兩個(gè)水平相當(dāng)、工作努力程度相近的人，在職場(chǎng)中誰更有優(yōu)勢(shì)呢？

我想也一定是善于自我整理、善于自我塑造的那一個(gè)。

最近，有個(gè)勤于學(xué)、敏于思的創(chuàng)業(yè)朋友跟我說了一段關(guān)于學(xué)習(xí)思考的話，相信頗能夠代表當(dāng)下很多人的思考。他說：

“我不要做淺薄的知道分子，而是有過獨(dú)立思考、精深探究的識(shí)別分子。網(wǎng)絡(luò)上漂浮著大量的所謂‘大咖’言論，有些只是漂浮在知識(shí)海洋表面。”

“當(dāng)你深入閱讀、致敬行業(yè)經(jīng)典、認(rèn)真記筆記和思考時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有些人只是走江湖的游醫(yī)，把他們?nèi)縿h除后，腦子就可以只留給經(jīng)典、留給思考、留給認(rèn)真記筆記。

有些人名聲比學(xué)問大，胡說的勇氣比學(xué)習(xí)的習(xí)慣大，在追捧中自我陶醉，當(dāng)我把這些人刪除后，我的思路更清晰了，多則惑、思則精?！?/span>

“互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)海。到處是浮在水面的‘大咖’。從另外一個(gè)角度講，互聯(lián)網(wǎng)和某些‘大咖’的共舞降低了很多人的智商，一天微信 8 小時(shí)，什么都知，什么都不知，認(rèn)知會(huì)下降得很厲害?！?/span>

“我認(rèn)為文明，對(duì)個(gè)人，是自覺和善的意識(shí)，對(duì)社會(huì)而言，是紙和筆的記錄，大家的共識(shí)與追求的美好，并寫下來，開始存留和傳播，這樣才形成文明。”

從這些話語里，不難看到一個(gè)現(xiàn)存的普遍現(xiàn)象，也可以引出一句話：不要只有閱讀能力，沒有識(shí)別能力。

他在言語之間表達(dá)了對(duì)點(diǎn)式學(xué)習(xí)、表面化學(xué)習(xí)、形式學(xué)習(xí)、線性思維的擔(dān)心，也期待信息爆炸時(shí)代人們提升經(jīng)典學(xué)習(xí)、綜合學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。在信息量過載的時(shí)代到來之前，處理信息能力太弱，然后就開始被各種信息瘋狂地洗刷。

這位大聲疾呼的朋友，他的話并不是在映射誰，而是希望讓大家的腦子更清醒地學(xué)習(xí)。

今天，有一個(gè)觀點(diǎn)：信息過載而知識(shí)匱乏。說明這個(gè)世界生產(chǎn)的信息越來越多，但人們對(duì)信息的處理能力明顯出現(xiàn)問題，大家的痛苦就在這里。

這就是其中的信息消化管道出問題了，從而導(dǎo)致不“清醒”，影響了學(xué)習(xí)、工作。想要清醒，必然涉及到信息的管理能力。

人為什么要做信息的自我管理？

德魯克先生說：

“歷史上每一個(gè)社會(huì)，甚至是個(gè)人主義傾向最強(qiáng)的社會(huì)，都認(rèn)為兩件事情理所當(dāng)然：第一，組織比員工更長(zhǎng)壽；第二，大多數(shù)人從不挪地方。

如今，情況恰恰相反。工作者的壽命超過了組織壽命，而且他們來去自如。于是，人們對(duì)自我管理的需要在人類事務(wù)中掀起了一場(chǎng)革命?！?/span>

正如德魯克所說，現(xiàn)在的多數(shù)工作都是知識(shí)工作。即使非知識(shí)工作者，比如企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)家，大家也經(jīng)常談?wù)摻?jīng)濟(jì)危機(jī)、行業(yè)危機(jī)、企業(yè)危機(jī)、職業(yè)危機(jī)。

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，大家就會(huì)推論：認(rèn)知不夠了，要升級(jí)，要革命。于是一股腦瘋狂地學(xué)習(xí)，也學(xué)到不少新東西。當(dāng)時(shí)獲得極大滿足感，但是一回到現(xiàn)實(shí)和崗位，依然無法做出什么新貢獻(xiàn)，也沒有從工作中引發(fā)挑戰(zhàn)。

為什么？

因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)之初，沒有認(rèn)真不斷地梳理和思考這些實(shí)際的問題：

你的長(zhǎng)處是什么？你的工作方式是怎樣的？你的價(jià)值觀是什么？你屬于何處？你該做出什么貢獻(xiàn)？如何對(duì)人際關(guān)系負(fù)責(zé)？

最后導(dǎo)致“知行合一”中的“知”與“行”越加對(duì)立。

不要讓自己的信息消化管道（識(shí)別能力）和信息實(shí)踐能力（轉(zhuǎn)化能力）都出了問題。

香農(nóng)在1948年發(fā)布的一篇論文里闡述一個(gè)重大的理論：信息論。這是專門研究信息的有效處理和可靠傳輸?shù)囊话阋?guī)律的科學(xué)。

這個(gè)理論出來之后，轟動(dòng)一時(shí)，它讓大家意識(shí)到：在物質(zhì)和精神之間，其實(shí)是用信息來傳遞的。

人類的精神就是從信息中誕生的。

大家要懂得像管理物質(zhì)世界、精神世界一樣去管理自己的信息世界。這就是從一開始自悟先生的觀點(diǎn)就要強(qiáng)調(diào)的，這也是筆記俠在做的。

筆記俠做筆記，從來不停留于筆記本身，而是對(duì)信息的主動(dòng)探索、分類、歸納、呈現(xiàn)。

聰明的人就是懂得整理信息的人，而不是一味接受信息。

構(gòu)建信息的秩序至關(guān)重要。

比如房屋的質(zhì)料是磚和木石，而磚和木石按一定形式結(jié)合起來，才是房屋。亞里士多德說了：“一切要素組成之事物，均為物質(zhì)與形式的復(fù)合體。”

聰明的人，其實(shí)就是能夠?qū)⑿畔?chǔ)存在框架里的人。信息整理能力高的人等于聰明的人。

高人，無論多么龐雜的信息都能夠從中找出重點(diǎn)。

筆記俠柯洲，知識(shí)信息管理專家，被業(yè)界稱為“筆記大神”。熱衷信息整理，個(gè)人堅(jiān)持做筆記超過21年。他的信息整理方法成就了筆記俠并且?guī)椭?00多位筆記達(dá)人。

《筆記俠柯洲手把手教你做筆記》這套結(jié)構(gòu)化的超級(jí)筆記整理術(shù)是柯洲多年探索總結(jié)出來的方法結(jié)晶，曾是筆記俠的不傳秘技。

現(xiàn)在，課程上線后迎來將近10000多名愛學(xué)習(xí)的朋友共同研習(xí)。

他馬上就要把這個(gè)技能做到硅谷去了，一起學(xué)習(xí)的都將是世界頂級(jí)的科學(xué)家。掌握了做筆記這項(xiàng)核心信息整理技能，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的高效人生也會(huì)像開掛一樣飛速進(jìn)階。