漢鐘離長(zhǎng)生秘訣：遇色如忌仇大夫，養(yǎng)氣氣如龜喘息 太乙玄門(mén) 2018-05-14 10:20 諸天氣蕩蕩，我道日興??！江湖險(xiǎn)惡，點(diǎn)擊“太乙玄門(mén)”關(guān)注，以備急用。 采編：長(zhǎng)生證道 據(jù)說(shuō)八仙之一的鐘離權(quán)有頌： “見(jiàn)錢(qián)如患真仙子，遇色如忌仇大夫。養(yǎng)氣氣如龜喘息，煉形形似鶴肌膚。生我之門(mén)死我戶(hù)，幾個(gè)惺惺幾個(gè)悟？夜來(lái)鐵漢細(xì)尋思，長(zhǎng)生不死由人做?！? 可見(jiàn)龜息是道家長(zhǎng)生證道的必經(jīng)途徑。 關(guān)于養(yǎng)氣，《太上隱書(shū)》曰∶天地以清濁為質(zhì)，非氣不足以運(yùn)陰陽(yáng)；日月以明暗分形，非氣不足以交魂魄。 以橐龠之用、呼吸之理，是氣使之然也。禽一沖而制在氣，腹空如實(shí)；魚(yú)一躍而制在水，穿水如無(wú)。 眾植凋殘，獨(dú)松柏而常茂者，氣堅(jiān)也；群動(dòng)滅寂，惟龜鶴之不悴者，氣任也。形為留氣之舍，氣為保形之符。欲留形住世，必先養(yǎng)氣。至大至剛，充塞乎天地之間；氣聚神靈，遨游風(fēng)塵之外。善養(yǎng)生者，養(yǎng)其形；善養(yǎng)形者，養(yǎng)其氣。 《西山記》曰∶古今養(yǎng)生之士，不免于疾病死亡者，不知其道也。昔人以志士不語(yǔ)為養(yǎng)氣，此保氣也，失之昏；以入清出濁為養(yǎng)氣，此換氣也，失之虛。昏者，氣散神狂，真靈日厭，終無(wú)所歸矣。虛者，丹田無(wú)實(shí)，徒勞而吐納，終不能佳矣。多入少出，攻病可也；認(rèn)為胎息，誤矣。上咽下蓄，聚氣可也，指作還丹，誤矣。綿綿若存，用之不勤，委氣而和神也。息息要住，納之不出，閉氣而煉形也。一咽復(fù)一咽，雙收兩夾，以噓咽為法，是借氣取水灌溉之術(shù)也。正坐升身，氣滿(mǎn)四大，血路通行，榮衛(wèi)和暢，是布?xì)夥偕碇ㄒ病Ｈ舸私苑丘B(yǎng)氣矣。養(yǎng)氣之道，生時(shí)養(yǎng)之，使不衰弱。時(shí)養(yǎng)之使不散。如古行屯者，是陽(yáng)初生，屈而未伸，故朝屯以取，養(yǎng)氣之茂也。如古行蒙者，是一陽(yáng)處群陰之中，暗而不明。故暮蒙以取，求陽(yáng)之義也。非特此也，才所不敏，強(qiáng)思傷也；力所不及，強(qiáng)舉傷也；悲哀憔悴，傷也；喜樂(lè)過(guò)度，傷也；汲汲所欲，傷也；戚戚所懷；傷也?；蚓谜勓孕?，寢息失時(shí)，拽弓引弩。 耽酒嘔吐，飽食便臥，跳步喘息，歡呼哭泣，陰陽(yáng)不交，積傷至盡，則早亡矣。故善養(yǎng)者，淡然無(wú)欲，處乎寂寞之境，自有希夷之趣。冬則陽(yáng)生，至春分之后，陽(yáng)盛而陰散，防其余陰入腹而為苦寒之疾。夏則陰生，至秋分之后，陰盛而陽(yáng)散，防其余陽(yáng)入腹而為酷暑之患。勿觀(guān)死者，防死氣觸生氣；不近穢處，防穢氣觸真氣。真氣未壯而朝不虛食，常充口；真氣欲絕而暮不實(shí)食，常減口。然而調(diào)氣、和氣、布?xì)?、咽氣、聚氣、行氣、保氣、換氣，皆不出養(yǎng)氣之道。夫氣如線(xiàn)，觸之則斷；氣如煙，擾之則散。不能養(yǎng)者，失保形之道。然養(yǎng)氣未及采氣，采氣未及煉氣。采氣還元，結(jié)成金丹。煉之出殼，遷變羽客。未煉先采之，未煉先養(yǎng)之。 以下是當(dāng)代“龜息養(yǎng)生功”：  龜息養(yǎng)生功隸屬于仿生氣功，是以行氣導(dǎo)引為主的吐納功法。它的特點(diǎn)是在三調(diào)（調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心）的基礎(chǔ)上，側(cè)重于調(diào)息，使氣行周身并分別從手指、足趾氣行出入（即體呼吸）。 