2018年3月12日星期一陰
因為時差,兩點過就醒了。干脆起來做事,修改了《田哥外傳》和《田哥內(nèi)傳》,讀了幾十頁《倒轉(zhuǎn)“紅輪——俄國知識分子的心路回溯”》,然后在屋內(nèi)走路五公里,然后洗澡,然后洗衣服。感覺做了不少事。 七點過,打開窗戶,天已大亮。走出宿舍,四下濃霧彌漫,田野、房屋、籬笆、小路……隱隱約約,神秘莫測。周圍一片寂靜,唯有鳥鳴。 吃完早餐,九點整我們乘大巴前往歐登塞市,這是丹麥第三大城市,是丹麥第二大島菲英島的首府,也是安徒生的故鄉(xiāng)。 上午,我們來到安徒生研究中心。研究中心外面,是一條小河,河水靜靜地緩緩流淌。翻譯郭斌老師指著河岸的石階說:“那是安徒生母親經(jīng)常來洗衣服的地方,安徒生家境貧困,母親很勤勞?!?/p> 頓時,這條普通而陌生的河在我眼中變得親切起來。 安徒生研究中心坐落在一幢古老的紅色老房子里,旁邊有一座哥特式高塔,聽說以前這是基督教徒做禱告的地方。研究中心的負責人告訴我們,這個建筑是整個歐登塞最古老的建筑,有非常多故事。它1504年-1508年就建起來了。16世紀中期,這房子給了當時的國王,皇家使用了很多年。之后在接下來的年代里,國王又給了不少貴族家庭使用;又經(jīng)過歷史的演變,漸漸地這里又成了專門給未婚女性做教育的場所,這是18世紀初期。從那時起,這里就成了一個具有教育功能的場所,并且其教育功能一直保持到1970年。安徒生曾經(jīng)來過這里,拜訪這里的女生。最后這個建筑給了歐登塞市政府。2007年市政府又賣給了一家房地產(chǎn)公司,然后這個公司花了好幾百萬重新裝修,現(xiàn)在南丹麥大學(xué)將這個建筑買下來,專門給安徒生研究中心使用。 負責人是一位有學(xué)者氣質(zhì)的女性,她說,安徒生研究中心這個機構(gòu)成立于1980年。在頭三十年里,他們主要是圍繞安徒生的作品本身進行研究。2012年開始擴大研究范圍,現(xiàn)在的研究在三個方面擴展:一個是文學(xué)方面,一個是文化方面,一個是交流方面。 她進一步介紹說,安徒生研究中心這個團隊主要是做文學(xué)研究,即對作品本身進行研究。包括不同的作品或不同的章節(jié)在世界不同國家的解讀;另外,還研究對作品進行新的解讀,等等。從文化方面研究,主要是從理論到實踐結(jié)合方面進行研究。比如不同的國家如何看安徒生?如何接受安徒生?安徒生對俄羅斯意味著什么?安徒生在中國有什么影響?對不同文化,安徒生的價值體現(xiàn)在什么方面?將來還有怎樣不同的角度發(fā)現(xiàn)安徒生作品新的價值?等等。關(guān)于交流方面的研究,就是研究怎么讓盡量多的人因安徒生而受益,通過交流而傳播出去。等等。 第二位和我們作分享的,是一位做了26年校長的學(xué)者,他說他退休前安徒生基金會就希望他來這里工作,他自己也想把安徒生在教育方面的意義挖掘出來。 他介紹了有關(guān)安徒生的教學(xué),主要體現(xiàn)在三個方面:安徒生作品的教學(xué),有關(guān)安徒生的生活、工作及同時代生活的教學(xué),與安徒生價值觀相關(guān)的教學(xué)。他又說,可以在安徒生作品里研究他的故事和教育的關(guān)系,可以在教育里講安徒生作品和教育的聯(lián)系。最有價值的是把安徒生和教育聯(lián)系在一起。 如何將二者有機結(jié)合呢?