欲望和惰性控制著我們生命的走向，并且決定我們一生是走在正道上，還是邪路上，會(huì)庸庸碌碌，還是會(huì)取得成就。其中，欲望是勾引你去做你本來(lái)不該做或者不該做過(guò)分的事情，而惰性是阻止你去做本來(lái)應(yīng)該做的事情。

俞敏洪 | 文

老俞閑話 | 素材來(lái)源

— 核心觀點(diǎn) —

1.兩種力量控制著生命的走向：第一種力量是欲望，每個(gè)人都有七情六欲，這些欲望某種意義上控制著我們的生命；除了欲望之外，惰性也控制著我們的生命。欲望是勾引你去做你本來(lái)不該做或者不該做過(guò)分的事情，惰性是阻止你去做本來(lái)應(yīng)該做的事情。

2.克服惰性的四個(gè)要素：克服惰性的第一要素是理想和目標(biāo)牽引；第二要素是有同伴同行（共同奮斗）；第三要素是養(yǎng)成良好的習(xí)慣；最后，良好的休息也是克服惰性的最佳途徑。

— 全文 —

有兩種力量控制著我們生命的走向，并且決定我們一生是走在正道上，還是邪路上，會(huì)庸庸碌碌，還是會(huì)取得成就。

第一種力量是欲望。每個(gè)人都有七情六欲，這些欲望某種意義上控制著我們的生命。餓了你會(huì)找吃的，如果快要餓死了你可能就會(huì)偷吃的。一個(gè)人去滿(mǎn)足自己正常的欲望無(wú)可厚非：吃香的喝辣的，娶美女嫁俊男，用正常手段掙更多的錢(qián)，通過(guò)努力獲得更大的權(quán)力，只要不失控，就是推動(dòng)人進(jìn)步的力量，是人上進(jìn)心的源泉之一。

但人最大的問(wèn)題往往就失控，因?yàn)樽灾屏κ呛陀目範(fàn)?，相?dāng)于老百姓抵抗暴君，是非常難以做到的。一旦讓欲望橫流，最后的結(jié)局往往是悲劇的。但在悲劇發(fā)生之前，大多數(shù)人都認(rèn)為自己會(huì)是例外。我有個(gè)朋友幾乎每天晚上都喝啤酒吃燒烤，每次我提醒他注意身體，他都是一拍肚皮說(shuō)：我身體好得很，每天吃完回去睡得香呢，沒(méi)有問(wèn)題。直到有一天突然就中風(fēng)了，再也笑不起來(lái)了。盡管從此之后變得小心翼翼，再也不暴飲暴食，但身體也再也沒(méi)有恢復(fù)過(guò)健康。

有多少人明明知道會(huì)肥胖，但依然每天沒(méi)有節(jié)制飲食？有多少人明明知道用不正當(dāng)手段掙錢(qián)會(huì)惹麻煩，但依然懸崖奔馬？有多少人就因?yàn)轵_子說(shuō)能夠多給點(diǎn)利息，就不顧一切把錢(qián)交給騙子最后血本無(wú)歸？有多少政府官員明知貪污會(huì)有牢獄之災(zāi)，但依然棺材里伸手死要錢(qián)的？有多少掌權(quán)者已經(jīng)有了很好的權(quán)力，依然投機(jī)鉆營(yíng)最后頭破血流？這一切，全是過(guò)度的欲望在作祟，我們卻常常一點(diǎn)自制力都沒(méi)有。

心理學(xué)實(shí)驗(yàn)反復(fù)表明，一個(gè)有自制力的人是最容易取得成功的人，因?yàn)樗麄冎朗裁丛撟鍪裁床辉撟?，他們知道為了未?lái)的美好現(xiàn)在必須節(jié)制和努力。大多數(shù)人放縱欲望，像一只兔子滿(mǎn)山亂跑，因?yàn)槟菚?huì)給人帶來(lái)即時(shí)的快感。大多數(shù)人又對(duì)于即時(shí)的快感沒(méi)有抵抗力，就像貓聞到腥味一樣沖動(dòng)不可遏制。想想當(dāng)你認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)，有人來(lái)告訴你隔壁有一桌好飯等著你，并且班里的美女都在那里，有幾個(gè)男生還會(huì)正襟危坐繼續(xù)閱讀圣賢書(shū)籍？

