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【《古詩十九首》簡介】
漢代詩壇，出現(xiàn)了兩種五言詩，一是五言樂府?dāng)⑹略?，一是五言抒情古詩，兩株仙葩代表了漢代詩歌的最高成就。《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標(biāo)志，代表了五言抒情古詩的最高成就，深刻地再現(xiàn)了文人在漢末社會(huì)思想大轉(zhuǎn)變時(shí)期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發(fā)了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。全詩語言樸素自然，描寫生動(dòng)真切，具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格，處處表現(xiàn)了道家與儒家的哲學(xué)意境，被
【兩漢】·古詩十九首 庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。 攀條折其榮，將以遺所思。 馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。 此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。 【譯文】 庭院里一株佳美的樹，滿樹綠葉襯托著茂密的花朵，顯得格外春意盎然。 我攀著樹枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它贈(zèng)送給日夜思念的親人。 花香充滿了我的衣服襟袖之間，可是天遙地遠(yuǎn)，沒人能送到親人的手中。 并不是此花有什么珍貴，只是別離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。 【注釋】 ⑴奇樹：猶“嘉木”，佳美的樹木。⑵發(fā)華（huā）滋：花開繁盛。華，同“花”。滋，繁盛。⑶榮：猶“花”。古代稱草本植物的花為“華”，稱木本植物的花為“榮”。⑷遺（wèi）：贈(zèng)送，贈(zèng)與。⑸馨（xīn）香：香氣。盈：充盈，充積。⑹致：送到。⑺貴：珍貴。一作“貢”。⑻感：感受，感動(dòng)。別經(jīng)時(shí)：離別之后所經(jīng)歷的時(shí)光。 【鑒賞】 這首詩寫一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫的深切懷念之情。由樹及葉，由葉及花，由花及采，由采及送，由送及思。全詩八句，可分作兩個(gè)層次，每四句為一個(gè)層次。 前兩句詩“攀條折其榮，將以遺所思?！泵枥L了這樣一幅圖景：在春天的庭院里，有一株嘉美的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。這是環(huán)境描寫，寫出了春意盎然的景象。但首句中的“庭中”就暗示了這里的景色不是大自然中的，而是深閨中的，是一首表現(xiàn)思婦的閨怨詩。 于是，思婦就出場了：“攀條折其榮，將以遺所思。”思婦面對(duì)這繁花似錦的景象，忍不住攀著枝條，折下了最好看的一束花，要把它贈(zèng)送給日夜思念的親人。以花寄情，揭示了詩歌的主旨——對(duì)遠(yuǎn)行人的思念。 古詩中寫女子的相思之情，常常從季節(jié)的轉(zhuǎn)換來發(fā)端。因為古代女子受到封建禮教的嚴(yán)重束縛，生活的圈子很狹小，不像許多男子那樣，環(huán)境的變遷，旅途的艱辛，都可能引起感情的波瀾；這些婦女被鎖在閨門之內(nèi)，周圍的一切永遠(yuǎn)是那樣沉悶而缺少變化，使人感到麻木。