紅樓中有四大男神，寶玉、柳湘蓮、北靜王和蔣玉菡，四個人分屬不同的圈子，但都屬于那個時代的異類，因此關系很好。

四大男神中，寶玉跟和尚走了，柳湘蓮跟道士走了，北靜王自然是要被皇上指婚娶一個貴族女子，唯獨蔣玉菡，竟然娶了外貌和才華都不出眾的花襲人，也因此讓襲人成為大觀園里結局最好的女孩。

這份功德是怎么來的？襲人憑的是什么？

其實，從書中的一個場景就可以看出，襲人是底層人物中，作者極力推崇的一個，她的功德，可與劉姥姥相比肩。

這個情節(jié)，就發(fā)生在劉姥姥二進榮國府。

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劉姥姥二進榮國府，就像是一面鏡子，映照出了很多人心。比如王熙鳳和鴛鴦拿她耍寶，黛玉給她取了個“母蝗蟲”的外號，王夫人給她一百兩叫她“做個小本買賣或者置幾畝地”。但作者用大篇幅寫的，是兩件對照鮮明的事。

第四十一回，《櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲》，分別寫了妙玉和襲人對待劉姥姥的態(tài)度。

妙玉和襲人，都是和寶玉關系微妙的人。妙玉一直暗戀著寶玉，礙于出家人的身份，只能壓抑自己，襲人是與寶玉唯一有肉體關系的人。也正因為此，著重描寫她們兩人對待劉姥姥的態(tài)度，就有深意。

我們先來看妙玉是怎么待劉姥姥的。

酒足飯飽的旅游團在賈母的帶領下，進到了櫳翠庵，一直自稱是檻外人的妙玉，不僅了解賈母的生活習性，而且有意在賈母和寶玉黛玉面前顯露了自己的高雅。

“妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小茶盤，里面放一個成窯五彩小蓋盅捧與賈母。”出家人原本四大皆空，而且佛教講求的是眾生平等，但很顯然，妙玉并沒有脫俗，還是和世俗之人一樣，對來客分出了尊卑貴賤，因為“眾人都是一色官窯脫胎填白蓋碗”。

可是，她沒想到的是，賈母并沒有看出她的心思，只“只吃了半盞，便笑著遞與劉姥姥”。

求妙玉此時的心理陰影面積，一邊要心疼那貴重的杯子，一邊要因自己的好意被“蹂躪”而心痛。

果然，她因為嫌劉姥姥臟，這個杯子就不要了。在這里，有一句脂批：“妙玉偏僻處，此所謂過潔世同嫌也。”

通過妙玉的判詞，我們已經(jīng)得知她“終陷淖泥中”，因為過潔，因為嫌棄他人臟，最終落到了最骯臟的結局。

七十多歲的劉姥姥，從來沒有這樣大吃大喝過，自然腸胃不適，“不免通泄起來”。引路的婆子也不耐煩陪著她，痛快完的劉姥姥就在大觀園里迷路了。

這一迷路，那么多的院子不去，偏偏撞進了寶玉的房間，“他此時又帶了七八分醉，又走乏了，便一屁股坐在床上，只說歇歇，不承望身不由己，前仰后合的，朦朧著兩眼，一歪身就睡熟在床上了。”

還記得芳官與干娘因洗頭吵架那一回，襲人要芳官學著給寶玉吹湯，她干娘圖表現(xiàn)，便跑進來想替芳官吹湯?！?strong>晴雯忙喊：快出去！你讓他砸了碗，也輪不到你吹。”小丫頭們也說：“我們到的地方兒，有你到的一半，還有你一半到不去的呢。何況又跑到我們到不去的地方還不算，又去伸手動嘴的了。”

這段話，主要用來說明賈府的規(guī)矩是極嚴的，寶玉之所以有那么多丫頭婆子，是因為都分了級別，級別越高的人，離寶玉的距離越近。那些外圍的下人，是連房間都不能進的。

規(guī)矩之嚴，原因之一當然是要保持房間的潔凈，像寶玉的床，更是只有襲人、晴雯等四大丫頭才能碰的。

這一次，劉姥姥誤打誤撞，竟睡了寶玉的床！

酒醉之人，“鼾齁如雷”，而且“酒屁臭氣”熏天，稍微愛干凈的人，遇到這種場景都難免生氣并怪罪。還好，這場景只被襲人看到。

這件事該怎么處理？就看處理者抱著什么樣的心了。一旦鬧開了，劉姥姥的臉面、和賈府建立的好感都會消失了，這樣的親戚，不想再招惹，這也是人之常情。

襲人用了慣常的息事寧人的方式。

“襲人恐驚動了人，被寶玉知道了，只向他搖手，不叫他說話。”把房間收拾好之后，笑著跟劉姥姥說：“不相干，有我呢。”這一笑，和這簡單的六個字，一下子就安撫了劉姥姥的驚恐，讓這個做錯了事的老人不再驚慌失措。要知道，小外孫板兒不懂規(guī)矩時，她是隨手就打的?，F(xiàn)在是自己不守規(guī)矩，犯了這么大的錯，老臉往哪擱？

走進這么大的貴族之家，還能保有自信，劉姥靠的就是自認為的有見識、懂規(guī)矩。

走出寶玉的房間，襲人把劉姥姥帶到小丫頭們的房中，“又與他兩碗茶吃，方覺酒醒了。”為免她出去慌亂，給她一個平靜緩沖的時間，這種待人的方式，和平時待寶玉并沒有多少區(qū)別。這就和妙玉有了鮮明的對比，在襲人心里，待誰都是一樣的賢惠。

臨出去，襲人還特意交代劉姥姥：“你就說醉倒在山子石上打了個盹兒。”這里有一句脂批：“這方是襲人的平素。”表明襲人平素待人都是這樣，盡量用平和的方式，帶給人舒適。

曹公喜歡用一個字給人物定評，給襲人的是一個“賢”字。第二十一回，“賢襲人嬌嗔箴寶玉”，在賢襲人的后面，有一句脂批：“當?shù)闷?/strong>。”

整本書讀下來，曹公和脂硯齋都對襲人評價很高。在當時的環(huán)境下，一個沒上過學的底層女孩，在為人處事方面，已經(jīng)是標準賢妻了。

古語說：妻賢夫禍少。懂得息事寧人、不以勢利之心待人，就是襲人的本色。這樣的人，配得起蔣玉菡，也只有她，能讓蔣玉菡這種從風塵里走出來的男人，收了浪子心，安穩(wěn)度日。

而且，從第二回冷子興與賈雨村的對話里表明，蔣玉菡是另一個身份的寶玉：“若生于公侯富貴之家，則為情癡情種；若生于詩書清貧之族，則為逸士高人；縱再偶生于薄祚寒門，斷不能為走卒健仆，甘遭庸人驅制駕馭，必為奇優(yōu)名娼。”在曹公的意識里，還是希望襲人能與寶玉成為一對。不過，以襲人之賢，不該只是一個姨娘的地位，她應該成為正室，有一個雙宿雙飛的夫君。

所以，她嫁給了蔣玉菡，即嫁給了成為了奇優(yōu)的寶玉。

《紅樓夢》：晴雯被趕出大觀園，到底是誰告的密？