在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的今天，人們的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化。繁華的商業(yè)街徹夜不眠，花燈閃爍；高聳的摩天樓里人們忙碌不已，不舍晝夜；道路上車水馬龍，川流不息......這是大多數(shù)現(xiàn)代化城市的共性。然而，看似繁華的背后，卻隱藏了許多現(xiàn)實(shí)問題：眾多居住在城市的人們找不到歸屬感、幸福感，覺得精神上無所寄托，人們不禁開始反思：這真的是我們追求的城市化嗎？

答案當(dāng)然是否定的，因?yàn)槲覀冏非蟮某鞘谢粌H是基礎(chǔ)設(shè)施完善，還要讓精神文化凝聚在這些建筑里，賦予無生命的建筑以生命的活力，讓居者感受到“硬件”帶來的便利，又能對這些熔入建筑中的文化產(chǎn)生共鳴，讓精神有所寄托。只有居者住的安心，活的開心，才是對一座城市建設(shè)成功與否的最高檢驗(yàn)。

古人云：居有山水，心之悅矣。同樣，在現(xiàn)代化城市建設(shè)過程中，良好的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是實(shí)現(xiàn)建“宜居城市”的必要前提。人們都渴望生活在交通便利、娛樂豐富、環(huán)境優(yōu)美的城市，這是人的共性，也是合乎情理的追求。為此，在城市建設(shè)過程中，除了修筑必要的居住場所，還要配套相應(yīng)的公共空間，比如公園、廣場等建筑，讓居住的人們不僅能住得好，還能玩得好。這些公共空間的修建也不是隨意而為的，應(yīng)經(jīng)過討究和規(guī)劃，科學(xué)選址，設(shè)計合理的面積，添置合理數(shù)量的設(shè)施......只有做好前期規(guī)劃設(shè)計，才能讓公共空間發(fā)揮最大的利民效益。這就是所謂“有之以為用”的含義了。

自古以來許多歷史名城能仰仗其深厚的文化底蘊(yùn)而永葆文明之聲，可見精神文化對一座城來說是多么重要。如果把一座城比作一個完整的人，那么蘊(yùn)含在其中的精神文化就像人的血液，使城市煥發(fā)生機(jī)活力。所以在推進(jìn)城市化的今天，無論修筑什么樣的城市，都應(yīng)該為其注入血液，讓其保持活力，當(dāng)然最重要的是通過這些精神文化，喚起人們內(nèi)心最柔軟的感動，增加對城市的認(rèn)同感和歸屬感，這才是以人為本的體現(xiàn)。若一座建筑華麗的城市，卻不能帶給居者安心與快樂，居者感受不到被城市接納和擁抱，那么再華麗的城市也會失去生氣。人們擇處而居，不只是為了有個棲身之地，他們更需要的是能融入所居之地，被接納和包容。

常言道：心若沒有棲息的地方，走到哪里都是流浪。遵循這以人為本的宗旨，宜居之城應(yīng)該是為人們提供棲息之地的地方，不僅要進(jìn)行“有形”的建設(shè)，讓人們身居舒適；還要進(jìn)行文化熏染，將文化精神根植于城市之中，使人們感到被城市需要和擁抱，身心愉悅。城市建設(shè)者只有將有與無完美結(jié)合，才是建設(shè)宜居之城的不二選擇。

（望謨縣打易鎮(zhèn)人民政府5月8日）

撰寫/彭婧