我愛你，中國 來自孫團委 00:00 04:29

“鄉(xiāng)村振興”或許將成為今年的關鍵詞

2月的中央一號文件

以及在總理所做的政府工作報告中

都提出大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

而鄉(xiāng)村振興肯定少不了鄉(xiāng)村建設

這些鄉(xiāng)建的案例，是不是讓人真正開始向往鄉(xiāng)村！

杭州富陽東梓關回遷農居

這是一個非常典型的江南村落，為了改善居民的居住與生活條件，當?shù)卣疀Q定外遷居民，并在老村落的南側進行回遷安置。設計試圖從類型學的思考角度抽象共性特點，還原空間原型，嘗試以較少的基本單元通過組織規(guī)則實現(xiàn)多樣性的聚落形態(tài)，形成帶有公共院落的規(guī)模組團，與傳統(tǒng)行列式布局相比，在土地節(jié)約性、庭院空間的層次性和私密性上都有顯著提升。

安吉山川鄉(xiāng)村記憶館

地塊位于安吉山川鄉(xiāng)船村主干道邊，緊鄰溪水，建筑原始狀態(tài)很差，屋面瓦、墻體基本報廢，只有幾根紅磚柱和木屋架尚能加固使用。設計師在大空間中盡量多的設置天窗，使風景最大化的映入室內，也盡可能減少對周邊民宅的干擾。施工中大量使用就地取材的鄉(xiāng)土材料，門窗由村里的老工匠制作。

莫干山大樂之野庾村民宿

民宿位于浙江莫干山鎮(zhèn)庾村國營時期蠶種廠的西側，舊有的建筑散落在場地上，有些已破舊坍塌，樹木填充了村落肌理的剩余空間。設計采取風景內化的策略，不僅是建立對于不利外部的防御性，反之也讓被滲透的內部成為景觀中一部分。同時民宿也為小鎮(zhèn)提供了可共享的公共空間造就了公共區(qū)與民宿之間特殊的流線關系，和多樣的游走體驗。

木蘭圍場

自古以來的建筑形象功能就與符號學緊密的聯(lián)系在一起。本案建造場所是一片大草原，如何的建筑才能不違和的融入場所呢？我們試圖從蒙古包中尋求靈感，其作為一種獨特的建筑形式卻是草原的圖騰。我們以傳統(tǒng)的蒙古包為母題，從平面，立面到裝飾紋樣，向傳統(tǒng)精神致敬。

城頭山國家考古遺址公園

項目將動態(tài)的農業(yè)生產過程作為景觀體驗來設計，使埋沒于偏遠貧困地區(qū)達數(shù)十年之久的城頭山遺址被賦予了新的生命，不僅保護了古城遺址的完整性與真實性，而且還將其發(fā)展成為了具有旅游休閑價值的參觀和體驗區(qū)。作品展示了景觀設計是如何將一個湮沒無聞的考古遺址轉變?yōu)橐粋€能給當?shù)匕l(fā)展帶來效益的集教育性、娛樂性、生產性及經(jīng)濟性于一體的文化游覽區(qū)。

乙未園環(huán)境教育主題兒童樂園

在鄉(xiāng)村建設過程中，產生的尾料、廢料，以及拆除卸的舊物，大量堆積于場地中。設計師決定用這些來“拼湊”兒童樂園，空間上滿足鄉(xiāng)村兒童活動的需求，材料和施工則注重低成本、低技術建設，更深遠的意義則是我們對于兒童環(huán)境教育的考慮。

廣州蓮麻村生態(tài)雨水花園

原場地空間局促單調，缺少活動及休憩設施，常年積水，影響周圍環(huán)境和村民生活質量。由于沿用建設城市的慣性思路，地面過度硬化，忽視必要的生態(tài)措施，使自然生態(tài)的鄉(xiāng)村水循環(huán)系統(tǒng)遭到破壞。設計以水為切入點，針對場地問題，試圖塑造親切閑逸的鄰水活動空間，重拾嶺南鄉(xiāng)村以水敘事的傳統(tǒng)，探索鄉(xiāng)村公共活動與生態(tài)景觀的融合。

西溪南村望山生活

西溪南村這個號稱徽州文化最為豐富的古村落，幾年前已經(jīng)凋蔽不堪，大量古民居坍塌棄用?！巴缴睢迸c西溪南鎮(zhèn)政府及鄉(xiāng)民，通過合約的方式建立長期合作關系，建立共同管理遺產村落的機制審查村級規(guī)劃，在修補舊建筑的基礎上發(fā)展民宿、開辦文化創(chuàng)意活動等，并用“拼貼”方式，規(guī)劃新鄉(xiāng)村民居和服務設施，從而保護并激活鄉(xiāng)村文化遺產。

上坪古村復興計劃

上坪古村是歷史文化名村，設計團隊在保護的前提下，挑選了村莊中若干閑置的小型農業(yè)設施用房，如豬圈、牛棚、雜物間、閑置糧倉等進行改造設計。植入新的業(yè)態(tài)，補足古村落旅游服務配套設施，為村莊提供新的產業(yè)平臺，并強調建筑的當代性、藝術性和趣味性。

山東鳳凰措再生營造

鳳凰措是一場空心村再生實踐，整體定位為鄉(xiāng)村藝術區(qū)，包括民宿酒店和藝術家工作室，設有林中美術館、水上劇場、山頂教堂、山畔禪苑、圖書館、博物館等文化空間，以及茶室、咖啡廳、餐廳、兒童公社等休閑空間，并保留一個區(qū)域打造為老房子博物館。