文 | 霧滿攔江

（01）

有個(gè)4歲小姑娘，正看警匪片。

看一群壞人，追殺知情者。

追上之后，壞人們冷笑：你知道的太多辣，必須去死！

看到這里，小姑娘騰一聲跳起來：麻麻，你每天讓我學(xué)珠算心算，英語(yǔ)畫畫……我我我是不是知道的太多辣？會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)？

你這熊問題……媽媽被問懵了，不知如何回答。

——不怪媽媽回答不粗來。這聰明孩子問的，正是認(rèn)知中的關(guān)鍵性問題。

（02）

國(guó)家博物館講解員袁碩，講他親身經(jīng)歷：

他在書店讀到本歐洲史，書中提及“公元457年?！?/p>

公元457年……是中國(guó)的什么朝代來著？

袁先生想得入神，嘀咕出聲。

旁邊一位大叔湊過來：是宋朝。

宋朝？……有沒有搞錯(cuò)？北宋開國(guó)皇帝趙匡胤，陳橋兵變，黃袍加身，那是公元960年的事兒。

跟大叔說的，差了500年！

大叔又添了一句：是大明。

大……明？

袁先生失笑：朱元璋大明立國(guó)，是公元1368年。

跟公元457年，差了900多年。

這位大叔，你明明毛也不懂，怎么就敢瞎掰？

算了，自己去查書。

這一查，袁先生吃驚的，差點(diǎn)尖叫起來：

（03）

講熊孩紙和瞎掰的膽肥兒大叔，是因?yàn)槲易蛱靺⒓覷P2018騰訊新文創(chuàng)生態(tài)大會(huì)。感受到認(rèn)知的顛覆與萌動(dòng)。

先說啥叫新文創(chuàng)生態(tài)？

新文創(chuàng)生態(tài)的核心，就是IP孵化。

對(duì)于市場(chǎng)而言，是一個(gè)接受面越來越廣泛的概念。對(duì)于當(dāng)事人來說，卻是個(gè)逐步拓寬認(rèn)知的過程。

比如說馬親王伯庸，他是位獨(dú)具慧眼的史學(xué)家?；垩蹃碜杂谒恼J(rèn)知，他知道自己的不知道，善于從人們耳熟能詳?shù)馁Y料中，挖掘出耳目一新的觀點(diǎn)。

馬先生的《古董局中局》就是一個(gè)范例。

馬伯庸先生，與大家比拼的是認(rèn)知。是在你感覺沒有問題的地方，發(fā)現(xiàn)久已存在的問題。

騰訊的新文創(chuàng)，意味著擴(kuò)張這種認(rèn)知。意味著構(gòu)建一個(gè)以IP為核心，諸多文化產(chǎn)業(yè)開放協(xié)同、通融共生的生態(tài)。

一個(gè)IP也好，一個(gè)人也好，必須要關(guān)注自我文化價(jià)值的構(gòu)建，塑造自我的方式方法持續(xù)升級(jí)。正如騰訊副總裁程武先生所說，這個(gè)過程不斷的擴(kuò)張與顛覆，梳理新標(biāo)準(zhǔn)，樹立新共同體，打造新體驗(yàn)，探索新可能——一切都在變，不變的唯有耐心。

我們的行程也是這樣，從一個(gè)領(lǐng)域，進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域。從一個(gè)小范圍，進(jìn)入一個(gè)更寬廣的時(shí)空。每行一步，都意味著認(rèn)知的升級(jí)迭代。

——一旦你知道了自己的不知道，智慧就萌蘇了。

（04）

公元457年，到底是中國(guó)的哪個(gè)朝代？

怪奇大叔先說宋朝，又說大明。

明擺著瞎說一氣。

所以袁先生深表鄙視。自己查書。

這一查，袁先生驚呆了：

——公元457年，這一年是……中國(guó)南朝的宋。

——年號(hào)：大明元年。

……怪奇大叔，并非不懂亂說。

——而是胸有機(jī)蘊(yùn)的高手。

——此人對(duì)中國(guó)歷史，熟悉到了怕人的程度。隨便說一年，他馬上就能說出是哪個(gè)朝代，年號(hào)是什么……說不定連宮中嬪妃的三圍身材，他都能給你抱上來……不，是報(bào)上來。

