書法的基本功很重要，這是毋庸置疑的。任何藝術(shù)門類和學(xué)科都有基本功?；竟Γ鋵?shí)重在基本，把基本問題解決了，就可以說打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有把這個(gè)層次提升上去了，書法才能向著更高的層次推進(jìn)。

但是現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)書法的很多人，所面臨的一個(gè)心態(tài)就是，沒有基本功，不想學(xué)基本功，甚至忽視基本功，這是不對的。

也有些人，他們對基本功的認(rèn)識(shí)不到位，認(rèn)為只要學(xué)好了某某書體，其實(shí)就是掌握基本功，這當(dāng)然也是不對的。

基本功的功，這個(gè)字可以理解為技巧的意思。也就是說，基本功是我們必須掌握的基本技巧。

很多人說書法的基本功就是楷書。從嚴(yán)格意義上講，這句話是錯(cuò)誤的。假設(shè)基本功是基本技巧的話，那么“書法的基本功就是楷書”其實(shí)就相當(dāng)于從邏輯上認(rèn)為楷書其實(shí)就是一整套技術(shù)動(dòng)作。

這樣理解當(dāng)然也不完全錯(cuò)誤。但是這就脫離了書法的藝術(shù)本質(zhì)和文化概念。

假設(shè)楷書就只是技術(shù)方面的一整套集合動(dòng)作，那么這些集合動(dòng)作為什么會(huì)產(chǎn)生不同類型、不同風(fēng)格的楷書流派呢？

比如顏真卿的楷書、柳公權(quán)的楷書、趙孟頫的楷書、歐陽詢的楷書，他們都是不同風(fēng)格的流派，很明顯。

有人說，這還不簡單嗎，他們之所以風(fēng)格不同，就是因?yàn)樗麄兲囟ǖ募夹g(shù)動(dòng)作不同啊。比如歐體的豎鉤和顏體的豎鉤不一樣，形態(tài)完全不同，就是因?yàn)榧夹g(shù)動(dòng)作不同啊。

的確如此，但是我們深究起來，到底是什么導(dǎo)致了這樣的不同？我們是不是應(yīng)該從別的地方再去尋求答案呢？

我認(rèn)為這個(gè)不同就是書法家之間的秉性、涵養(yǎng)、氣質(zhì)方面的差異，這些文化上、情感的差異，構(gòu)成了書法上書體風(fēng)格的顯著不同。

所以，從上面的論證我們可以看出，書法的基本功，絕對不是某一個(gè)書體，而是在這些書體背后隱含的東西。

這個(gè)東西，我們也說了，就是技巧。所以，天下人學(xué)習(xí)書法，應(yīng)該都是這樣，先掌握好技巧，然后將意識(shí)層面的技巧逐漸內(nèi)化為我們潛意識(shí)的存在，也就是寫字，要達(dá)到像我們吃飯、喝水和呼吸一樣，自然流暢。

有了這個(gè)層次，我們才能說如何去表達(dá)我們的思想、情感乃至于文化層面的東西。否則，沒有基本功的書法，都是在故弄玄虛。

因此，我們上面啰嗦的一大推，無疑就是想說明一點(diǎn)：基本功不是某一書體，而是技巧，掌握了這個(gè)技巧，我們才能去談更高層次的境界。

所以，我們要想在學(xué)習(xí)書法的過程中掌握書法的基本功，完全可以不寫楷書。因?yàn)槠渌麜w也是可以練習(xí)基本功的。

比如篆書和隸書。在某些情況下，學(xué)習(xí)篆書和隸書，甚至比楷書用來入門學(xué)習(xí)書法還要有優(yōu)勢。篆隸首先筆畫比較固定，書寫比較考究技巧，但是有規(guī)律可循，可以錘煉初學(xué)者的技巧掌握。

因此，現(xiàn)在大部分培訓(xùn)班和初學(xué)書法者，以篆書、隸書作為入門書體練習(xí)基本功的不在少數(shù)，事實(shí)證明這也是一條行之有效的路徑。

另外不推薦行草書入門。當(dāng)然行草書入門也不是不可以。但是過早接觸行草書對于書法學(xué)習(xí)者來說未必是好事。就好像小孩子過早接受成年人的某些東西一樣，會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)的，還是要循序漸進(jìn)的好。

有些人反駁說草書早就產(chǎn)生在楷書之前，為什么要先學(xué)楷書？草書確實(shí)產(chǎn)生的時(shí)間較晚，但是草書藝術(shù)的高峰期是在楷書誕生之后的事了。我們可以看到，要想真正學(xué)好草書藝術(shù)，沒有一點(diǎn)楷書或者篆隸的基本功絕對不行。

但是總體上，楷書還是實(shí)用性比較強(qiáng)的書體，用來入門也是可以的，但是難度上稍大。初學(xué)者學(xué)不好，很有可能打擊信心。所以，篆隸入門也是不錯(cuò)的。寫好了一樣可以成名成家。

不想寫楷書，又想練書法基本功的朋友，可以去試試！