唯有氣候的變化，季節(jié)的轉(zhuǎn)換，是她們最敏感的，因?yàn)檫@標(biāo)志著她們寶貴的青春正在不斷地逝去，而懷念遠(yuǎn)方親人的綿綿思緒，卻仍然沒有頭。 詩的開頭四句寫得很樸素，其中展現(xiàn)的正是人們在日常生活中常?？梢砸姷降囊环N場面。但是把這種場面和思婦懷遠(yuǎn)的特定主題相結(jié)合，卻形成了一種深沉含蘊(yùn)的意境，引發(fā)讀者許多聯(lián)想：這位婦女在孤獨(dú)中思念丈夫，已經(jīng)有了很久的日子吧。也許，在整個(gè)寒冬，她每天都在等待春天的來臨，因?yàn)槟浅錆M生機(jī)的春光，總會(huì)給人們帶來歡樂和希望。那時(shí)候，日夜思念的人兒或許就會(huì)回來，春日融融，他們將重新團(tuán)聚在花樹之下，執(zhí)手相望，傾訴衷腸?？墒?，如今眼前已經(jīng)枝葉扶疏，繁花滿樹了，而站在樹下的她仍然只是孤零零的一個(gè)，不禁教人感到無限惆悵。再說，如果她只是偶爾地見了這棵樹，或許會(huì)頓然引起一番驚訝和感慨：時(shí)光過得真快，轉(zhuǎn)眼又是一年了！然而這樹就生在她的庭院里，她是眼看著葉兒一片片地長，從鵝黃到翠綠，漸漸地鋪滿了樹冠；她是眼見著花兒一朵朵地開，星星點(diǎn)點(diǎn)漸漸地就變成了絢爛的一片。她心里的煩惱也跟著一分一分地堆積起來，這種與日聚增的痛苦，更令人難以忍受。此時(shí)此刻，她自然會(huì)情不自禁地折下一枝花來，想把它贈(zèng)送給遠(yuǎn)方的親人。因?yàn)檫@花凝聚著她的哀怨和希望，寄托著她深深的愛情。也許，她指待這花兒能夠帶走一部分相思的苦楚，使那思潮起伏的心能夠得到暫時(shí)的平靜；也許，她希望這故園親人手中的花枝，能夠打動(dòng)遠(yuǎn)方游子的心，催促他早日歸來?？傊谶@簡短的四句詩中，蘊(yùn)含著許多詩人沒有寫明的內(nèi)容。 自第五句發(fā)生轉(zhuǎn)折，進(jìn)入第二個(gè)層次。“馨香盈懷袖”一句緊承上面“攀條折其榮，將以遺所思”兩句，同時(shí)描繪出花的珍貴和人物的神情。這花是“奇樹”的花，它的香氣特別濃郁芬芳，不同于一般的雜花野卉，可見用它來表達(dá)純潔的愛情，寄托深切的思念，是再合適不過的。至于人物的神情，詩人雖沒有明寫，但一個(gè)“盈”字，卻暗示著：主人公手執(zhí)花枝，站立了很久。本來，她“攀條折其榮”，是因?yàn)樗季w久積，情不自禁；可待到折下花來，才猛然想到：天遙地遠(yuǎn)，這花無論如何也不可能送到親人的手中。古時(shí)交通不便，通信都很困難，更不用說這是一枝容易凋零的鮮花。此時(shí)的她，只是癡癡地手執(zhí)著花兒，久久地站在樹下，聽任香氣充滿懷袖而無可奈何。她似乎忘記了時(shí)間也忘記了周圍的一切，對(duì)著花深深地沉入冥想之中。 “馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之”兩句簡簡單單的十個(gè)字，描繪了一幅清晰生動(dòng)的畫面；并引發(fā)讀者進(jìn)一步想象：這位婦女正在想些什么呢？她是否在回憶往日的幸福？因?yàn)檫@奇樹生在他們的庭院之中，往日夫妻雙雙或許曾在花樹下，消磨過許許多多歡樂的時(shí)光。在那葉茂花盛的時(shí)候，她所愛的人兒，是不是曾經(jīng)把那美麗的花朵插在她鬢發(fā)之間呢？而如今，她時(shí)時(shí)思念的丈夫正在哪兒？可曾遭遇到什么？她自己所感受的痛苦，遠(yuǎn)方的人兒也同樣感受到了嗎？不管她想到了什么，有一點(diǎn)她總是不能擺脫的，那就是對(duì)青春年華在寂寞孤苦之中流逝的無比惋惜。古代婦女的生活，本來就那么狹窄單調(diào)，唯有真誠的愛情，能夠給她們帶來一點(diǎn)人生的樂趣。當(dāng)這點(diǎn)樂趣也不能保有的時(shí)候，生活是多么暗淡無光??！