古羅馬史學(xué)

羅馬城始建于公元前753年左右。嗣后這個(gè)城邦發(fā)展起來(lái)，經(jīng)過(guò)六七百年的武力擴(kuò)張，最后終于統(tǒng)一了地中海沿岸各地，將之摶聚為一個(gè)奴隸制的大帝國(guó)。

·羅馬的歷史粗略可分為兩個(gè)時(shí)期：

公元前31年阿克沁之戰(zhàn)以前為“共和時(shí)期”

以后至公元476年為“帝制時(shí)期”

但不管是“共和”還是“帝制”，都是奴隸主貴族的專(zhuān)政

·羅馬的文化，是在希臘文化的影響下發(fā)展起來(lái)的

·羅馬史學(xué)誕生于第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)（公元前218-201年）

J·W·湯普森：“在此之前，羅馬是在創(chuàng)造歷史，積累歷史資料”

這場(chǎng)生死存亡戰(zhàn)爭(zhēng)激發(fā)了羅馬人的愛(ài)國(guó)熱忱，使他們想到祖輩創(chuàng)業(yè)的艱難和在自身責(zé)任的重大。

戰(zhàn)爭(zhēng)的遼闊范圍擴(kuò)大了羅馬人的眼界。古希臘的史學(xué)，成了羅馬人學(xué)習(xí)的榜樣。

最初寫(xiě)羅馬史的是希臘人，而早期的羅馬史學(xué)家也都模仿希臘歷史學(xué)家，并且用希臘文來(lái)寫(xiě)作。

一、共和時(shí)期的羅馬史學(xué)

1．畢克托與《羅馬史》（希臘文）

·畢克托其人

出生于254BC，祖先擔(dān)任過(guò)羅馬執(zhí)政官，參加過(guò)第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)。

·《羅馬史》

始自神話(huà)，止于前三世紀(jì)末期，關(guān)于第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的表述特別相近。

該書(shū)已經(jīng)失傳，波里比阿與李維曾讀過(guò)并作為重要史料。

2．老加圖與《羅馬歷史源流》（拉丁文）

·老加圖其人

234-149BC，出生于地主貴族，早年入伍，征戰(zhàn)各地，做過(guò)執(zhí)政官與督察官，政治上屬極端保守派他奉行的觀點(diǎn)是“羅馬至上”，對(duì)希臘文化非常抵觸。希望可以維護(hù)羅馬本身古老的文化，反對(duì)希臘文化的侵蝕。但盡管如此，希臘文化的影響卻是無(wú)處不在的，比如他在寫(xiě)作的時(shí)候，就受到修昔底德的影響，在史學(xué)著作中加入演講詞。

·《羅馬歷史源流》

該書(shū)共7卷，前3卷追溯羅馬和其他意大利城邦之起源；后4卷描述兩次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，以及當(dāng)時(shí)代的大事。

·史觀評(píng)價(jià)：

“愛(ài)國(guó)史家”，歷史著作要達(dá)到“垂訓(xùn)”目的，把古代先賢的事跡當(dāng)做道德教育的教材，宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想

拉丁文寫(xiě)作，是羅馬史學(xué)真正的奠基者

崇尚“羅馬至上”，羅馬史學(xué)中強(qiáng)烈的政治史學(xué)傳統(tǒng)由他開(kāi)始

3．凱撒及其貢獻(xiàn)

（1）凱撒其人

101-44BC，在政治、軍事、史學(xué)等方面都有成就

（2）代表作

·《高盧戰(zhàn)記》

記載他在高盧征戰(zhàn)經(jīng)過(guò)以及他兩次入侵不列顛島的情況。最大特點(diǎn)是寓功過(guò)是非于客觀冷靜的敘述之中，沒(méi)有暴露出個(gè)人的愛(ài)憎情感。次數(shù)是最早詳細(xì)地記載高盧地區(qū)古代民族生活狀況的珍貴文獻(xiàn)，對(duì)于研究這一地區(qū)原始社會(huì)的解體、國(guó)家的起源提供了重要的依據(jù)。

