：北京靈光寺佛牙舍利塔

靈光寺是八大處現(xiàn)存最重要的一座寺院，始建于唐代大歷年間(766—779)，初名龍泉寺，遼代曾擴(kuò)建，金世宗大定二年(1162年)重修，改稱“覺山寺”。明英宗正統(tǒng)年間(1436-1449)，徵調(diào)全國各地木材擴(kuò)建該寺後，始改稱為靈光寺，此寺名一直沿用至今。

▲圖：靈光寺佛牙舍利塔

現(xiàn)今的靈光寺佛牙舍利塔壯麗挺拔，高達(dá)51米，八角形，為十三層密檐塔格式，漢白玉拜臺高出地面2.7米。塔身內(nèi)部為七層殿堂。堂內(nèi)金塔中供奉著佛牙舍利。室外有石梯上達(dá)佛牙舍利堂。金塔用純金制成，高約一米，重135公斤。

▲圖：靈光寺佛牙舍利塔塔內(nèi)收藏的一顆佛牙佛牙舍利

據(jù)已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初考證，靈光寺所供奉之佛牙確為佛陀涅盤后存留世間的兩顆佛牙之一，故極為珍貴。1955年在中國佛教界倡議與中國政府支持下，將佛牙舍利迎至北京廣濟(jì)寺供奉。并曾護(hù)送至我國云南及緬甸、錫蘭(今斯里蘭卡)兩國，供信眾瞻禮膜拜。

1957年中國佛教界依照佛教傳統(tǒng)，倡議在靈光寺修建新塔，作為佛牙的永久供奉場所。這一倡議得周恩來大力支持。從1958年夏至1964年春，新建之塔精心緊張施工，嶄新的佛牙舍利新塔終于巍然屹立在靈光寺院內(nèi)。

靈光寺山門殿面朝東南，山門殿中供奉釋迦牟尼佛純銅貼金銅造像，為泰國僧王贈送。靈光寺內(nèi)原有五進(jìn)廟堂，現(xiàn)僅存“大悲院”、“魚池院”、“塔院”三處院落。大悲院中，南有觀音殿，北有拜佛堂，東西各有陪房十四間院西南有一金魚池，建于清咸豐年間，原為寺內(nèi)放生池。池畔有遼代“招仙塔”塔基一座，又名“畫像千佛塔”，此塔毀于“八國聯(lián)軍”炮火。

后寺內(nèi)僧人在清理舊塔基時發(fā)現(xiàn)了供有佛祖釋迦牟尼靈牙舍利的石函。北行過一回廊，為原臥游軒、居士院及方丈院?，F(xiàn)方丈院中有1958年所建佛牙舍利塔，塔中舍利閣內(nèi)以純金七寶塔供奉佛祖靈牙一顆。新建的玉佛殿有已故佛協(xié)會長趙樸初手書般若波羅密多心經(jīng)影壁。

靈光寺內(nèi)最重要的文物是供有佛祖釋迦牟尼靈牙舍利的“佛牙舍利塔”。

▲圖：北京靈光寺

佛牙舍利塔，原名“招仙塔”，塔內(nèi)供奉著世界僅存兩顆的佛牙舍利其中的一顆，因而成為中外佛教徒朝拜的中心之一。據(jù)佛教史籍記載，釋迦牟尼圓寂后，遺身焚化，獲得了四顆佛牙舍利，有兩顆佛牙舍利留供人間。

一顆傳到斯里蘭卡，另一顆傳到當(dāng)時的烏萇國(即今巴基斯坦境內(nèi))，后由烏萇國轉(zhuǎn)到于闐(今新疆和闐縣)。5世紀(jì)中葉，南朝高僧法顯(約337-約424年)西游于闐，將這顆佛牙迎請到南齊首都建業(yè)(今南京)。

從佛牙舍利重現(xiàn)到1949年的半個世紀(jì)中，由於長期的社會動蕩，佛牙舍利一直被佛教界秘密保藏、供奉著。

直到1955年把佛牙舍利迎至廣濟(jì)寺，供養(yǎng)在舍利閣七寶金塔中，以供國內(nèi)外信眾的瞻禮。

佛牙舍利塔在靈光寺內(nèi)東南隅，為金碧輝煌之八角形十三層密檐磚塔，因塔磚上刻有佛像或佛塔，故又稱“畫像千佛塔”。矗立于西山山麓，為北京郊外名勝之一。

▲圖：北京靈光寺全景圖

佛牙舍利塔是一座八角形13層密檐式塔，塔高51米，建在高大的須彌座上，下承以22平方米的虎皮石包砌的寬大拜臺，拜臺高出地面2.7米。

周圍繞以宇墻和白石欄桿，左、右、中三面各設(shè)踏跺十八級，使塔顯得高大雄偉　塔的基座用青石砌造石臺三級，每面下寬6米，上寬5.25米，各層尺度由下至上逐層向內(nèi)收縮，富有穩(wěn)定感三級臺基之上是艾葉青石筑造的須彌座，束腰的八角各嵌倚柱一根，再上置五曬斗拱以承托乎座壓面，用鋼筋混凝土預(yù)制安裝，比宋時佛塔的磚雕斗拱更為堅(jiān)固美觀平座以上裝漢白玉欄桿，望柱雕石榴形住頭，每面裝華版三塊，陰刻勾片紋、席紋等古式圖案，華麗精美。