花開花落，寶貴的青春是經(jīng)不住幾番風(fēng)雨的。 再回顧這首詩對(duì)于庭中奇樹的描寫，就可以明明白白地看到，詩人始終暗用比興的手法，以花來襯托人物，寫出人物的內(nèi)心世界。一方面，花事的興盛，顯示了人物的孤獨(dú)和痛苦；另一方面，還隱藏著更深的一層意思，那就是：花事雖盛，可是風(fēng)吹雨打，很快就會(huì)落，那正是主人公一生遭遇的象征。在《古詩十九首》的另一篇《冉冉孤生竹》里面，有這樣一段話：“傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝；過時(shí)而不采，將隨秋草萎。”用蕙蘭花一到秋天便凋謝了，比喻女主人公的青春不長，紅顏易老。這是中國古詩中常用的一種比喻。但是在《庭中有奇樹》這一篇中，這一層意思卻并不是明白說出，而是留給讀者去體會(huì)。 詩的最后兩句“此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)”是主人公無可奈何而說出的自我寬慰的話，同時(shí)也點(diǎn)明了全詩的主題。人生苦短，女人也如手中的鮮花，經(jīng)不起時(shí)間的等待，更經(jīng)受不起風(fēng)吹雨打。這樣的情感意緒，也許就如溫庭筠在《望江南》中寫的：“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲?！币?/b>個(gè)個(gè)希望，一個(gè)個(gè)失望，到頭來也許“紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明”（白居易《后宮詞》），也許“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”（《紅樓夢·葬花吟》）。 從前面六句來看，詩人對(duì)于花的珍奇美麗，本來是極力贊揚(yáng)的?？墒菍懙阶詈?，突然又說“此物何足貴”，未免使人有點(diǎn)驚疑。其實(shí)，對(duì)花落下先抑的一筆，正是為了后揚(yáng)“但感別經(jīng)時(shí)”這一相思懷念的主題。無論說花的可貴還是不足稀奇，都是為了表達(dá)同樣的思想感情。但這一抑一揚(yáng)，詩的感情增強(qiáng)了，最后結(jié)句也顯得格外突出。 詩寫到這里，算結(jié)束了。然而題外之意，仍然耐人尋味：主人公折花，原是為了解脫相思的痛苦，從中得到一點(diǎn)慰藉；而偏偏所思在天涯，花兒無法寄達(dá)，平白又添了一層苦惱；相思懷念
凜凜歲云暮 【兩漢】·古詩十九首 凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲， 涼風(fēng)率已厲，游子寒無衣。 錦衾遺洛浦，同袍與我違。 獨(dú)宿累長夜，夢想見容輝。 良人惟古歡，枉駕惠前綏， 愿得常巧笑，攜手同車歸。 既來不須臾，又不處重闈； 亮無展風(fēng)翼，焉能凌風(fēng)飛？ 眄睞以適意，引領(lǐng)遙相睎。 徙倚懷感傷，垂涕沾雙扉。 【注釋】 凜凜：言寒氣之甚。凜，寒也。云：語助詞，“將”的意思。螻（lóu）蛄（gū）：害蟲，夜喜就燈光飛鳴，聲如蚯蚓。夕：一作”多”。鳴悲：一作“悲鳴”。率：大概的意思。一說都的意思。厲：猛烈。錦衾（qīn）：錦緞的被子。同袍：猶“同衾”。古用于夫妻間的互稱。累：積累，增加。容輝：猶言容顏。指下句的“良人”。良人：古代婦女對(duì)丈夫的尊稱。惟古歡：猶言念舊情。惟，思也。古，故也。歡，指歡愛的情感。枉駕：是說不惜委曲自己駕車而來。枉，屈也。惠：賜予的意思。綏：挽人上車的繩索。結(jié)婚時(shí)，丈夫駕著車去迎接妻子，把緩授給她，引她上去。常：一作“長”。巧笑：是婦女美的一種姿態(tài)，出自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》。