·《內(nèi)戰(zhàn)記》

論述他戰(zhàn)勝龐培及其黨羽的經(jīng)過(guò)，在書(shū)中竭力為自己辯護(hù)，史料價(jià)值稍遜。

4．薩魯斯特（86-34BC）及其史著

（1）薩魯斯特其人

羅馬著名的政治家，曾當(dāng)選為保民官。

（2）代表作

《朱古達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)》，敘述公元前2世紀(jì)末，羅馬鎮(zhèn)壓努米底亞國(guó)王朱古特叛亂的歷史事件

《喀提林陰謀》，記述公元前一世紀(jì)羅馬貴族喀提林利用社會(huì)上的不滿(mǎn)掀起叛亂、英勇戰(zhàn)死的經(jīng)過(guò)。

二、帝制時(shí)期的羅馬史學(xué)

·凱撒之后的羅馬共和國(guó)

安東尼和屋大維的權(quán)力之爭(zhēng)

阿克沁之戰(zhàn)，武大偉勝利，羅馬借書(shū)了兵戈擾攘的戰(zhàn)亂

·隨著大一統(tǒng)的完成，羅馬進(jìn)入帝制時(shí)期

屋大維所建立的“元首政體”是一種披著共和制外衣的軍事獨(dú)裁制

屋大維被尊為奧古斯都

·政治上的統(tǒng)一，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化的昌盛

1．李維及其《羅馬史》

（1）李維（59BC-17AD）其人

受到屋大維等權(quán)貴人物的賞識(shí)，了解政事

生活于一個(gè)巨變的時(shí)代，羅馬由分裂走向統(tǒng)一，從共和走向帝制，有條件對(duì)羅馬的歷史作一總結(jié)。

（2）《羅馬史》（《羅馬自建成以來(lái)的歷史》）

    共有142卷，始自羅馬建成初期的742BC，止于9AD，他把羅馬的歷史發(fā)展當(dāng)做一個(gè)整體過(guò)程加以考察，寫(xiě)的是綜合性的羅馬通史。

（3）史學(xué)成就

①創(chuàng)立了“通史”的體力，略古詳今

②能比較公允地評(píng)價(jià)歷史人物

③宣傳愛(ài)國(guó)思想，歷史在于垂訓(xùn)后世

④文辭華美，描寫(xiě)逼真

兼具史學(xué)家與文學(xué)家之長(zhǎng)，英國(guó)大詩(shī)人拜倫甚至說(shuō)：“李維的歷史著作像一幅生動(dòng)的畫(huà)卷”

（4）缺點(diǎn)：

①民族沙文主義的立場(chǎng)

②缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和批判精神

    ③注重史料編纂，不注重史料考訂

    ④相信天命，是神定論者

（3）長(zhǎng)于敘事而不擅于議論

2. 塔西佗及其史著

（1）其人其事

55-120AD，古羅馬最偉大的歷史學(xué)家

出生于貴族家庭，與執(zhí)政官阿古利可拉的女兒結(jié)婚，仕途順利，歷任財(cái)政官、大法官、外省總督、執(zhí)政官等職，曾駐守古羅馬邊疆之日耳曼尼亞地區(qū)。

（2）史著

·《阿古利可拉傳》

為其岳父所寫(xiě)的傳記，描寫(xiě)了羅馬對(duì)不列顛的統(tǒng)治。對(duì)岳父大加褒揚(yáng)，感情色彩濃厚。

·《日耳曼尼亞志》

    第一部比較完備的關(guān)于日耳曼諸部落的記載，從氏族像國(guó)家轉(zhuǎn)變，保留了許多原始時(shí)代的遺風(fēng)

·《歷史》（《羅馬史》）

始自68AD的尼祿之死，止于96AD的多米沁逝世，記載自身經(jīng)歷的弗拉維王朝的史詩(shī)，可信度高

·《編年史》始自14AD奧古斯都去世，止于68AD尼祿之死。

（3）史觀

①客觀主義治史原則

②重視歷史的垂訓(xùn)功能

③寫(xiě)作技巧高超，文字風(fēng)格獨(dú)特

④反對(duì)暴君統(tǒng)治，懷念共和制度

三、羅馬希臘化時(shí)期的史學(xué)

1．波里比阿及其史觀

（1）其人（204-122BC）

·古希臘歷史學(xué)家，投身政界，曾任大使與行政長(zhǎng)官

·166BC，作為人質(zhì)前往羅馬，托庇于西庇阿家族

·波里比阿所生活的時(shí)代，是羅馬統(tǒng)一地中海地區(qū)的時(shí)代

（2）史著——《通史》

·始自218BC第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，止于146BC第三次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)借書(shū)和羅馬大一統(tǒng)帝國(guó)的建立

