卦辭
大壯卦。適宜正固。 雷天大壯是遁卦的覆卦，底下四個(gè)陽爻，趨勢(shì)是一定往上走，但最好不要太快，因?yàn)槟壳笆呛苊篮玫臅r(shí)候。再往上行將變成五陽一陰的夬卦，盛極必衰，最后會(huì)變成六陽爻的乾卦，又要準(zhǔn)備重新再循環(huán)了。所以到了大壯卦不要急，讓這個(gè)美好的時(shí)刻維持得久一些，適合正固。從爻辭來看，六爻多是警惕之語，因?yàn)槊篮玫臅r(shí)候需要的不是掌聲，而是警惕。人不可能一帆風(fēng)順，一旦走到頂點(diǎn)，很快就有接班人上來。孟子說：“生于憂患，而死于安樂?！睉n患讓人生存，安樂讓人滅亡，提醒人要能居安思危，是大壯卦的主要涵義。 《序卦傳》說：“物不可終遁，故受之以大壯?！蓖吮艿揭欢ǔ潭龋晚氜D(zhuǎn)而走向大壯?！缎蜇詡鳌氛f得好：“大壯則止。”一般講大壯應(yīng)該是勢(shì)力很大，雷天二字聽起來有赫赫威嚴(yán)，但此時(shí)需要“止”，在美好的時(shí)候要讓它停下來，持久一點(diǎn)。因?yàn)橹劳２蛔?，所以發(fā)出警惕，提醒人最美好的時(shí)刻過后就是黑暗了。在十二個(gè)消息卦里，大壯代表二月，正是春暖花開，一年中最美好的季節(jié)。 彖傳
《彖傳》說：大壯卦，是說大的一方壯盛。剛強(qiáng)者還能行動(dòng)，所以壯盛。大壯卦適宜正固，是大的一方為正。守正而能大，就可以看出天地萬物的真實(shí)情況了。 大代表陽爻，有四陽爻所以很壯，與遁卦的“小利貞”相對(duì)，小代表陰爻。下為乾卦，是剛強(qiáng)者，內(nèi)在剛強(qiáng)，行動(dòng)是指上面的震卦，外在行動(dòng)，此之謂剛強(qiáng)者還能行動(dòng)。在陽爻壯盛的情況下，有如君子居位得勢(shì)，所以“利貞”。由正大可以明白天地的實(shí)情，天地之大在于無不覆載，天地之正在于無所偏私，人若守正能大，則合乎天地之道。 象傳
《象傳》說：雷在天的上方，這就是大壯卦。君子由此領(lǐng)悟，對(duì)不合禮儀的事都不要進(jìn)行。 “禮”代表正，不合正道的事就不要做。做人要走在正路上，正路可以理解為禮儀。 爻辭
初九。強(qiáng)壯在腳趾上，前進(jìn)會(huì)有兇禍，但仍有信實(shí)。 《象傳》說：強(qiáng)壯在腳趾上，它的信實(shí)會(huì)走到盡頭。 初九在全卦底部，所以說“趾”。下卦是乾卦，所以雖然壯在最底下，力量還是很強(qiáng)，但大壯卦是希望能停止，往前走大壯就無法繼續(xù)維持了。但又為何有誠(chéng)信呢？誠(chéng)信來自于它要繼續(xù)推動(dòng)陽爻上進(jìn)，既有信心，也想真正去做。但這種信實(shí)上無正應(yīng)，初九與九四不應(yīng)，所以要走也得不到幫助，不見得走得動(dòng)。
九二。正固吉祥。 《象傳》說：九二正固吉祥，是因?yàn)榫佑谥形弧?/strong> 九二和六五正應(yīng)，九二以陽爻居柔位，躁進(jìn)之勢(shì)稍緩，既在下卦中間，又有六五正應(yīng)，因此正固便能吉祥。大壯卦原本就“利貞”，要止住。