這里是對(duì)丈夫親昵的表示。來：指”良人“的入夢。不須臾：沒有一會(huì)兒。須臾，指極短的時(shí)間。重闈（wéi）：猶言深閨。闈，閨門。亮：信也。晨風(fēng)：一作“鷐風(fēng)”，即鸇鳥，飛得最為迅疾，最初見于《毛詩》，而《古詩十九首》亦屢見。焉：怎么。眄（miǎn）睞（lài）：斜視，斜睨。適意：猶言遺懷。適，寬慰的意思。引領(lǐng)：伸著頸子，凝神遠(yuǎn)望的形象。睎（xī）：遠(yuǎn)望，眺望。徙倚：徘徊，來回地走。沾：濡濕。扉（fēi）：門扇。 【譯文】 寒冷的歲末，百蟲非死即藏，那螻蛄徹夜鳴叫而悲聲不斷。冷風(fēng)皆已吹得凜冽刺人，遙想那游子居旅外地而無寒衣。結(jié)婚定情后不久，良人便經(jīng)商求仕遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。獨(dú)宿于長夜漫漫，夢想見到親愛夫君的容顏。夢中的夫君還是殷殷眷戀著往日的歡愛，夢中見到他依稀還是初來迎娶的樣子。但愿此后長遠(yuǎn)過著歡樂的日子，生生世世攜手共度此生。夢中良人歸來沒有停留多久，更未在深閨同自己親熱一番，一剎那便失其所在。只恨自己沒有鷙鳥一樣的雙翼，因此不能凌風(fēng)飛去，飛到良人的身邊。在無可奈何的心情中，只有伸長著頸子遠(yuǎn)望寄意，聊以自遺。只有倚門而倚立，低徊而無所見，內(nèi)心感傷，不禁淚流滿面。 【創(chuàng)作背景】 這是一首思婦冬夜懷夫的憂思之作，是《古詩十九首》之一。關(guān)于《古詩十九首》的時(shí)代背景有多種說法。宇文所安認(rèn)為中國早期詩歌是一個(gè)復(fù)制系統(tǒng)，找不到“古詩”早于建安時(shí)期的確鑿證據(jù)。木齋提出《古詩十九首》及建安詩歌的重要組成大部分詩作是曹植之作。李善注《昭明文選·雜詩上》題下注曾釋之甚明：“并云古詩，蓋不知作者?！辈⒄J(rèn)為作于東漢時(shí)期，這也是二十世紀(jì)以來的主流觀點(diǎn)。今人綜合考察這十九首詩所表現(xiàn)的情感傾向、所折射的社會(huì)生活情狀及其純熟的藝術(shù)技巧，一般認(rèn)為并不是一時(shí)一人之作，其所產(chǎn)生的年代應(yīng)當(dāng)在東漢獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。至于《凜凜歲云暮》的具體創(chuàng)作時(shí)間，則難以考證。 【鑒賞】 《凜凜歲云暮》是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩，是《古詩十九首》之一。此詩通過對(duì)寒冬深夜里夢境的描寫，抒發(fā)了主人公因相思而墜入迷離恍惚中的惆悵心情。全詩借夢抒情，情感深厚，質(zhì)樸自然，毫無矯飾，層次分明，音韻和諧。此詩凡二十句，支、微韻通押，一韻到底。詩分五節(jié)，每節(jié)四句，層次分明。 第一層的四句從時(shí)序?qū)懫?。歲既云暮，百蟲非死即藏，故螻蛄夜鳴而悲。涼風(fēng)已厲，思婦以己度人，想到了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子（丈夫）無御寒之衣。這四句完全是寫實(shí)，一無虛筆。涼風(fēng)之厲，螻蛄之鳴，皆眼前所聞見之景，而言“率”者，到處皆然也。這兒天冷了，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子也該感到要過冬了，這是由此及彼。在寫作上，詩人通過視覺、觸覺和聽覺，不但突出了寒冷的到來，而且也由此想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的漂泊不歸的游子（丈夫）。 