在精進(jìn)修行的過(guò)程中，無(wú)論年紀(jì)輕年紀(jì)大，重要的是把握自己的當(dāng)下，打下修心的基礎(chǔ)，才能在無(wú)量的生命中堅(jiān)定信念。一個(gè)學(xué)佛人能夠成功，能夠一世修成，真的很不容易，要有精進(jìn)修行的心，而不能有貢高我慢之心，覺(jué)得自己做了很多功德了，修得不錯(cuò)了，有些人功德還沒(méi)有，把自己的功德一會(huì)兒給妹妹，30%給媽媽，30%給爸爸，剩下來(lái)自己都沒(méi)了，因?yàn)樗緛?lái)就沒(méi)有多少功德，他就生病了。

宋朝的蘇東坡，在年輕時(shí)就顯示出他的才華，他的知識(shí)非常淵博，人見(jiàn)人夸，是一個(gè)青年才俊。日子一久，蘇東坡開(kāi)始貢高我慢，覺(jué)得自己了不起。有一天，蘇東坡在書(shū)房門上貼了一幅對(duì)聯(lián)“識(shí)遍天下字 讀盡人間書(shū)”。蘇東坡的父親蘇洵看了，擔(dān)心兒子自大，不知求進(jìn)，又怕撕下對(duì)聯(lián)傷了兒子的自尊心，于是提筆在對(duì)聯(lián)上各加了兩個(gè)字“發(fā)憤識(shí)遍天下字 立志讀盡人間書(shū)”。蘇東坡回來(lái)，看見(jiàn)父親的字，心中十分慚愧，從此虛心學(xué)習(xí)，有了非凡的成就。

所以要懂得，吾生有涯，而知無(wú)涯。我們這一生是有限的，而學(xué)習(xí)浩如煙海，永遠(yuǎn)學(xué)不完。這個(gè)小故事告訴我們，掌握人間的文化和佛經(jīng)理念是無(wú)止境的，不要輕易地覺(jué)得自己學(xué)得很好，很驕傲，很自滿。希望所有學(xué)佛人要精進(jìn)學(xué)習(xí)、好好努力，才能達(dá)到更高的境界。

一個(gè)人想要不淋雨，很簡(jiǎn)單，要自己找把傘。自己不努力，想依賴別人，最后什么都得不到。相信自己的力量，相信自己本性的善良和菩薩的慈悲，求人不如求己。把希望寄托在別人身上的人，一定是一個(gè)靠不住的人，別人也會(huì)讓你靠不住。我們一生走來(lái)，靠了多少人，失去多少事？感情就是一個(gè)最嚴(yán)峻的考驗(yàn)，現(xiàn)在的家庭、婚姻為什么會(huì)這樣？因?yàn)槿齻€(gè)字——靠不住。人在這個(gè)世界上，靠山山會(huì)倒，坐吃山空；靠別人，你的心不會(huì)定。

人有兩只腳，目的就是要靠自己的力量站起來(lái)，不要去依賴別人，尤其是學(xué)佛人更不應(yīng)該靠著別人來(lái)讓自己精進(jìn)。精進(jìn)是靠自己，努力也是靠自己，成功更是靠自己。因?yàn)檫@個(gè)世界上最可靠最能夠相信的就是你自己，因?yàn)橹挥心阕约河肋h(yuǎn)不會(huì)背叛你自己，而且只有你自己才會(huì)永遠(yuǎn)跟自己在一起，因?yàn)樽约河幸粋€(gè)本性，就是佛陀說(shuō)的“眾生皆具佛性”，貼近自己的本能、貼近自己的良知、貼近自己的本性，就擁有了人間無(wú)窮無(wú)盡的智慧。

人活在世界上，成功的人能夠明白，這是在于自己什么都靠自己在做，什么自己不能做就不去做，就是孔老夫子講的，你該做什么不該做什么，非禮勿言，非禮勿聽(tīng)，非禮勿動(dòng)，知道不在禮上的不能去聽(tīng)，不能說(shuō)的話不能去說(shuō)。失敗的人為什么會(huì)失敗，因?yàn)樗麄冏约翰恢雷约涸谧鍪裁?，他們好高騖遠(yuǎn)，做出來(lái)的事情一定是失敗的。