九三，小人仗恃的是強(qiáng)壯，君子憑借的是蔑視，正固會(huì)有危險(xiǎn)。公羊沖撞藩籬，卡住了羊角。 《象傳》說：小人仗恃的是強(qiáng)壯，君子就只能蔑視了。 由取象來說，九三在互卦兌里，兌是羊，“羝羊”是大角公羊。上卦為震，震卦是長(zhǎng)子，長(zhǎng)子在古代是要繼承的，所以也是諸侯，為天子屏藩，保護(hù)天子。九三和上六正應(yīng)，往前沖的力量比較大，但被震卦擋住，再怎么沖撞也在上卦震之下，過不了這一關(guān)。不僅如此，還會(huì)“羸其角”。“羸”是纏繞、困住的意思，它的角被纏繞困住，所以君子即使不“用壯”或蔑視“壯”，同樣會(huì)陷于進(jìn)退不得的困境。在大壯卦中從九三開始都提到羊，是因?yàn)榛ヘ詢?，兌是羊。上六也提到羊，則是因?yàn)樗c九三正應(yīng)，所以和羊有關(guān)。
九四。正固吉祥而懊惱消失，藩籬裂開不再纏住，因?yàn)榇筌嚨能囕暿謭?jiān)固。 《象傳》說：藩籬裂開不再纏住，是因?yàn)橐锨斑M(jìn)。 九四已進(jìn)入上卦，上面是兩個(gè)陰爻六五和上六，對(duì)它來說藩籬可以沖破，所以正固吉祥而懊惱消失。九四陽爻在柔位，陰陽調(diào)和，可以穩(wěn)住?！拜暋笔沁B接車廂和車軸的重要零件，輹若堅(jiān)固則車行順利而難以阻擋。九四在上卦震中，震是坤的初爻變?yōu)殛栘?，有如大輿下方的橫木?！袄ぁ笔强梢暂d東西的牛車，震卦像車廂，下有底部，上面是空的可以坐人，很堅(jiān)固。
六五。在邊界失去羊，沒有懊惱。 《象傳》說：在邊界失去羊，是因?yàn)槲恢貌磺‘?dāng)。 羊一路沖到邊界了，六五可理解為邊界，直接面對(duì)底下四個(gè)陽爻，為陽爻上升的趨勢(shì)所迫，由互卦兌來取象，所以說“喪羊于易”。不過它居于上卦中位，又有九二正應(yīng)，所以無悔。但它以陰爻居中位，并且碰到四個(gè)陽爻首當(dāng)其沖，所以說是“位不當(dāng)”。一般而言，居中位者少有位不當(dāng)?shù)那樾危粋€(gè)卦就是一個(gè)天地，當(dāng)然可以就本身的特定情勢(shì)來理解，因此大壯的六五在此是“位不當(dāng)”。
上六。公羊沖撞藩籬，不能退后，也不能如意，沒有任何適宜的事。在艱難中才會(huì)吉祥。 《象傳》說：不能退后，也不能如意，是因?yàn)闆]有詳察處境。在艱難中才會(huì)吉祥，是因?yàn)闉?zāi)難不會(huì)持續(xù)太久。 “遂”是如意、如愿，讓自己的意念可以實(shí)現(xiàn)。大壯卦是放大的兌卦，等于是一頭羊，上六與九三正應(yīng)，九三不能遂，想要進(jìn)進(jìn)不得。上六和九三一樣碰到角，想要退退不得，進(jìn)退不得所以“無攸利”。上六在上位，“咎不長(zhǎng)也”，就算有些什么缺點(diǎn)也不會(huì)太久，稍微忍耐一下就過去了?！霸敗笔窃敳焯幘?，上六未能認(rèn)清自身的處境，才會(huì)希望有九三的正應(yīng)，以致陷入困境而動(dòng)彈不得。意思是上六想要履行“大壯則止”，與九三正應(yīng)而停下腳步。事實(shí)上，雖然大壯卦希望止，但到上六的時(shí)候，就該知道退。順著消長(zhǎng)之勢(shì)而功成身退，若能忍受艱難則吉，這就是上六應(yīng)認(rèn)清的處境。 |
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