他以安徒生一個童話故事為例:兩個哥哥很聰明,弟弟不聰明但很機靈,但最后獲得公主的芳心。這是為什么?因為弟弟沒有學(xué)過正規(guī)的教育,也沒做過官,思想沒有被束縛,所以他有想象力和創(chuàng)造力,他可以在大家認為一錢不值的地方發(fā)現(xiàn)閃光的價值。所以要讓孩子有一種富有創(chuàng)造力、想象力的技能。這就是這個童話故事的價值:打破常規(guī)模式,面對不同世界,幻想與創(chuàng)造力,尋求超越自我,小中見大…… 我們的教育目的,是要發(fā)展加強學(xué)生的生存能力——學(xué)生的能力(學(xué)生能做什么—學(xué)生擁有能力),學(xué)生的知識(學(xué)生知道什么—學(xué)生有常規(guī)教養(yǎng)),學(xué)生的生活(學(xué)生是可以獨處也可以和他人共處的人—學(xué)生有教養(yǎng)),學(xué)生的意識(分析和解釋),學(xué)生的思想(理解,想象力和整體的能力),學(xué)生的判斷力和決策能力(考核能力),學(xué)生的智慧(求知的能力和欲望)…… 他又說,在中國,安徒生童話更多的是低齡孩子在讀,而在丹麥安徒生則是貫穿一生的陪伴。因為安徒生不只是對孩子有意義,而且對所有人都有意義。因為他的作品是和人生有關(guān),絕對不只是對孩子。我今年69歲了,但我心里依然住著一個孩子。 聽到這里,我心里一震。在中國,因為小學(xué)和初中教材里有安徒生童話,學(xué)生才讀,除此之外,誰還會讀安徒生呢?別說安徒生童話,任何童話在今天的中國都失去了讀者,隨便一個電子游戲或一篇網(wǎng)絡(luò)小說,都可以秒殺安徒生。當然,這也不僅僅是安徒生在中國的遭遇,甚至也不僅僅是童話的遭遇,而是整個文學(xué)的遭遇。當一個本來富有悠久而豐厚歷史文化的國家,不得不靠《中國詩詞大賽》《經(jīng)典詠流傳》等電視節(jié)目來推動文化精品的傳播時,這個國家的文學(xué)乃至文化已經(jīng)出現(xiàn)危機了! 教授說,他的心里依然住著一個孩子。這真讓我感動!我理解他的意思是他一直有一顆童心,而沒有童心就沒有教育。請問今天的中國,還有多少成人童心猶在?離開了這點談教育,豈非緣木求魚? 下午,我們參觀兩所幼兒園——魔笛幼兒園和藍色星球幼兒園。 如果要論硬件,這兩所幼兒園遠遠比中國許多城市的幼兒園差,看上去簡直不起眼,樸素得有些簡陋,但走進去后會感到,幼兒園處處站在兒童的角度提供服務(wù),真正把孩子放在至高無上的位置。這讓我們感動和感慨。不是說中國的幼兒園就沒有以孩子為本的理念,相反這些理念經(jīng)常醒目地出現(xiàn)在許多幼兒園的墻上,但在實踐中,中國的幼兒園更多的時候還是整齊劃一,更多是考慮如何方便管理。 丹麥的幼兒教育沒有統(tǒng)一課程,但有共同的六大發(fā)展目標:語言,科學(xué)、社交能力、自然、個人能力,身體健康……至于具體的課程,完全由各幼兒園決定或選定。因為是安徒生的故鄉(xiāng),所以這里的幼兒園往往用安徒生的故事搞很多活動,讓孩子們在童話中成長。其中,最重要的是——玩! 相比起中學(xué)教育,我對幼兒園教育顯然不熟悉。