然后第二節(jié)乃從游子聯(lián)想到初婚之時(shí)，則由今及昔也。“錦衾遺洛浦”是活用洛水宓妃典故，指男女定情結(jié)婚；“同袍”出于《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》，原指同僚，舊說亦指夫婦?！板\衾”二句是說結(jié)婚定情后不久，良人便離家遠(yuǎn)去。這是“思”的起因。至于良人何以遠(yuǎn)別，詩中雖未明言，但從“游子寒無衣”一句已可略窺端倪。在東漢末葉，不是求仕便是經(jīng)商，乃一般游子之所以離鄉(xiāng)北井之主因?？梢娏既酥畻壖疫h(yuǎn)游亦自有其苦衷。朱筠《古詩十九首說》云：“至于同袍違我，累夜過宿，誰之過歟？”意謂這并非良人本意，他也不愿離家遠(yuǎn)行。惟游子之遠(yuǎn)行并非詩人所要表白的風(fēng)客。 自“獨(dú)宿”以下乃入相思本題。正因?yàn)樽约骸蔼?dú)宿”而累經(jīng)長夜，以見相別之久而相愛之深也（她一心惦記著他在外“寒無衣”，就是愛之深切的表現(xiàn)），故寄希望于“夢想見容輝”矣。這一句只是寫主人公的主觀愿望，到下一節(jié)才正式寫夢境。 第三節(jié)專寫夢境。“惟”，思也；“古”，故也。故歡，舊日歡好。夢中的丈夫也還是殷殷眷戀著往日的歡愛，她在夢中見到他依稀仍是初來迎娶的樣子。《禮記·婚義》：“降，出御歸車，而婿授綏，御輪三周?！庇帧督继匦浴罚骸靶鲇H御授綏，親之也?！薄敖棥笔峭煲缘擒嚨乃髯樱盎萸敖棥?，指男子迎娶時(shí)把車綏親處遞到女子手里?！霸傅谩眱删溆悬c(diǎn)倒裝的意思，“長巧笑”者，女為悅己者容的另一說法，意謂被丈夫迎娶攜手同車而歸，但愿此后長遠(yuǎn)過著快樂的日子，而這種快樂的日子乃是以女方取悅于良人贏得的。這是夢中景，卻有現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，蓋新婚的經(jīng)歷對(duì)青年男女來說，長存于記憶中者總是十分美好的?？上r(shí)至今日，已成為使人流連的夢境了。 第四節(jié)語氣接得突兀，有急轉(zhuǎn)直下的味道，而所寫卻是主人公乍從夢境中醒來那種恍恍惚惚的感受，半嗔半詫，似寤不迷。意思說好夢不長，良人歸來既沒有停留多久（“不須臾”者，猶現(xiàn)代漢語之“沒有多久”、“不一會(huì)兒”），更未在深閨中（所謂“重闈”）同自己親昵一番，一剎那便失其所在。這時(shí)才憬然驚察，原是一夢，于是以無可奈何的語氣慨嘆道：“只恨自己沒有晨風(fēng)一樣的雙翼，因此不能凌風(fēng)飛去，追尋良人的蹤跡?！边@是百無聊賴之辭，殆從《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》“靜言思之，不能奮飛”語意化出，妙在近于說夢話，實(shí)為神來之筆，而不得以通常之比興語視之也。 這是否一首怨詩，歷來有所爭議。若論詩中的思婦對(duì)“良人”的態(tài)度，與其說是“怨”，寧說因“思”極而成“夢”，更多的是“感傷”之情。當(dāng)然，怨與傷相去不過一間，傷極亦即成怨。但漢代文人詩已接受“詩都”熏陶，此詩尤得溫柔敦厚之旨，故此詩意雖憂傷之至而終不及于怨。這在《古詩十九首》中確是出類拔萃之作。 前人對(duì)最末一節(jié)的前兩句略有爭議。據(jù)胡克家《文選考異》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）無此二句?！嘶蛴缺拘Ｌ?。但依文義，恐不當(dāng)有?！边@兩句不惟應(yīng)當(dāng)有，而且有承上啟下之妙用，正自缺少不得。“適意”亦有二解，一種是適己之意。如陳祚明《采菽堂古詩選》云：“眄睞以適意，猶言遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸，無聊之極思也。”