看到一個(gè)媽媽寫(xiě)的《孩子，我希望你遇見(jiàn)一個(gè)手拿戒指、眼里有光的老師》。作為老師，我很自然地笑了。手拿戒指、眼里有光，現(xiàn)在還有這樣的老師嗎？或者說(shuō)，這樣的老師還能夠存活嗎？

不妨先看這個(gè)媽媽美好的愿望。期許如此熱烈，某種程度上乃是一種不自信。潛意識(shí)里，這個(gè)媽媽也覺(jué)得孩子能夠遇上這樣老師的可能性不大。所以這篇文章只是這個(gè)媽媽的一種呼告，只是一個(gè)現(xiàn)代媽媽教育理念的展示。

那么，我為什么認(rèn)為現(xiàn)在這樣的老師很少，或者說(shuō)是差不多絕跡了呢？

按照大數(shù)據(jù)來(lái)分析，擁有戒尺和光的老師有四種情況。

手拿戒尺，眼里有光；

手拿戒尺，眼里無(wú)光；

手無(wú)戒尺，眼里有光；

手無(wú)戒尺，眼里無(wú)光；

按數(shù)量來(lái)分，現(xiàn)在最多的是——手無(wú)戒尺、眼里無(wú)光的老師，其次是手拿戒尺、眼里無(wú)光的老師，再次是手無(wú)戒尺、眼里有光的老師，最后的最后，才是手拿戒尺、眼里有光的老師。

為什么最多的是手無(wú)戒尺、眼里無(wú)光的老師？

戒尺代表的是老師的懲戒權(quán)。懲戒權(quán)不在于懲，而在于戒，在于宣示老師有這種權(quán)力。老師寬而不溺，嚴(yán)而有度，必要的時(shí)候，老師不會(huì)讓步和遷就，這樣孩子會(huì)建立起規(guī)則意識(shí)，會(huì)有責(zé)任感和分寸感，能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)吃自己該吃的苦。

戒尺其實(shí)只是一種象征。過(guò)去老師都是有戒尺的，統(tǒng)一叫做教鞭。著名作家魏巍就曾描寫(xiě)過(guò)教鞭的事。在《我的老師》中，魏巍描寫(xiě)了他的小學(xué)老師蔡蕓芝先生?！八龔膩?lái)不打罵我們。僅僅有一次，她的教鞭好像在落下來(lái)，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板上，大伙笑了，她也笑了。我用兒童的狡猾的眼光察覺(jué)，她愛(ài)我們，并沒(méi)存心要打的意思。”

但現(xiàn)在教師還能拿戒尺嗎？

《未成年人保護(hù)法》第15條明確規(guī)定：“不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰，變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?！?span>變相體罰語(yǔ)焉不詳，誰(shuí)也說(shuō)不清，這成了老師頭頂上的達(dá)摩利斯之劍。在這種語(yǔ)境之下，老師公然帶著戒尺，這不是昭告天下我要體罰學(xué)生嗎？

對(duì)于教師體罰學(xué)生，我國(guó)法律明確規(guī)定了處罰措施。一旦觸發(fā)體罰紅線，不僅評(píng)先評(píng)優(yōu)、職稱晉升一票否決，還包含行政處分或者解聘，承擔(dān)賠償損失等相應(yīng)的民事責(zé)任，嚴(yán)重的還要追究刑事責(zé)任……

在層層高壓之下，試問(wèn)哪個(gè)教師不要命了，帶著一把大戒尺去上課？這不是沒(méi)事找抽嗎？

為什么老師眼里無(wú)光？

道理很簡(jiǎn)單，一是老師累，二是職業(yè)倦怠，三是無(wú)能為力。在社會(huì)綁架、家長(zhǎng)壓力和考試主宰之下，很多老師如同陀螺一般旋轉(zhuǎn)，很早就失去了自我。最初的教育夢(mèng)想，早已經(jīng)雨打風(fēng)吹去了。但這不全是教師的責(zé)任，更多的是社會(huì)的裹挾和逼迫。

手拿戒尺、眼里無(wú)光和手無(wú)戒尺、眼里有光的老師也極少。

眼里無(wú)光的老師，往往聚焦于分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)就是一切，成績(jī)就是命，然而枯燥刻板的教育教學(xué)沒(méi)辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，課堂氣氛沉悶，教育質(zhì)量和教育效果不佳。