是以袁先生感慨：有文化，太可怕。

被有文化的人吊打，酸爽又火辣。

（05）

大叔明明是罕逢的奇人高手。

為何袁碩先生卻認(rèn)為他瞎掰涅？

——因?yàn)樵T先生，也是高手。

——他可以脫口報(bào)出每個(gè)朝代立國(guó)的精確時(shí)間，知道趙匡胤的北宋，立國(guó)于公元960年。知道朱元璋的大明，立國(guó)于公元1368年。這本事，是熱愛幾近癡迷，非積年累月之功而不可得。世間多數(shù)人，終生難以望及項(xiàng)背。

正因?yàn)橹赖奶?，所以才高度自信。聽大叔一說宋朝，條件反射蹦出了趙匡胤。再聽大叔說大明，又條件反射蹦出來了朱元璋。

——可人家大叔說的宋朝，是中國(guó)南北朝時(shí)代的南朝宋。大叔說的大明，不是朝代，而是年號(hào)。

這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，恰好在袁先生的盲區(qū)。

（06）

設(shè)若袁先生對(duì)歷史一無所知，反倒不會(huì)懷疑大叔是高人。

——因?yàn)樗雷约旱牟恢馈?/p>

可是他對(duì)歷史太熟，遠(yuǎn)非一般人所能比。

知道太多，反而不知道自己的不知道，以為自己都知道。

才會(huì)被高手吊打碾壓。

——這也是我們每個(gè)人，最容易犯的毛病。

——也是電競(jìng)產(chǎn)業(yè)，面臨著人才奇缺的癥因。

（07）

去年，全國(guó)高校畢業(yè)生人數(shù)，是795萬人。

差一點(diǎn)點(diǎn)就8百萬辣。

近八百萬的年輕孩子涌入市場(chǎng)，就業(yè)壓力，可想而知。

去年，又被稱為史上更難就業(yè)季。

也就是說，去年的8百萬學(xué)生仔，有一定的比例是找不到工作的。

——根據(jù)人社部的畢業(yè)生數(shù)據(jù)，如果加上中職畢業(yè)生和2016年尚未就業(yè)的學(xué)生數(shù)量，去年待就業(yè)的加在一起，約有……驚人的1500萬。

這1500萬人，個(gè)個(gè)學(xué)有所長(zhǎng)，人人專注努力。

——可到底是什么？卻讓這些優(yōu)秀的人才，連工作都找不到？

——正如如袁先生講的故事。

——阻礙我們的，正是我們的認(rèn)知本身。

——他們不知道自己的不知道。

（08）

我們的認(rèn)知成長(zhǎng)，有四個(gè)階段：

第一階段：不知道自己的不知道。

這個(gè)階段，我們苦學(xué)，我們努力，我們掌握的知識(shí)越來越多。

我們?cè)谧约褐赖念I(lǐng)域翻滾遨游，知道趙匡胤和朱元璋是哪年立國(guó)的，知道復(fù)變函數(shù)離散數(shù)學(xué)，知道光學(xué)電磁學(xué)，會(huì)寫幾十種有機(jī)化學(xué)反應(yīng)方程式。此外我們還知道量子糾纏名畫古詩(shī)……我們知道的太多，分分鐘碾壓別人。

卻不知道自己的認(rèn)知盲點(diǎn)，與邊界。

等到遭遇現(xiàn)實(shí)的吊打，或如袁先生般高人在前竟辨識(shí)不出，或如大學(xué)仔手拿一堆證書求職無門，卻不知電競(jìng)產(chǎn)業(yè)求才若渴。這時(shí)候的我們，就會(huì)幡然醒悟，再上層樓。