須彌座以上疊置蓮座，用青石刻蓮辯三重，用以承托塔身。這繼承了宋朝建造佛塔的傳統(tǒng)風(fēng)格。

▲圖：靈光寺佛牙舍利塔

佛牙舍利塔第一層塔檐以上，疊砌密檐十二層，用米黃色耐火磚疊砌出檐，蓋綠色琉璃瓦，八角各系風(fēng)鐸一只。十三層瓦檐由下往上按不等分弧線逐層收分，使高聳的寶塔在輪廓上顯得渾圓和優(yōu)美，體現(xiàn)出遼代的建筑風(fēng)格。塔頂八角攢尖，蓋綠色琉璃瓦，中心立木神柱一報，長8.50米。寶頂采用印度式，通高6.05米，由鎏金復(fù)缽寶、珠、相輪和華蓋等物件組成，聳撥卓立，金光閃爍。塔身內(nèi)部分作七層殿堂。

底層為一暗室，墻的四周嵌鑲石刻碑記和經(jīng)文。其中“金剛般若經(jīng)”之銅版刻文，相傳為元代書法家趙孟頫之手筆。室外繞以石梯，盤旋而上就到了供奉佛牙的舍利堂。堂中設(shè)置金剛座和彩繪屏風(fēng)，以七寶金培供奉著佛牙舍利。

七寶金塔上鑲嵌著許多玉石、珠寶，價值連城，精美絕倫。堂內(nèi)墻壁用大理石嵌成，堂頂裝珠地貼金蟠龍?jiān)寰@出莊嚴(yán)肅穆、恬靜祥和的氣氛。以上六層，分別供奉著漢、藏、蒙、傣各族佛教經(jīng)典、塑像和法器塔西有井泉，深廣約五尺余。

1957年，中國佛教界發(fā)起，依照佛教傳統(tǒng)在原塔址西北重新建塔，永久供奉佛牙舍利。1964年6月24日和25日，中國佛教界在北京舉行了隆重盛大的法會，迎請佛牙臺利入塔并為新建的佛牙舍利塔開光。

中國佛教協(xié)會會長喜饒嘉措大師主持法臺，副會長趙樸初、阿旺嘉措、噶喇藏、巨贊、周叔迦及首都佛教界參加了這一盛典，柬埔寨、斯里蘭卡、印度尼西亞、日本老撾、蒙古、尼泊爾、巴基斯坦及越南等亞洲各國佛教界都應(yīng)邀派遣代表團(tuán)前來參加這一盛典，使之成為亞洲各國佛教界共同慶祝的盛事。

自佛牙舍利塔落成開光以來，每年都有許多國內(nèi)外佛教信徒前來朝拜，佛牙舍利也多次出國巡禮，受緬甸、和斯里蘭卡等國教徒瞻仰。

1、參拜佛牙舍利注意事項(xiàng)：

①參拜券在念佛團(tuán)綜合樓廣場(柳溪山房廣場)領(lǐng)取，靈光寺前廣場排隊(duì)等候

②發(fā)放時間：上午8:00-11:00；下午12:30-15:00。

③排隊(duì)領(lǐng)取參拜券，每人限領(lǐng)一張。

④周末、節(jié)假日及農(nóng)歷初一、十五日來寺人數(shù)眾多，喜歡安靜參拜的信眾可繞開這些日子。

⑤若遇惡劣天氣則停止開放(大風(fēng)大雨等極端天氣)。

⑥特殊外事接待日則臨時停止開放。

⑦開塔期間，農(nóng)歷初一、十五日的例行供齋活動暫停(5月6日和6月9日寺院不對外發(fā)放齋飯)

2、北京靈光寺門票價格：10元(西山八大處門票)；

3、北京靈光寺開放時間：6:00-18:00；

4、北京靈光寺景區(qū)電話：010-88960590；

5、北京靈光寺景區(qū)地址：北京市石景山區(qū)

6、北京靈光寺怎么去？

乘坐347、389、598、958、972路等公交車在八大處站下車即到。