本功法可整套進(jìn)行練習(xí)，也可分節(jié)進(jìn)行鍛煉，可按次數(shù)練習(xí)，可不限次數(shù)反復(fù)鍛煉，方便靈活，練習(xí)者可以自行掌握，練功應(yīng)掌握一定的度，應(yīng)以自身能承受為宜。 一、操作技術(shù) 龜息養(yǎng)生功有四節(jié)正功，其中每一節(jié)動(dòng)作操作一次，完整練習(xí)一遍的時(shí)間應(yīng)不少于10分鐘。 第一節(jié) 俯仰食氣 1.調(diào)身 ①盤(pán)坐于床或地毯，上身直立，兩手分開(kāi)自然按于兩膝，掌心向下，兩目注視前方。（圖1） ②含胸拔背，下頦回收，頸項(xiàng)后突，上拔。（圖2） ③上體前俯，頭部平于兩膝，而后像小勺舀水似地引頸前伸，上體徐徐抬起。（圖3） ④恢復(fù)盤(pán)坐姿勢(shì)。（圖1） 2.調(diào)息 動(dòng)作①時(shí)吸氣。 動(dòng)作②-③時(shí)屏息。 動(dòng)作④時(shí)呼氣。 3.調(diào)心 動(dòng)作①消除雜念，入靜，猶如龜鱉在海洋中憩息。 動(dòng)作②-③專(zhuān)注于動(dòng)作和姿勢(shì)，意念要淡，想象清氣隨著脊柱的運(yùn)動(dòng)，通暢經(jīng)脈氣血，循環(huán)不息。 4.操作提示 練習(xí)時(shí)動(dòng)作宜緩慢，并反復(fù)俯伸，循序漸進(jìn)，調(diào)息時(shí)適度而止，不可硬憋，練習(xí)結(jié)束后，散步片刻。 第二節(jié) 神龜出水 1.調(diào)身：俯臥位，面枕床或地毯上。 ①頭微低，目視前方，下頜置于枕上，兩手自然放置于頭部?jī)蓚?cè)前方，掌心向下，兩腿自然伸直，間距與肩同寬。（圖4） ②兩手輕按于兩肩前，徐徐抬頭，凝視前方。（圖5） ③兩臂撐起，以腰背發(fā)力，上身向后舒展，引頸前伸，上體也逐漸隨之抬起，腹部緊貼床或地毯，雙目極力向上遠(yuǎn)眺。（圖6） ④待不能支撐時(shí)，恢復(fù)動(dòng)作①姿勢(shì)。 圖4（正位） 圖4（側(cè)位） 圖5（正位） 圖5（側(cè)位） 圖6（正位） 圖6（側(cè)位） 2.調(diào)息 動(dòng)作①時(shí)吸氣。 動(dòng)作②-③時(shí)屏息。 動(dòng)作④時(shí)呼氣。 3.調(diào)心 動(dòng)作①時(shí)入靜，意守虛空。 動(dòng)作②-③時(shí)神意專(zhuān)注于動(dòng)作，神韻如龜，形松意充。 4.操作提示 練習(xí)時(shí)動(dòng)作緩慢，注意力集中，調(diào)息時(shí)適度而止，不可硬憋。 第三節(jié) 側(cè)俯臥息 1.調(diào)身：側(cè)俯臥位，面枕床或地毯上。 ①右側(cè)俯臥位，左髖微曲，目視前方，兩上肢胸前交叉，右手掌心向上，左手掌心向下，兩腿自然屈曲。（圖7） ②右側(cè)俯臥位，右肘屈曲，掌心向上置于耳前，中指至玉枕穴，左臂自然置于身側(cè)，掌心朝下，置于髖部，右腿微屈，左腿屈曲與軀干成直角（90度），目視左膝。（圖8） ③仰臥位，目視上方，兩手自然置于身體兩側(cè)，掌心向上，右腿向上彎曲，左腿盤(pán)坐屈曲，右腳背鉤貼于左腿委中或承山穴上，以自我舒適為度。（圖9） ④左側(cè)俯臥位，左肘屈曲，掌心向上置于耳前，中指至玉枕穴，右臂自然置于身側(cè)，掌心朝下，置于髖部，右腿微屈，右腿屈曲與軀干成直角（90度），目視右膝。（圖10） ⑤仰臥位，目視上方，兩手自然置于身體兩側(cè)，掌心向上，左腿向上彎曲，右腿盤(pán)坐屈曲，左腳背鉤貼于右腿委中或承山穴上，以自我舒適為度。（圖11） ⑥恢復(fù)動(dòng)作①姿勢(shì)。（圖7）2.調(diào)息 動(dòng)作①時(shí)自然呼吸。 動(dòng)作②-⑤時(shí)屏息，但每轉(zhuǎn)換下個(gè)動(dòng)作時(shí)均自然呼吸。 