有禮有節(jié)微雜志 2018-04-17 09:56:05 --- “上巳”,又名元巳、三巳、除巳, 是農(nóng)歷三月三(即明天)。 “二月二,龍?zhí)ь^,三月三,生軒轅” 上巳節(jié)最早為紀(jì)念黃帝, 不同的朝代在沿襲的同時(shí)也漸漸改變, 最終成為了祓除畔浴、水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。 又別稱為:三月三、情人節(jié)、女兒節(jié)... 在如今,上巳節(jié)存在感極低, 已逐漸被人們所淡忘。 然而,它曾一度是最重要的節(jié)日之一, 地位曾高于如今我們所熟悉的多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日。 古老的法定節(jié)日 --- 上巳為祓禊的日子, “禊”為“潔”之意, “祓禊”即洗濯去垢,以消除災(zāi)病。 人們會(huì)在這天奔向河邊祭祀, 用香熏草藥沐浴, 期盼活力的春水帶走一切的不詳。 《論語》有言:“暮春者,春服既成, 冠者五六人,童子六七人, 浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。” 描述的便是當(dāng)時(shí)上巳節(jié)的民俗景象。 在先秦時(shí)代, 祓除釁浴的風(fēng)俗已相當(dāng)盛行; 而到了周朝之時(shí), 在規(guī)定的時(shí)間里行“祓除釁浴”之禮已成為一種制度, 并有專人專職掌管此事。 《周禮春官》載,“女巫掌歲時(shí)祓除釁浴?!?/span> 最雅習(xí)俗-曲水流觴 --- 魏晉以后,上巳定為三月初三, 故又稱三月三。 上巳節(jié)逐漸演化為 文人雅士們臨水宴飲的節(jié)日, 并衍生出一件浪漫的雅事——曲水流觴。 在彎曲的水流旁設(shè)酒杯, 隨波而下,止于某處,則其人取而飲之。 永和九年,三月初上巳日, 王羲之偕親朋摯友于蘭亭修禊后, 于清溪兩旁席地而坐, 將盛了酒的觴放在溪中, 隨波徐徐而下,飄過蜿蜒的溪流, 觴在誰的面前打轉(zhuǎn)或停下, 誰便即興賦詩(shī)或飲酒。 據(jù)史載,在這次“曲水流觴”中, 有十一人各成詩(shī)兩篇,十五人各成詩(shī)一篇, 十六人作不出詩(shī),各罰酒三觥。 王羲之乘興而書,揮毫作序, 這便是聞名遐邇的天下第一行書——《蘭亭集序》。 被遺忘的的中國(guó)情人節(jié) --- 農(nóng)歷的三月初三, 正是草長(zhǎng)鶯飛、柳綠花繁之時(shí)。 此時(shí)的河邊熱鬧如集市, 年輕男女結(jié)伴游樂、踏青賞春,互贈(zèng)定情信物。 純粹而美好的自由愛戀,隨意流淌。 溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉蕑兮。 女曰“觀乎?”士曰“既且?!薄扒彝^乎!” 洧之外,洵訏且樂。 維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以勺藥。 ——《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·溱洧》 士與女,在這春情盎然的節(jié)日里, 踏青約會(huì),嬉戲追逐, 實(shí)在為一個(gè)適合戀愛的節(jié)日。 《周禮·地官·媒氏》有言: “仲春之月,令會(huì)男女,于是時(shí)也,奔者不禁?!?/span> 這大概是最早法定的情人節(jié), 卻也是被遺忘的情人節(jié)。 唐朝狂歡盛極 而宋代漸漸消蹤匿跡 --- 杜甫的長(zhǎng)詩(shī)《麗人行》代代流傳, “三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人”。 在唐,上巳節(jié)成為三大節(jié)日之一; 據(jù)宋代《夢(mèng)梁錄》載, 唐朝時(shí),皇帝也要設(shè)宴,同行祓禊之禮: “三月三日上巳之辰……賜宴曲江,傾都禊飲、踏青”。 宋朝開始,上巳卻已衰微。 一為,上巳、清明、寒食日期相近,三節(jié)合一, 它們的內(nèi)涵也有所沖突, 上巳狂歡,寒食祭祖,清明養(yǎng)生; 寒食習(xí)俗得以保留,而上巳習(xí)俗漸被滌蕩。 二為,宋代理學(xué)盛行, 倡導(dǎo)“存天理,而滅人欲”, 特別是對(duì)于女子,禮教壓迫漸重, 上巳的習(xí)俗已不符社會(huì)風(fēng)氣而消逝。 時(shí)至今日,上巳節(jié)就更少為人知了。 但在一些少數(shù)民族地區(qū), 三月三仍是一個(gè)盛大的節(jié)日, 譬如,云南大理的三月三潑水節(jié), 我們還能看到些許上巳節(jié)祓禊之俗的影子。 但對(duì)于大部分地區(qū)與大多數(shù)人,卻是已遺失了。 在中國(guó)數(shù)千年的歷史中, 曾誕生許多的節(jié)日, 有些留存至今,有些卻已中途消逝。 祓除畔浴、郊外游春、 曲水流觴、把酒吟詩(shī)、暢意揮毫… 上巳節(jié)雖已看似遙遠(yuǎn), 可春光年年歲歲都在身邊, 有一顆向往美好的心, 這個(gè)暮春依然可以過得狂歡而浪漫! |
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