另一種是指適良人之意，如五臣呂延濟(jì)及吳淇《選詩定論》之說大抵旨謂后者。此承上文“長巧笑”意，指夢中初見良俚的顧盼眼神，亦屬總結(jié)上文之語。蓋夢中既見良人，當(dāng)然從眼波中流露了無限情思，希望使良人歡悅適意；不料稍留即逝，夢醒人杳，在自己神智漸漸恢復(fù)之后，只好“引領(lǐng)遙相睎”，大有“落月滿屋梁，猶疑照顏色”（杜甫《夢李白》）的意思，寫女子之由思極而夢，由暫夢而驟醒，不惟神情可掬，抑且層次分明。最終乃點(diǎn)出結(jié)局，只有“徙倚懷感傷，垂涕沾雙扉”了，而全詩至此亦搖曳而止，情韻不匱。這后四句實(shí)際是從眼神作文章，始而“眄睞”，繼而“遙睎”，終于“垂涕”，短短四句，主人公感情的變化便躍然紙上，卻又寫得質(zhì)樸自然，毫無矯飾。 明月何皎皎 【兩漢】·古詩十九首 明月何皎皎⑴，照我羅床幃⑵。 憂愁不能寐⑶，攬衣起徘徊⑷。 客行雖云樂⑸，不如早旋歸⑹。 出戶獨(dú)彷徨⑺，愁思當(dāng)告誰⑻？ 引領(lǐng)還入房⑼，淚下沾裳衣⑽。 【注釋】 ⑴皎：本義是潔白明亮。此處用引申義，為光照耀的意思。⑵羅床幃：指用羅制成的床帳。⑶寐：入睡。⑷攬衣：猶言“披衣”，“穿衣”。攬，取。⑸客：這里指詩人自己。⑹旋歸；回歸，歸家。旋，轉(zhuǎn)。⑺彷徨：徘徊的意思。⑻告：把話說給別人聽。⑼引領(lǐng)：伸著脖子遠(yuǎn)望。⑽裳（cháng）衣：一作“衣裳”。裳，下衣，指古人穿的遮蔽下體的衣裙，男女都穿。 【譯文】 明月為何這般皎潔光亮，照亮了我羅制的床幃。 夜里憂愁得無法入睡，披衣而起在空屋內(nèi)徘徊。 客居在外雖然有趣，但是怎比得上早日回家呢。 一個(gè)人出門憂愁彷徨，滿心愁苦應(yīng)該告訴誰呢？ 伸頸遠(yuǎn)望還是只能回到房間，眼淚沾濕了衣裳。 【創(chuàng)作背景】 這是反映游子思婦的相思之詩，是《古詩十九首》之一。《明月何皎皎》是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩。此詩通過皎皎明月抒發(fā)主人公的愁思。其主題有兩種解讀：一說塑造了一個(gè)久客異鄉(xiāng)、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子形象；一說刻畫了一個(gè)獨(dú)守空閨、愁思難寐、徘徊輾轉(zhuǎn)的閨中女子形象。全詩充分運(yùn)用動(dòng)作描寫和心理描寫，主人公豐富復(fù)雜的情感是通過人物的自我意識(shí)活動(dòng)以及由意識(shí)而誘發(fā)的行動(dòng)來表現(xiàn)的，具有文學(xué)的形象性，而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情詩的特質(zhì)。
【賞析】 對(duì)這首詩的主題主要有兩種解讀：一說此詩刻畫了一個(gè)久客異鄉(xiāng)、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子形象。一說此詩塑造了一個(gè)獨(dú)守空閨、愁思難寐、徘徊輾轉(zhuǎn)的閨中女子形象。 按第一種說法，此詩為游子思鄉(xiāng)之作。游子的鄉(xiāng)愁是由皎皎明月引起的。更深人靜，那千里與共的明月，最易勾引起羈旅人的思緒。謝莊《月賦》曰：“隔千里兮共明月。”李白《靜夜思》曰：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”對(duì)于這首無名氏古詩中的主人公來說，同樣是這種情緒。“明月何皎皎，照我羅床幃?！?/b>當(dāng)他開始看到明月如此皎潔時(shí)，也許是興奮的贊賞的。銀色的清輝透過輕薄透光的羅帳，照著這位擁衾而臥的人。可是，夜已深沉，他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，尚未入眠。