人要有自知之明，不要相信世界上有一些有失常理的事情，因?yàn)橹灰x開(kāi)常理，可能就會(huì)失去理智。想一想，很多人買六合彩想讓自己一夜暴富，有多少人買了一輩子六合彩，永遠(yuǎn)中不到，給個(gè)別人的機(jī)會(huì)，這些有失常理的事情，天天在追求著，時(shí)間長(zhǎng)了，你就是一個(gè)貪心的人，最后就是一個(gè)愚癡的人。再好的事物，如果你自己不能認(rèn)為自己能夠戰(zhàn)勝自己，你一定會(huì)吃苦頭。如果一條龍一生出來(lái)，別人跟它講“你一輩子就會(huì)在泥漿里打滾”，它最后充其量像一條泥鰍一樣活在世界上，絕對(duì)不會(huì)翱翔在藍(lán)天中。

佛陀兩千五百年前就說(shuō)“眾生皆具佛性”，你們是未來(lái)佛，你們每個(gè)人自身都很有能量，一定能戰(zhàn)勝自己的劣根性，消除業(yè)障，回到天上。有了這種心愿、愿力和信心，才能真正的成為菩薩和佛。

學(xué)佛人要經(jīng)常慚愧，經(jīng)常懺其前愆、悔其后過(guò)，“我為什么做錯(cuò)？我不能再做了，下次一定不能再做了。”這樣你才活在智慧當(dāng)中。一個(gè)人為什么一天到晚犯自己犯過(guò)的錯(cuò)誤？就是沒(méi)有找到自己真正的懺悔心。一步步邁向成功的人，是一個(gè)懂得懺悔的人。

很多人離婚后又結(jié)婚，結(jié)婚又離婚，離婚又結(jié)婚，不停犯自己已經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤，總是想找到一個(gè)能夠適合自己的人，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，為什么自己不能改變自己來(lái)適合別人，去創(chuàng)造這個(gè)家？這就是人的愚癡之處。希望大家一定常懺悔，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，和學(xué)佛一樣，自己在學(xué)佛路上跌跌撞撞，不知道走到哪里，我們今天要一心一意跟著觀世音菩薩，遵照佛陀的教誨，如理如法正信正念地修行，這就是一條光明大道。


生命是一道算術(shù)題，人生有加法也有減法，如果你的人生，用加法加入你的品格、力量、財(cái)富、慈悲、關(guān)愛(ài)別人，減去生命中多余的物質(zhì)，減去貪心的欲望，減輕心靈的負(fù)擔(dān)、煩惱、憂愁，安排人生，進(jìn)取退舍，加法就是成長(zhǎng)，減法就是成熟。所以在人生路上要用加法，也要用減法減去煩惱，能夠得到更多的加法，用人生智慧加上人間的經(jīng)驗(yàn)，一定會(huì)進(jìn)步很快，一定會(huì)一步一步邁向佛的階梯。

大家想一想，在天上有沒(méi)有果位？有上等上品、上等中品、上等下品、中等上品……你們坐在下面這么多的佛友，根據(jù)你們現(xiàn)在的修為，就是拼命擠到了西方極樂(lè)世界，是擠上去的，不是修上去的，說(shuō)不定師父還托你們一把，就是上去了之后也是下等下品。所以在人間就要把自己修到中品、上等上品，在人間就要?jiǎng)e人說(shuō)“這個(gè)人真是菩薩，這個(gè)人就像佛一樣的良心，這個(gè)人真的慈悲……”按照你的品位，等你超脫六道，菩薩就直接把你接到上等上品了。


天天在說(shuō)因果，因就是由外心造成，作孽就是你的外心，你內(nèi)心的變動(dòng)就是你的念頭。因果，就是念頭一動(dòng)，因就開(kāi)始了；動(dòng)作一做，因又開(kāi)始了。像個(gè)機(jī)器一樣，永遠(yuǎn)不停的在造因。所以意念很重要，外心的顛倒夢(mèng)想、執(zhí)著、煩惱，猶如惡的細(xì)胞，造成了你輪回人間的思維，產(chǎn)生了不正見(jiàn)。很多人看事情不正確，就是因?yàn)樗钠鹦膭?dòng)念不正，所以要知因懂果，要脫離因果輪回，要懂得“我自己做的事情，自己心里最明白，我不能連累別人”。

