貝子廟位于錫林郭勒盟錫林浩特市北的“額爾敦陶力蓋”敖包南坡下,蒙古語名“班智達葛根廟”,漢名“崇善寺”,是內(nèi)蒙古四大廟宇之一。當?shù)氐哪撩裼謱⑺追Q為“大廟”。 內(nèi)蒙古四大廟宇之一 貝子廟 貝子廟始建于清乾隆八年(1743年),歷經(jīng)七代活佛精修而成,共耗費白銀174萬兩,貝子廟建成后總面積達1.2平方公里。因當年主持修建此廟的是當?shù)刎愖影屠罓柤?,而且是建在貝子旗,寺廟因此而得名。 貝子廟是藏傳佛教圣地。它的規(guī)模,歷來被稱為錫林郭勒盟地區(qū)第一大寺,是錫林郭勒盟佛教文化的一大寶庫,享有“北國名剎”聲譽。 貝子廟的建筑朝向獨特而別致,該廟“面東南、座西北”(南偏東31度)。這一朝向,打破中國傳統(tǒng)建筑取正南的子午線方向,而尊從了游牧人居住的蒙古包門的朝向,它反映的是蒙古人的習俗,表現(xiàn)的則是地緣游牧文化。 從當?shù)氐臍夂驐l件和自然環(huán)境上來看,這也是十分合理與科學的選擇。其好處是;既有利于抵御冬季西北寒風,又便于夏季東南涼爽空氣的進入。而且又符合風水之說的“兌、艮”吉像(兌為澤、艮為山),寓意著“山澤通氣”的祥瑞。這就是順天時,應(yīng)地利,自然方位的最佳選擇。 貝子廟的建筑朝向,不僅使游牧文化與農(nóng)耕文化自然而巧妙地結(jié)合起來,而且表現(xiàn)了蒙、漢民族歷史文化水乳交融的獨特魅力。貝子廟的這一建筑朝向,甚至還影響到錫林浩特城市建筑朝向,進而形成了錫林浩特別具一格的城市規(guī)劃特點,賦予了這座城市于濃郁的民族文化內(nèi)涵。 相傳,當年選擇的廟址為一塊吉祥寶地,有一百多年的興盛時期,廟里喇麻最多時達1200多人。 廟里的上層喇麻與西藏拉薩和山西五臺山等地的宗教上層保持著密切的聯(lián)系,并常常跋山涉水徒步到拉薩等地朝拜、取經(jīng)。但隨著滿清王朝的覆滅貝子廟開始逐漸衰敗。 我們?nèi)サ臅r候寺廟關(guān)門未能進去,但給力的云彩也給寺廟增添了壯美的色彩。
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