鬼谷子是道家代表人物，縱橫家始祖。他洞悉人性，對世間的規(guī)律和人情世故有獨(dú)特的見解，因此他的學(xué)說具有很強(qiáng)的實(shí)用性。

他在《鬼谷子》一書中，記錄了觀察一個人品行的六個方法。能經(jīng)過這六項(xiàng)考驗(yàn)，才是真正成大事的人。據(jù)說，90%以上的人都倒在了第四關(guān)。

鬼谷子識人術(shù)：成大事者，必經(jīng)的六項(xiàng)考驗(yàn)

一、窮之以辭，以觀其變

鬼谷子認(rèn)為，若要得知對方的真實(shí)想法，必須追根究底，把對方逼向絕境，考驗(yàn)他在極端情況下的應(yīng)變能力。當(dāng)突破對方的心理防線后，才能了解到這個人內(nèi)心深處的想法。

舉個例子，審判犯人時，要將犯人關(guān)在密閉的空間中，連續(xù)幾天幾夜不睡覺，輪番進(jìn)行審問，讓他甚至失去了時間的觀念，讓他的心理處于崩潰的邊緣。對于強(qiáng)勁的對手，他的警戒心理往往很強(qiáng)，只有在這種極端的環(huán)境下，才能讓他將真相全盤托出。

鬼谷子識人術(shù)：成大事者，必經(jīng)的六項(xiàng)考驗(yàn)

二、明白顯問，以觀其德

一個人最重要的品德就是誠信，誠信是人的立足之本，如果連基本的誠信都沒有，那么這個人又怎么信得過。想知道對方是否誠實(shí)，還是對你有所隱瞞，明知故問是最快最有效的方法。如果他的說法和事實(shí)不符，則這個人的德行明顯有問題。

鬼谷子識人術(shù)：成大事者，必經(jīng)的六項(xiàng)考驗(yàn)

三、遠(yuǎn)使以財，以觀其廉

一個人面對利益的態(tài)度，最容易看出這個人的德行，能經(jīng)過金錢的考驗(yàn)，說明這個人是個可靠的人。否則，在利益當(dāng)前，很容易見利忘義，將你們的情義泡在一邊。對于這種人，還是躲得越遠(yuǎn)越好，不然指不定哪一天就把你賣了。

自古以來，正人君子都有重義輕利的節(jié)操。關(guān)羽被迫投降曹操時，曹操對他禮遇有加，封他為漢壽亭侯，賞賜了許多金銀珠寶。但得知劉備的消息后，關(guān)羽毅然選擇前去投奔，放棄了曹操的高官厚祿，這就是關(guān)羽被后世尊為圣人的原因。

鬼谷子識人術(shù)：成大事者，必經(jīng)的六項(xiàng)考驗(yàn)

四、試之以色，以觀其貞

俗話說，英雄難過美人關(guān)，經(jīng)得起金錢利益的考驗(yàn)，但許多人還是倒在了美色這關(guān)。美色當(dāng)前，能忍住最原始的沖動，才稱得上正人君子。

去年大火的《人民的名義》，高育良書記抵擋住了糖衣炮彈，在各種利益誘惑下無動于衷，但最終倒在了高小琴的美人計上，從此踏上了一條不歸路，實(shí)在令人唏噓。

鬼谷子識人術(shù)：成大事者，必經(jīng)的六項(xiàng)考驗(yàn)

五、告之以難，以觀其勇

自古以來，成大事者都具有不畏艱險迎難而上的精神，在困境中尋求突破點(diǎn)，在絕境中激發(fā)內(nèi)心的潛力。反之，如果遇到些許困難就猶豫不前，甚至知難而退，這個人絕對不足為伍。

歷史上的開國皇帝，無一不是經(jīng)歷九死一生，才成為萬人之上的真命天子。劉邦斬白蛇起義，擊敗不可一世的西楚霸王項(xiàng)羽，期間多少次瀕臨絕境，難不難？但如果知難而退，劉邦永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)里的小混混，混得好當(dāng)個小亭長，老婆孩子熱炕頭，哪來的開國皇帝漢高祖？

鬼谷子識人術(shù)：成大事者，必經(jīng)的六項(xiàng)考驗(yàn)

六、醉之以酒，以觀其態(tài)

如果前面的考驗(yàn)都能順利通過，那么最后一關(guān)就是終極考驗(yàn)。俗話說，酒品即人品，在酒精的催化下，可以看到許多人的真實(shí)面目，這也是中國酒桌文化盛行的原因之一。

有些人酒后大放厥詞，有些人對別人毛手毛腳占小便宜，甚至還有發(fā)酒瘋的。其實(shí)酒后失態(tài)，無非是借著酒精上頭的勁，做一些平時不敢做的事。酒壯慫人膽，這不是膽子大，而是人品有問題。

以上這六個考驗(yàn)，換作是你，你能經(jīng)歷過幾項(xiàng)考驗(yàn)？