自己的心到底是對(duì)是錯(cuò)，用自己的本性和良心來(lái)解脫，要不生不造——不生是非、不造因果、不執(zhí)著地去追求。不造因哪來(lái)的果？不貪哪來(lái)的恨？不恨哪會(huì)做出愚癡的事情？爭(zhēng)來(lái)了，以后也會(huì)沒(méi)有，連你的身體在人間也是消失，不會(huì)長(zhǎng)久的事情為什么要去追求？永遠(yuǎn)要記住，悟性要開(kāi)啟，心才會(huì)明白，這就是明心見(jiàn)性。

做人很不容易，有時(shí)候不知道將要發(fā)生什么，種因的時(shí)候忘記果的存在。很多人緊緊盯住目標(biāo)，對(duì)人間的事情“我一定要”。悉尼有一個(gè)老人家，來(lái)的時(shí)候一房一廳，拼命打工賺錢，變成兩房一廳，后來(lái)弄成一個(gè)小townhouse（小別墅），應(yīng)該滿足了吧？他還要大別墅，最后在還沒(méi)還清貸款之前，人已經(jīng)走了，醫(yī)生說(shuō)他是勞累過(guò)度。人不應(yīng)該盯住人間的目標(biāo)不放，要懂得，我們擁有了就要開(kāi)心法喜，我們今天擁有了佛法，就已經(jīng)是世界上最幸福的人了。

很多人不愿意改掉自己身上的習(xí)慣。師父講一個(gè)寓言故事，有三個(gè)小動(dòng)物，一個(gè)是螃蟹，一個(gè)是貓頭鷹，一個(gè)是蝙蝠，他們?nèi)ド涎a(bǔ)習(xí)班，目的是去除自己的惡習(xí)。數(shù)年過(guò)后，它們都順利畢業(yè)并獲得博士學(xué)位。不過(guò)，螃蟹仍橫行地走路，貓頭鷹仍然白天睡覺(jué)晚上活動(dòng)，蝙蝠仍然倒掛著懸在那里。

一個(gè)人改毛病很難很難的，要心里健康，只有用佛菩薩的智慧才能改掉自己的惡習(xí)。心理學(xué)說(shuō)，一個(gè)人的知識(shí)再怎樣也無(wú)法動(dòng)搖自己的惡習(xí)。很多學(xué)佛人表面讀了很多書(shū)、學(xué)了很多佛，但是一碰到自己的利益和惡習(xí)，他就是改不掉。

我們要懂得，一個(gè)重要的原因就是要實(shí)踐，今天學(xué)佛為了什么？學(xué)佛就是成佛，就是要改變自己，就是要修心修行，修心就是把心里不好的、不是常態(tài)的貪瞋癡慢疑全部修掉，修正它；修行就是把身上不好的行為、動(dòng)作、語(yǔ)言全部修好，這樣才是真正的修行。

要實(shí)實(shí)在在地修心，而不是表面上臨時(shí)抱佛腳的修心。在平安的時(shí)候，就好好的為了將來(lái)求更多的平安；在今天還活在人間的時(shí)候，就好好的懂得愛(ài)惜慧命，這樣，你走的時(shí)候，才能無(wú)債一身輕，沒(méi)有災(zāi)、沒(méi)有業(yè)障，才能進(jìn)入上等上品的蓮花之中。

人最不認(rèn)識(shí)的就是我們自己，我們都有一雙眼睛，這雙眼睛從來(lái)看不到自己的缺點(diǎn)，看出去都是別人的毛病。眼睛是往外看的。很多人為什么失去良心，為什么修不好心？因?yàn)檠劬床坏阶约旱膬?nèi)心，因?yàn)榭吹絼e人的功名富貴、財(cái)產(chǎn)財(cái)物、美色，看到了就會(huì)奮不顧身地去掠奪它，想要擁有它，忘記了自己的本性和良心，就會(huì)生活在迷惘當(dāng)中。

學(xué)佛人要看內(nèi)心，看自己，在佛學(xué)上就是觀自己的佛性，就是觀心。如果天天觀照自己，心就不會(huì)被外在五欲六塵所染，才不會(huì)被自己難看的色相所迷惑，觀照自己的人不會(huì)在乎外界的身外之物。我們覺(jué)得難堪，覺(jué)得自己沒(méi)面子了，就是過(guò)多的看了、當(dāng)心了外在之物。別人經(jīng)濟(jì)好、住得好、穿名牌，自己就心里不平衡，其實(shí)你擁有的他不一定擁有，身外之物沒(méi)有一樣是有意義的，也沒(méi)有必要去和他比較，尊重自己的佛心，理直氣壯地修心，一定能活出一個(gè)活生生的自我佛性來(lái)。