生命的呼喚 安寧 【導(dǎo)讀:謀局設(shè)套,可對(duì)方壓根沒(méi)在意思上,這就好比鉚足了勁的拳頭砸在了棉花團(tuán)上,明明一擊中的,卻又消弭無(wú)蹤?!?/font> 我一直在思考,藝術(shù)之于我們世俗人生,究竟有怎樣的意義與價(jià)值。這是一個(gè)看似抽象又空曠的問(wèn)題,我們會(huì)因一部電影淚流滿面,會(huì)因一尊雕塑心驚動(dòng)魄,會(huì)因一首歌曲思緒飛揚(yáng),會(huì)因一本小說(shuō)愁腸百結(jié),會(huì)因一幅油畫(huà)心旌搖蕩。但我們?cè)诖颐Φ那靶兄?,很少?huì)考慮,與我們并肩同行卻從不主動(dòng)打擾我們喧囂生活的藝術(shù),它在漫漫路途中,占據(jù)怎樣的位置。 作為一個(gè)悲觀主義者,我很自然地將所有小說(shuō)的結(jié)局設(shè)置成悲劇。但我恰恰覺(jué)得,只有悲劇的力量,能讓我們真正地思考人生,思考可以慰藉人類憂傷的藝術(shù),思考世俗人生與理想生活劇烈沖突時(shí),我們種種選擇背后的原因。 盡管悲觀,但我始終愿意相信,人性之中會(huì)有美好溫潤(rùn)的東西。恰恰是這種東西的存在,才會(huì)讓我們?cè)谌粘I钪?,接觸到各式的藝術(shù)作品時(shí),瞬間生出孤獨(dú)、喜悅、澄澈、靜寂、柔軟,或者無(wú)助與悲傷。一個(gè)懂得孤獨(dú)并學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)的人,才會(huì)內(nèi)心純凈。也只有在孤獨(dú)之中,我們方會(huì)靜心思考,祛除塵埃。而所有優(yōu)秀的藝術(shù)作品,都是孤獨(dú)的人,在孤獨(dú)的時(shí)刻,噴薄而出的。 我當(dāng)然是孤獨(dú)的人,我常常借助寫(xiě)作,來(lái)表達(dá)我對(duì)人生和藝術(shù)的思考。我裹挾在人群中間,像一個(gè)觀望的路人,覺(jué)得自己和別人毫不相干,卻也清楚地知道,我同樣是別人眼中的風(fēng)景。我們?cè)谕粭l道路上,前行或者后退。我愿意做一個(gè)一路后退的人,逆時(shí)光與俗世的河流后退,一直退回到我還是一個(gè)純真的會(huì)為一首小詩(shī)而安靜流淚的少年。 此刻的窗外,是一個(gè)喧囂的夜晚。這個(gè)城市的道路,正在開(kāi)膛破肚般全城翻新。我們總是這樣迫不及待地推翻舊有的一切,并試圖用新改的容顏,來(lái)遮掩過(guò)去的傷痕,以為這樣,便是進(jìn)步,便是向前。國(guó)人大約都習(xí)慣于如此快步急行,似乎慢一步,就會(huì)趕不上便宜的房子車(chē)子位子。就在幾個(gè)小時(shí)以前,我在塵土飛揚(yáng)中,站在這個(gè)城市的某個(gè)角落,等待出租車(chē),卻一直到兩個(gè)小時(shí)之后,才終于在擁堵的道路上,一輛空車(chē)肯載我回家。這讓我對(duì)當(dāng)下急功近利的城市現(xiàn)代化進(jìn)程,生出了刻骨銘心的悲觀與絕望。 一轉(zhuǎn)眼,我抵達(dá)這個(gè)北疆的城市,已經(jīng)七年。盡管人有七年之癢,但對(duì)于藝術(shù)及人生的思考,這其實(shí)是很短的時(shí)間,不足以讓我對(duì)藝術(shù)與生活的關(guān)系,看得更為透徹。但我還是喜歡將這些思考的點(diǎn)滴,用文字的形式表達(dá)出來(lái)。這樣的表達(dá),像一種自言自語(yǔ)的傾訴,無(wú)論有沒(méi)有聽(tīng)眾,都無(wú)關(guān)緊要,重要的是我寫(xiě)了出來(lái),將淤積在心底的種種困惑,或者惶恐,或者悲傷,或者逃避,毫無(wú)隱瞞地滲透進(jìn)文字當(dāng)中。 所有小說(shuō)中的人物,當(dāng)然都是虛擬。但我依然愿意用這樣的形式,將瑣碎庸常甚至讓人生出絕望的生活,虛構(gòu)進(jìn)去,以此闡釋我所熱愛(ài)的藝術(shù)世界。曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我的身在藝術(shù)領(lǐng)域中的學(xué)生,藝術(shù)之于現(xiàn)實(shí)生活,究竟有怎樣的意義。他們給了我各式的答案,一說(shuō)謀生,一說(shuō)愉悅,一說(shuō)欣賞,一說(shuō)休閑,但唯獨(dú)沒(méi)有人解釋為,藝術(shù)最終極的意義,是為了撫慰人類的憂傷。 我借助文字,為藝術(shù)與生活的關(guān)系,做著認(rèn)真又近乎無(wú)力的探討?,F(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)又一個(gè)的事件,不過(guò)是為了考驗(yàn)人在俗世中,掙扎堅(jiān)持的持久與耐力,同時(shí)也是為了將人逼進(jìn)一個(gè)理想與現(xiàn)實(shí)必須對(duì)峙的胡同,只有在這樣逼仄的胡同中,我們方能夠真正地審視自己的靈魂,并看清頭頂澄澈的理想的天空。 或許,這樣的探討,在一些人那里,會(huì)覺(jué)得虛弱。但我依然覺(jué)得,它是虔誠(chéng)的。甚至,因?yàn)槲乙幌驅(qū)ξ淖值木囱觯鴰в胁蝗莺鲆暤谋拔?。而藝術(shù),不過(guò)是世間所有不肯妥協(xié)的靈魂,對(duì)生命最卑微的呼喚。 【外一篇】 徒作苦 江澤涵 《神雕俠侶》中有一出武斗爭(zhēng)盟主的戲,金輪對(duì)戰(zhàn)小龍女時(shí)說(shuō):“你若接不住我十招,那便怎樣?” “接不住就接不住,又能怎樣?” 小龍女淡淡答,卻使金輪語(yǔ)噎,旁人駭然,此等反嗆,實(shí)乃挑釁。其實(shí)是她淳樸無(wú)邪,不懂其中潛臺(tái)詞:接不住,就識(shí)相退出! 謀局設(shè)套,可對(duì)方壓根沒(méi)在意思上,這就好比鉚足了勁的拳頭砸在了棉花團(tuán)上,明明一擊中的,卻又消弭無(wú)蹤。 想得多如同做得過(guò),徒勞無(wú)功,自作苦。與其執(zhí)迷于表象的枯榮,不知之所以為之的意義,倒不如存一試之勇,不計(jì)結(jié)果,只當(dāng)一場(chǎng)切磋。 人活著,不免世俗,也在勉力脫俗,不是說(shuō)要去地氣,而要能真的務(wù)實(shí),是為“脫俗之俗”,對(duì)此理解最到位的怕屬大珠慧海禪師:回歸最本質(zhì)的生存,餓了吃,困了睡;吃飯時(shí)就吃飯,不作他想。 |
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