但考核和排名不相信眼淚，再加上教師的責(zé)任心，使得部分教師鋌而走險(xiǎn)，不怕鬼、不信邪，拿起了戒尺，惡狠狠教書(shū)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行處罰式學(xué)習(xí)。但當(dāng)老師拿起了戒尺，就相當(dāng)拿起了炸藥包，誰(shuí)也不知道什么時(shí)候會(huì)引爆。

特別是當(dāng)學(xué)生做出過(guò)激行為，當(dāng)初說(shuō)希望老師手拿戒尺的媽媽們，這個(gè)時(shí)候大概率會(huì)換了一副面孔。孩子還是自己的好，溫室里的花朵，畢竟還是花朵，風(fēng)雨中的雄鷹當(dāng)然不錯(cuò)，但折翅就不好玩了。這時(shí)候不抓住老師還能抓住誰(shuí)？有關(guān)部門(mén)把老師推出去做炮灰，還能怎么著？肯定要有人承擔(dān)責(zé)任，肇事老師當(dāng)然首當(dāng)其沖。

眼里有光的老師，這種老師簡(jiǎn)直如大熊貓一樣稀缺。正如吳非老師說(shuō)：“課堂不只是完成任務(wù)，它是一個(gè)人與另一群人度過(guò)的一段時(shí)光。理想的課堂要有光，這個(gè)光就是教師的思想。”

沒(méi)有思想，教師就不能獨(dú)立思考，就只能跪著教書(shū)，慢慢就會(huì)淪為應(yīng)試的工具。不僅學(xué)生討厭，自己也會(huì)討厭自己，逐漸就失去了最初的教育理想主義，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)法逆轉(zhuǎn)的職業(yè)倦怠感。沒(méi)有思想的教師，就沒(méi)有信守的價(jià)值和理念，就會(huì)隨波逐流，人云亦云，就會(huì)產(chǎn)生庸俗市儈的價(jià)值觀。

所以眼里有光的老師太可貴了。證明了他們的理想主義還在，就像吳非老師一樣，就算是一個(gè)悲觀主義者，甚至是一個(gè)絕望主義者，但還是做一個(gè)悲觀絕望的理想主義者。這些老師眼里的光，也正是我們教育唯一的光明所在。只要這些光不熄滅，我們教育就還有希望。

為什么我們?nèi)鄙偈帜媒涑?、眼里有光的老師?/strong>

首先戒尺和光價(jià)值觀不一致，不在一個(gè)體系之內(nèi)。手拿戒尺的老師往往不是一個(gè)理想主義者，而一個(gè)理想主義的老師根本不用手拿戒尺。老師眼里的光就能激發(fā)、就能撼動(dòng)、就能點(diǎn)燃、就能熊熊燃燒，何須戒尺幫倒忙？

其次，手拿戒尺的老師早就被斬于馬下了，眼里有淚差不多，還怎么可能有光？

前段時(shí)間一段“鹽池五中女老師體罰學(xué)生”的視頻在網(wǎng)上流傳。視頻中，一名女教師在全班學(xué)生面前，用疑似棍棒輪番抽打7名女學(xué)生背部，邊打邊說(shuō)：“還跑？不好好學(xué)習(xí)，你還跑不跑？”

沒(méi)有料到的是，網(wǎng)友們集體點(diǎn)贊，表示對(duì)老師體罰的支持。“全程沒(méi)打臉，嚴(yán)師出高徒，我覺(jué)得挺好”；“打幾下挺好，人都有劣根性，適當(dāng)體罰可以增加記憶，讓熊孩子認(rèn)識(shí)到犯錯(cuò)成本比較高，可以改正”。

但網(wǎng)友支持沒(méi)什么卵用。那位老師很快收到了警告處分。一是自我反省，二是向家長(zhǎng)道歉，三是給學(xué)生認(rèn)錯(cuò)。當(dāng)然有關(guān)部門(mén)還免不了給她一個(gè)通報(bào)批評(píng)。只要老師動(dòng)了戒尺，那就是“認(rèn)錯(cuò)、道歉、被處分”三部曲。

眼里有光的老師寸步難行，慢慢的，棱角磨平了，理想破碎了，希望失去了，最后就從了，成為一個(gè)犬儒主義者。光一點(diǎn)點(diǎn)暗淡，終至于熄滅，世界黑暗里了，讀書(shū)人一聲嘆息。