所以這里不打算多談理念,而想記錄我看到的幾個細節(jié)—— 細節(jié)一:這里的幼兒園都有很原生態(tài)的沙土,有樹,有坑,有最質(zhì)樸的大自然環(huán)境,孩子們在這里爬樹、鉆洞、挖坑、筑城堡……環(huán)境看上去“臟兮兮”的,而中國的許多幼兒園,環(huán)境色調(diào)(所謂“主題色”)都是統(tǒng)一的,到處都是塑膠路面,整個幼兒園看不到一點泥土。 細節(jié)二:我發(fā)現(xiàn)幼兒園各個房間門上的把手都很高,只有成人才能夠到,而幼兒是不可能夠到。顯然,只有心里處處裝著孩子、想著孩子的人才會有這樣的設(shè)計。 細節(jié)三:我們進幼兒園的時候,低齡的小寶寶都在嬰兒床里睡覺,但嬰兒床不是放在室內(nèi)的,而是放在室外的。要知道外面多冷呀!當天的氣溫是零度,園內(nèi)還有一些積雪。如果在中國,這些嬌嫩的小寶寶怎么可能放在戶外呢?我們問幼兒園的老師,為什么要讓孩子在戶外睡覺?結(jié)果回答很簡單:“外面新鮮空氣,能聽到鳥叫,這是人類最適合的自然生活。”所以他們的孩子沒有我們中國教師所擔心的“感冒”。 細節(jié)四:一個女教師半躺在墻角,身上和腿上趴著三四個孩子;不遠處,也是一位女教師正在逗一個小女孩,用雙手把小女孩舉得高高,小女孩咯咯咯直笑。我感覺就是一位母親帶著孩子在玩兒。對了,負責人告訴我們,幼兒園老師的主要任務(wù),就是帶著孩子玩!而沒有什么“早期智力開發(fā)”的課程,更沒有提前教孩子計算、識字之類。 細節(jié)五:我看到一個女孩拿個小鏟子一直在圍繞一堆沙忙碌著,而其他孩子有的在奔跑,有的在騎車,有的在做其他游戲……總之,我們看到的幼兒都是很散漫很自由地在玩兒,沒有統(tǒng)一的上課或活動。幼兒園的負責人說,孩子不可以也不應(yīng)該絕對統(tǒng)一管理的。這個孩子需要的,就是我們應(yīng)該給他的。作為教師,要不斷把自己當做孩子,要不斷地揣摩孩子需要什么?這個“不斷”是無止境的。所以他們的孩子隨心所欲,沒有說一定要服從什么。想想中國的幼兒園,這樣的場景是很常見的——小朋友們排著整齊隊伍,在老師的帶領(lǐng)下去做統(tǒng)一的游戲,連睡午覺都必須同時睡下同時起床,甚至有時候鼓掌都是統(tǒng)一的節(jié)奏:“啪,啪啪,啪啪啪!”這在丹麥老師看來,是不可思議的,因為每個孩子都不一樣??!為什么一切都要“整齊劃一”呢?我們團隊的郭純潔老師很有感觸地說:“我兒子小時候上幼兒園,我給老師說,這孩子不習(xí)慣睡午覺,能不能不睡午覺?老師們聽了后很生氣地說了一句話:‘不行!哪有這么不聽話的孩子?’”所以中國的孩子,從幼兒園開始,就被剝奪了個性與自由,就學(xué)會了服從。 …… 實事求是地說,中國的幼兒教育也并非一無是處,相反至少我認識的不少幼兒教師在這方面也進行了改革與探索,現(xiàn)在中國許多幼兒園也很注重“兒童本位”,比起過去已經(jīng)有很大進步了,可和丹麥幼兒園相比做得還很不夠。但愿中國幼兒教育的進步不可逆轉(zhuǎn),而且步子越來越大,最終讓幼兒成為幼兒園的“上帝”。 傍晚,乘坐大巴返回學(xué)院。天地之間依然霧蒙蒙的,所有的景物都如一幅幅水墨國畫在窗外次第展開。尤其是那一棵棵沒有一片葉子的大樹,網(wǎng)狀的枯枝曲折蒼勁,在布滿灰云的天空上,寫下對藍天和陽光的呼喚。
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來自: 李艷fctu3tuf7t > 《教育文檔》