自制力是一種痛苦，人在痛苦中能夠涅槃，在快感中通常墮落。但人是躲避痛苦的動(dòng)物，所以寧可選擇墮落。那些少數(shù)能夠在自制中享受痛苦的人，就變成了所謂的成功者。從一生來(lái)說(shuō)，他們其實(shí)享受得并不少，但他們懂得如何延時(shí)享受，讓享受分布在一生中，而不是像煙花一樣，燦爛瞬間，從此湮滅。

除了欲望之外，還有一種力量控制著我們的生命，那就是惰性。欲望是勾引你去做你本來(lái)不該做或者不該做過(guò)分的事情，惰性是阻止你去做本來(lái)應(yīng)該做的事情。做任何成長(zhǎng)和進(jìn)步的事情，都會(huì)或多或少給人帶來(lái)痛苦的感受，需要克服這種痛苦的感受才能慢慢享受成長(zhǎng)和進(jìn)步帶來(lái)的喜悅。一個(gè)人能夠拉出悅耳的小提琴曲之前，至少練習(xí)上萬(wàn)遍，有多少人能夠堅(jiān)持下去呢？

惰性是什么呢？惰性是一種負(fù)力量，阻止你去經(jīng)歷那種成長(zhǎng)的痛苦，同時(shí)也阻擋你成長(zhǎng)的快樂(lè)。一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)成長(zhǎng)快樂(lè)和喜悅的人，會(huì)越來(lái)越被惰性所左右，從此不再付出努力，也就一生變得平庸無(wú)助。想想你今天要跑一萬(wàn)米是多么痛苦的一件事情，想想你為了完成功課，要晚上12點(diǎn)睡覺(jué)，早上6點(diǎn)起來(lái)是一件多么難受的事情，想想你一本枯燥的教科書(shū)弄懂弄通是多么煎熬的事情，想想你要厚著臉皮去向陌生人請(qǐng)教是一件多么難堪的事情。既然那么難做，還不如放棄算了。在家里宅著，躲避一切困難和挫折，讓眼前舒服就成。很多人就是在這樣的過(guò)程中，慢慢失去了一輩子的機(jī)會(huì)和動(dòng)力。

如何克服自己的惰性，其實(shí)我也不能來(lái)全面地回答這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲易约荷砩线€有惰性，并沒(méi)有真正做到神清氣爽、心無(wú)掛礙。但我可以稍微談一下自己的看法。

克服惰性的第一要素是理想和目標(biāo)牽引。也就是說(shuō)，如果一個(gè)人內(nèi)心有對(duì)自己應(yīng)該成為什么樣的人的強(qiáng)烈期待，這一期待就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻讓人做出奮發(fā)的努力，朝著自己的理想和目標(biāo)前進(jìn)。

我15歲的時(shí)候，離開(kāi)農(nóng)村考上大學(xué)成了我生命的目標(biāo)和理想。由于這一目標(biāo)對(duì)我的吸引力足夠強(qiáng)烈，所以即使高考失敗兩次我依然堅(jiān)持，終于在第三年考上了北大。

有同伴同行（共同奮斗），是克服惰性的第二要素。我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話，一個(gè)人也許可以走得快，但只有一群人才能走得遠(yuǎn)。人是社會(huì)動(dòng)物，只有在一群人中才會(huì)被激發(fā)活力和創(chuàng)造力。所以在同一個(gè)班級(jí)之內(nèi)進(jìn)行成績(jī)的比較其實(shí)不無(wú)道理，會(huì)激發(fā)出一部分人的自尊心和學(xué)習(xí)積極性。

如果在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中做同一件事情，別人努力做你就不能不努力，否則你就會(huì)被邊緣化或者被驅(qū)逐出這個(gè)團(tuán)隊(duì)，失去你的榮譽(yù)和成就。狼群是最好的象征，即使是頭狼也要奮力尋找獵物，并一起圍攻獵物，否則就會(huì)失去頭狼的地位。事實(shí)證明，一個(gè)人在一群人中做事，會(huì)變得更加勤奮。