動(dòng)作⑥時(shí)自然呼吸。  3.調(diào)心 動(dòng)作①時(shí)入靜，意守虛空。 動(dòng)作②-⑥時(shí)以意念引清氣入經(jīng)脈，布膻中入中丹田，散絡(luò)心包，灌注氣海入下丹田，并遍屬三焦，使?jié)釟鈴膬墒质?、手掌心、兩足十趾及足掌心排出? 4.操作提示 練習(xí)時(shí)需循序漸進(jìn)，調(diào)息時(shí)適度而止，不可硬憋。 第四節(jié) 俯息蟄藏 1.調(diào)身：俯臥位，面枕床或地毯。 ①頭微低，目視前方，下頜置于枕上，兩手自然放置于頭部?jī)蓚?cè)前方，掌心向下，兩腿自然伸直，間距與肩同寬。（圖12） ②全身放松，右面部貼于枕上，左髖微屈，左腿屈曲與軀干成鈍角（120度左右）。（圖13） ③全身放松，左面部貼于枕上，右髖微屈，右腿屈曲與軀干成鈍角（120度左右）。（圖14） ④恢復(fù)動(dòng)作①姿勢(shì)。（圖12） 2. 調(diào)息 動(dòng)作①時(shí)吸氣。 動(dòng)作②-③時(shí)屏息。 動(dòng)作④時(shí)呼氣。 3.調(diào)心 動(dòng)作①-④時(shí)心靜意定，專(zhuān)心聽(tīng)息，漸達(dá)聞似不聞，恍恍惚惚，自然形合于氣，氣合于神，神融且和，達(dá)到形氣神三位一體，進(jìn)入龜之蟄藏伏氣狀態(tài)。 4.操作提示 操作此式時(shí)注意力集中于聽(tīng)息，調(diào)息時(shí)適度而止，不可硬憋。 二、辨證施功 龜息養(yǎng)生功用于疾病的治療與康復(fù)，可按照藏象學(xué)說(shuō)與經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)辨證施功，練習(xí)全部功法或重點(diǎn)練習(xí)其中一兩節(jié)，每日可練2～5次，每次不少于10分鐘，3個(gè)月為一個(gè)療程。 1.俯仰食氣  具有溫中健脾，溫補(bǔ)腎陽(yáng)的作用，可用于脾陽(yáng)虛之腹脹納少，腹痛喜溫喜按，畏寒肢冷，大便溏薄清稀，或肢體困重，或周身浮腫，小便不利。也可用于腎陽(yáng)虛之腰膝酸軟而痛、畏寒肢冷、面色蒼白、畏寒肢冷、五更瀉泄、浮腫、心悸、咳喘。 慢性腎炎、肝硬化、潰瘍性結(jié)腸炎、消化性潰瘍等疾病，凡見(jiàn)上述癥狀者可參照使用。 2.神龜出水 具有養(yǎng)陰潤(rùn)肺，滋補(bǔ)腎陰的作用，可用于肺陰虛之干咳無(wú)痰、或痰少而粘、口燥咽干、形體消瘦、午后潮熱、五心煩熱、盜汗、顴紅、甚則痰中帶血、聲音嘶??；也可用于腎陰虛之腰膝酸痛、眩暈耳鳴、失眠多夢(mèng)、溲黃便干。 肺癌術(shù)后及放化療、慢性阻塞性肺疾病、慢性肺源性心臟病、特發(fā)性肺（間質(zhì)）纖維化等疾病，凡見(jiàn)上述癥狀者可參照使用。 3.側(cè)俯臥息 具有疏肝理氣、活血通脈的作用?？捎糜诟斡魵鉁畠擅{脹痛、胸悶、納差、時(shí)欲太息、急躁易怒；也可用于心脈痹阻之心悸怔仲、心胸憋悶疼痛、痛引肩背內(nèi)臂，時(shí)發(fā)時(shí)止。 肝硬化、冠心病等疾病，凡見(jiàn)上述癥狀者可參照使用 4.俯息蟄藏 具有益肺健脾補(bǔ)腎的作用?？捎糜诜螝馓撝人詿o(wú)力、痰液清稀、短氣自汗、聲音低怯、時(shí)寒時(shí)熱，平素易于感冒、面白；也可用于脾氣虛之飲食減少，食后胃脘不舒、倦怠乏力、大便溏薄、面色萎黃；還可用于腎氣虛之神疲乏力、腰膝酸軟、小便頻數(shù)而清、白帶清稀。 慢性阻塞性肺疾病、慢性肺源性心臟病、特發(fā)性肺（間質(zhì)）纖維化、慢性腎炎等疾病，凡見(jiàn)上述癥狀者可參照使用。 下面廣告戳一下（無(wú)需下載/關(guān)注/消費(fèi)）支持各小編義工一毛錢(qián)辛勞獎(jiǎng)金 |
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