·該書(shū)歷時(shí)70余年，提供了豐富的史料

·有一套較完整的史學(xué)理論與史學(xué)方法，在古代史家中很少見(jiàn)

（1）史觀

A、提出了一套比較完整的史學(xué)理論和史學(xué)方法

·三個(gè)層次（遞進(jìn)的）：通過(guò)文獻(xiàn)、資料和檔案的處理來(lái)排列獲得的資料→描述城市、地區(qū)和海洋事務(wù)→政治事務(wù)

·考察過(guò)去使用的詞句是什么意思→弄清某項(xiàng)事物為什么會(huì)成功和失敗

B、視野開(kāi)闊，具有世界通史的眼光

·所記載的不僅有羅馬，而且又地中海沿岸各民族的歷史。——整體史觀的首創(chuàng)者

C、一絲不茍的求真精神

第一，拋棄個(gè)人成見(jiàn)與情感

第二，注重實(shí)地考察

第三，堅(jiān)持獨(dú)立思考，不要輕信別人的記載

D、強(qiáng)調(diào)歷史的垂訓(xùn)作用

歷史是一種“以事實(shí)為訓(xùn)的哲學(xué)”，能達(dá)到經(jīng)世致用的目的

從研究歷史中所得到的真知灼見(jiàn)，是實(shí)際生活中最好的教育

E、注重歷史的因果關(guān)系

研究歷史之目的，在于鑒古知今，通古今之變

2、普魯塔克（Plutarch）及其著作

（1）普魯塔克（46-120AD）其人

·出生于有教養(yǎng)的家庭，其父為傳記家與哲學(xué)家

·一生著作頗豐，是古代罕見(jiàn)的多產(chǎn)作家之一

    篇名計(jì)有二百二十七項(xiàng)之多，可惜多已散佚

    流傳下來(lái)的著作中以《希臘羅馬名人合傳》傳送最廣

·曾廣泛游歷過(guò)希臘本土的歷史名城、埃及、意大利、小亞細(xì)亞等地

（2）代表作——《希臘羅馬名人合傳》

共50篇傳記，其中46篇是以類(lèi)想從，按照軍事家、政治家、立法家、演說(shuō)家，一對(duì)一，共23組；余4篇為一人一傳。

借助歷史人物的事跡來(lái)宣揚(yáng)自己的倫理思想，以達(dá)到教育的目的

古代史上許多重要人物的實(shí)際都是靠普魯塔克的傳記流傳下來(lái)的

3．阿庇安（Appian）與《羅馬史》

·生于埃及的亞歷山大，后長(zhǎng)期寄居羅馬。

·《羅馬史》始自羅馬共和初年，終于皇帝哈德良在位時(shí)期，堪稱(chēng)通史。

·編寫(xiě)體例之特點(diǎn)：

即按照國(guó)別與重大歷史事件來(lái)命篇，敘述其前因后果，本末始終；為西方史學(xué)界“紀(jì)事本末體”的首創(chuàng)者

·通過(guò)輯錄前人的著作，為后世保留了不少早已失傳的作品

4、阿里安（Arrian）與《亞歷山大遠(yuǎn)征記》

（1）生平

·阿里安（約公元96-175年）出生于小亞細(xì)亞的比泰尼亞，青年時(shí)代就到羅馬就學(xué)于斯多噶派哲學(xué)家艾匹克臺(tái)托斯門(mén)下

·公元135年，阿里安受到皇帝哈德良的知遇，被任命為駐卡巴多西亞的總督；公元146年，被授予執(zhí)政官的頭銜

·后退出政治舞臺(tái)，息影林園，潛心著書(shū)

（2）代表作——《亞歷山大遠(yuǎn)征記》

·為馬其頓王亞歷山大的擴(kuò)張活動(dòng)提供了史料

四、古典史學(xué)的特點(diǎn)

1．人文主義觀念

2．注重歷史的垂訓(xùn)作用

3．認(rèn)真探索的求真精神

4．寬宏的歷史眼光

5．注重歷史著作的文采