地府誰(shuí)說(shuō)了算呢?書生說(shuō)地藏王菩薩是擺設(shè)，有朋友會(huì)說(shuō)，玉皇大帝都能說(shuō)了算，其他仙人都是擺設(shè)。

這點(diǎn)不錯(cuò)，但這是閑著沒事抬杠的說(shuō)法，每一個(gè)機(jī)構(gòu)都有管事的仙人，這位仙人就是說(shuō)了算的那位。

孫悟空曾為御馬監(jiān)的正堂管事，他就是御馬監(jiān)的一把手，他說(shuō)了算，玉皇大帝需要天馬，都得由他派。

《西游記》

地府，地藏王菩薩是一把手，這是毋庸置疑的，孫悟空大鬧地府后，葛仙翁天師啟奏玉皇大帝的時(shí)候說(shuō)“幽冥教主地藏王菩薩表文進(jìn)上”。

可是，地藏王菩薩這位地府的一把手只是個(gè)擺設(shè)。

原因嘛，有三點(diǎn)。

1、教派之分

地府，道教天庭的直屬機(jī)構(gòu)，應(yīng)該是仙人為一把手的，可玉皇大帝統(tǒng)領(lǐng)三界，只能有一個(gè)地府，西牛賀洲佛教先前的相同機(jī)構(gòu)只能并入玉帝統(tǒng)領(lǐng)下的地府。

地藏王菩薩曾發(fā)下宏愿大誓“地獄不空，誓不成佛”，他是一心干這個(gè)。

所以，玉帝用他。

可是，玉帝用他，仙人們卻不一定服從，畢竟是佛教的菩薩，與仙人還是有區(qū)別的。

菩薩到了道教天庭的直屬機(jī)構(gòu)，還是重要機(jī)構(gòu)當(dāng)一把手，阻力肯定是存在的，不用想都清楚。

《西游記》

2、先前的地府人員配置完備

地府的工作，最重要的無(wú)非是根據(jù)生死簿抓人、按照善惡分配投胎等。

這些工作，地藏王菩薩沒來(lái)之前，也都是做的很好的，十王的工作非常到位。

到天庭告狀，地藏王菩薩沒有親自去，原著道:“圣帝覽畢，傳旨:著龍神回海，朕即遣將擒拿。老龍王頓首謝去。下面又有葛仙翁天師啟奏道:萬(wàn)歲，有冥司秦廣王赍奉幽冥教主地藏王菩薩表文進(jìn)上。旁有傳言玉女，接上表文，玉皇亦從頭看過(guò)。”

由此可見，地藏王菩薩沒出任幽冥教主之前，神居玄明宮，東方天尊化第一殿，主管人間生死，幽冥吉兇的秦廣王負(fù)責(zé)到天庭匯報(bào)工作。

地藏王菩薩來(lái)了，自然要負(fù)責(zé)其這個(gè)工作。負(fù)責(zé)，卻不親自去，說(shuō)明地藏王菩薩不想做這件事，原因便是不想得罪了十王中的任何一位。

3、工作安排

原著道:“慌得那十代冥王急整衣來(lái)著;見他相貌兇惡，即排下班次，應(yīng)聲高叫道:上仙留名!上仙留名!猴王道:你既不認(rèn)得我，怎么差人來(lái)勾我?十王道:不敢!不敢!想是差人差了。猴王道:我本是花果山水簾洞天生圣人孫悟空。你等是甚么官位?十王躬身道:我等是陰間天子十代冥王?！?/p>

《西游記》

地府雖然空降了一位教主，但實(shí)際的工作以及緊急事務(wù)的處理，還是由十王負(fù)責(zé)。

地藏王菩薩做什么?大多是在念經(jīng)，救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生嘛。

通過(guò)以上三點(diǎn)，我們也清楚了地藏王菩薩的尷尬地位，名義上的幽冥教主，實(shí)際上只是念經(jīng)，大權(quán)還是在陰間天子十代冥王手中。