不是過于耀眼的月光打擾他的睡眠，而是“憂愁不能寐”。他怎么也睡不著，便索性“攬衣”而“起”，在室內(nèi)“徘徊”起來。游子“看月”“失眠”“攬衣”“起床”“徘徊”這一連串的動(dòng)作，說明他醒著的時(shí)間長，實(shí)在無法入睡；同時(shí)說明他心中憂愁很深。尤其是那起徘徊”的情態(tài)，深刻地揭示了他內(nèi)心痛苦的劇烈。 詩寫到這里，寫出了“憂愁不能寐”的種種情狀，接著寫“憂愁”的原因。“客行雖云樂，不如早旋歸。”這是全詩的關(guān)鍵語，畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明主題。這兩句雖是直說緣由，但語有余意，耐人尋味?！翱托小奔扔小皹贰保瑸楹斡终f“不如早旋歸”呢？實(shí)際上他鄉(xiāng)作客，何樂而言。正如漢樂府相如歌辭《飲馬長城窟行》所說：“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。入門各自媚，誰與相為言?！?/b>而異鄉(xiāng)游子欲歸不歸的情狀和他們所處的客觀現(xiàn)實(shí)是密切聯(lián)系著的。即如此詩的作者，大概是東漢時(shí)一個(gè)無名文人，在他那個(gè)時(shí)代，往往為營求功名而旅食京師，卻又仕途阻滯，進(jìn)退兩難。這兩句詩正刻劃出他想歸而不得歸無可奈何的心情，是十分真切的。 作者點(diǎn)出這種欲歸不得的處境后，下面四句又像開頭四句那樣，通過主人公的動(dòng)作進(jìn)一步表現(xiàn)他心靈最深層的痛苦。前面寫到“攬衣起徘徊”，尚是在室內(nèi)走走，但感到還是無法排遣心中的煩悶，于是他走出戶外了。然而，“出戶彷徨”，半夜三更，他像夢游似的，獨(dú)自在月下彷徨，更有一陣孤獨(dú)感襲上心頭?！俺钏籍?dāng)告誰？”正是這種“獨(dú)”、這種“彷徨”的具體感受了。古樂府《悲歌》云：“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?！?/b>于是詩人情不自禁地向千里之外的故鄉(xiāng)云樹引領(lǐng)而望，可是又不能獲得“可以當(dāng)歸”的效果，反而引起了更大的失望。他實(shí)在受不了這種感情上的折磨了，他又回到室內(nèi)去。從“出戶”到“入房”，這一出一入，把游子心中翻騰的愁情推向頂點(diǎn)，以至再也禁不住“淚下沾裳衣”了。全詩共十句，除了“客行”二句外，所描寫的都是極其具體的行動(dòng)，而這些行動(dòng)是一個(gè)緊接著一個(gè)，是一層深似一層，細(xì)致地刻畫了游子欲歸不得的心理狀態(tài)，手法是很高明的。 按第二種說法，此詩抒發(fā)女子閨中望夫之慨。閨中女子的愁思由明月引起。這里的“羅床幃”指閨房。夜深人靜，孤寂難耐的時(shí)候，月光皎潔照耀著床帳。原本“憂愁不能寐”，月光的照臨更勾起若許的情思，只好披衣而起，徘徊于閨室。開頭兩聯(lián)，就形象生動(dòng)地把一個(gè)輾轉(zhuǎn)徘徊的孤閨女子亮相于明月清輝之中?！翱托须m云樂，不如早旋歸”，是女子心頭對(duì)“客行”在外游子的勸說，有抱怨，也有期許。這一聯(lián)是對(duì)全詩主題的揭示。但說歸說，怨歸怨，在此時(shí)此刻他不能聽見，也不能回來。這滿腹的愁思無人可以告訴。無可奈何，只好孤獨(dú)地到院子里去流連彷徨，去對(duì)月傾訴。但月亮照我影，卻難慰我情，抬頭仰望愈久，而“憂愁”愈添，不得不回到房屋里去，止不住的淚水打濕了衣裳。這里詩人以淚寫愁，以淚寫苦，以淚寫思念，“淚下沾裳衣”不但說淚多，而且把情感推向高峰。后兩聯(lián)如泣如訴，感人至深。 |
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