克服惰性的第三要素是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。市面上有很多書(shū)，什么《堅(jiān)持二十一天形成良好習(xí)慣》之類(lèi)的。新東方也有一個(gè)活動(dòng)，叫做“百日行動(dòng)派”，就是堅(jiān)持做一件事情做一百天，養(yǎng)成良好習(xí)慣。我有一句話，叫做“重復(fù)成習(xí)慣，習(xí)慣成自然，自然成個(gè)性，個(gè)性成命運(yùn)”。如果你養(yǎng)成了勤奮的習(xí)慣，你自然會(huì)比別人多做一些事情，多讀一些書(shū)，也就有可能多取得一點(diǎn)成就。習(xí)慣的養(yǎng)成剛開(kāi)始會(huì)有痛苦，但一旦形成便成為依賴(lài)。

我認(rèn)識(shí)一位作家朋友，已經(jīng)寫(xiě)了近十部作品。他養(yǎng)成的習(xí)慣是晚上9點(diǎn)睡覺(jué)，早上3點(diǎn)起床，然后就開(kāi)始寫(xiě)作到早上9點(diǎn)，每天六個(gè)小時(shí)寫(xiě)作，雷打不動(dòng)。他的理由也非常好，早上起來(lái)清氣上升，萬(wàn)籟俱寂，沒(méi)有打擾，所以思緒更為清晰活躍。我也是一個(gè)比較勤奮的人，因?yàn)閺?歲開(kāi)始到18歲，我母親就從來(lái)沒(méi)有允許我睡過(guò)懶覺(jué)，到現(xiàn)在我也是晚上12點(diǎn)睡，早上6點(diǎn)左右就起床。

所謂的惰性，也可以指思考的惰性。我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的人。表面上做事十分勤奮，但是一輩子卻碌碌無(wú)為。原因就是這樣的人，就像一只螞蟻一樣，只是勤奮做事，卻從來(lái)不去思考應(yīng)該做什么事、如何做事，才能讓自己的生活芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。所以，思考的惰性才是最可怕的惰性。

人是智慧的動(dòng)物，在我們做任何事情之前，一定要認(rèn)真思考我們是否應(yīng)該做這件事，如何才能把這件事情做得最好。大到人生方向問(wèn)題，小到做一件事情的效率問(wèn)題，都是需要我們先思考再動(dòng)手的。所謂靜思出高人，忙碌做奴才，我們一定要做自己的高人，不能成為習(xí)慣性行為的奴才。

最后，良好的休息也是克服惰性的最佳途徑。所謂一張一弛，文武之道。一張弓總是拉緊就會(huì)崩斷，一個(gè)人總是緊張就會(huì)失常。我們需要先學(xué)會(huì)休息，再學(xué)會(huì)努力。比如每天能夠抽出半小時(shí)，在咖啡店無(wú)所事事一下，或者在太陽(yáng)底下溜達(dá)幾千步，或者和好友輕松交流一下。每天最好要抽出一點(diǎn)時(shí)間健身一下，或者參加一兩項(xiàng)體育活動(dòng)，每年找時(shí)間旅游兩次，都是對(duì)于身心極大的放松。同時(shí)要學(xué)會(huì)閱讀和自己的工作和專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的書(shū)籍，這是一種思維轉(zhuǎn)換，也會(huì)給大腦帶來(lái)休息和放松。我有兩項(xiàng)愛(ài)好，騎馬和滑雪。每年看似要花不少時(shí)間去從事這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)的身心愉悅，能夠讓我更加專(zhuān)注于重要的工作，提高效率，取得成就。

總之，一個(gè)人的成功，和克服自身惰性，努力奮發(fā)前行，是有密切關(guān)系的，畢竟這個(gè)世界上隨隨便便能夠成功的幸運(yùn)兒是少數(shù)。我們大部人都是，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹的人，所以我們要把握生命里每一次感動(dòng)，每一次機(jī)會(huì)，為自己爭(zhēng)取更精彩的人生 。