第二個(gè)階段，是知道自己的不知道。

相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生，都曾接觸過游戲或電競(jìng)。

但大家心里有個(gè)“共識(shí)”——這些東西，都是不務(wù)正業(yè)！

是喪志的玩物。

——除非當(dāng)你意識(shí)到，被你視為無用的、沒有價(jià)值的那些，實(shí)則都有著超乎你想象的市場(chǎng)與發(fā)展空間。不僅能當(dāng)飯吃，而且可以成就非凡事業(yè)。你才能從狹隘的偏見中，走出來。

——被你蔑視或視為無用的區(qū)域越大，你的生存范圍就越狹窄。

這時(shí)候我們才會(huì)放棄同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)，而關(guān)注于人性的需求本身。

然后是第三個(gè)階段：不知道自己的知道。

這個(gè)階段，著眼點(diǎn)更關(guān)注于自己的缺失與盲點(diǎn)，不求諸人，反求諸已。不僅豐富知識(shí)的積累，更注重于社會(huì)本質(zhì)的需求。這時(shí)候你的思維認(rèn)知洞開，越學(xué)習(xí)，越是感受到學(xué)海無涯，越知道自己的不足。

——越感覺到自己無知，就越強(qiáng)大。

直到有一天，石破天驚，進(jìn)入第四個(gè)境界：知道自己的知道。

所謂的選擇，不過是放棄的過程。

你不可能把天下知識(shí)都學(xué)盡，也不可能在所有的行業(yè)都如魚得水。你只需要把握好自己的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，在自己得心應(yīng)手的認(rèn)知領(lǐng)域，平靜而溫和的前行。你能夠把現(xiàn)有的知識(shí)夯實(shí)學(xué)透，于實(shí)踐中融匯貫通。同時(shí)知道自己的認(rèn)知盲區(qū)始終存在，永保謙和之心。知道自己再聰明，于認(rèn)知邊界之外，仍是無垠的未知世界。

這時(shí)候的你，不溫不火，不急不躁。弱水三千，與你無關(guān)。你只管喝好自己端著的那一盆，就夠了。

（09）

老子說：吾有大患，及吾有身。

——妨礙我們、給我們帶來麻煩的，不是我們的無知。

——而是我們現(xiàn)有的認(rèn)知。

——是我們明明不知道，卻以為知道了。是我們只知道個(gè)皮毛，空有理論卻缺乏基本的實(shí)踐能力，卻自以為無所不知。

（10）

子曰：知之為知之，木蘭當(dāng)戶織。小弟聞姊來，自掛東南枝……不對(duì)，弄竄了，是知之為知之，不知為不知，是知也。

——知道自己的知道，也知道自己的不知道，就是智慧。

新時(shí)代，新思維。

新文創(chuàng)，新生態(tài)。

——帶給我們的是新的認(rèn)知。

我們需要更新的創(chuàng)造性認(rèn)知，更需要生態(tài)式的迭代成長(zhǎng)。

創(chuàng)造性的認(rèn)知，是學(xué)以致用，是用我們所掌握的原理，創(chuàng)造出新知識(shí)的能力。是以生長(zhǎng)的觀念，讓我們的思維如雨后春草，于肥沃的大地破土而出。這就需要我們認(rèn)真審視思維中的盲點(diǎn)與成見，明明是無盡前景的商業(yè)機(jī)會(huì)，卻認(rèn)為是無益無用的玩物。劃地為牢的思維遮迷了我們的雙眼，讓我們?cè)谝粋€(gè)充滿了機(jī)會(huì)的時(shí)代，卻屢屢陷入困境。就此打開我們的心吧，時(shí)代在前行，認(rèn)知在迭代，我們需要的是新文創(chuàng)時(shí)代的成長(zhǎng)意識(shí)，需要的是明心見性的犀利與洞察，需要的是破除固有成見的勇氣，與決心。需要的是珍愛自己、拒絕讓自我認(rèn)知停留在不知道自己的不知道的初始狀態(tài)下的意志，與踏上新認(rèn)知征途的烈火如歌。