一、何為站樁

百度“站樁”二字，得到如下解釋：

【站樁即身體如木樁站立不動(dòng)，起源于古宗教儀式。是中國(guó)武術(shù)體系中的一個(gè)重要組成部分。在歷代武術(shù)流派中受到武者的重視，如馬步樁，在少林武術(shù)和一些南派拳種，就將其作為一種基礎(chǔ)性訓(xùn)練。所謂“未習(xí)拳，先蹲三年樁”，在內(nèi)家拳中堅(jiān)形意拳中，有“萬法源于三體式”之說，而在一些年輕的拳種如大成拳、盧式結(jié)構(gòu)中，更是將站樁推到了無以復(fù)加的地位?！?/span>

我覺得，初學(xué)站樁者，知道百度上所說的這些也就夠了，頭腦中有一個(gè)概念，人像木樁那樣立在地上，就可以了。木樁是不會(huì)動(dòng)的，那么人站在那里也不要?jiǎng)樱o靜的輕輕的“放”在那里，這就得到站樁的精髓了。王薌齋前輩形容樁功的第三個(gè)境界要達(dá)到“體整如鑄、身如鉛灌、肌肉如一、毛發(fā)如戟”，老先生達(dá)到此境界用時(shí)十年，初學(xué)者認(rèn)知到“放”在那里不動(dòng)，已經(jīng)是與“如鑄、鉛灌、肌肉如一”這種最高持樁境界的道理相通了，可以用于指導(dǎo)初階站樁了。

二、何為養(yǎng)生樁

養(yǎng)生樁是區(qū)別于技擊樁的一種叫法。技擊因?yàn)橐獏⑴c搏斗，樁這個(gè)“木頭人”要活動(dòng)起來打人了，因此手要伸出去拒敵，腳步要行走般一前一后，便于進(jìn)退。養(yǎng)生是一個(gè)人的休息，心無爭(zhēng)斗之志，身體自然也是以舒服的對(duì)稱、正立站姿為主，一個(gè)人立在那里，身不動(dòng)，心自由，讓身心俱放松休息，藉此讓身心得到保養(yǎng)，趨于健康，收獲養(yǎng)生的功效。

圖：1 養(yǎng)生樁示意圖

三、養(yǎng)生樁的基本動(dòng)作要領(lǐng)

身體自然站立，雙腳平行，腳尖向前，兩腳之間的距離恰可容肩兩臂側(cè)平舉，環(huán)抱胸前，掌心向內(nèi)，指尖相距兩拳的距離，膝蓋微彎，臀部下坐，頭部正直，下頜微收，脊柱中正，目視前方。

然后從頭到腳讓肌肉放松，體會(huì)身體的重量，放到腳上，雙腳平鋪到地面上，感覺自己像一個(gè)木樁一樣立在地上就可以了。

以下是幾個(gè)細(xì)節(jié)，需要初次練習(xí)者注意：

1、兩腳之間的距離：這里說能容下自己的肩膀，有的說與肩同寬，還有的說比肩膀略寬，每個(gè)人的肩膀?qū)挾炔煌@個(gè)距離自然也不同，需要靈活調(diào)節(jié)，因此也可以知道這不是一個(gè)關(guān)鍵數(shù)據(jù)，可根據(jù)個(gè)體的不同進(jìn)行調(diào)節(jié)，我覺得寬點(diǎn)窄點(diǎn)都可以，關(guān)鍵是自己站的舒適、自然就好。

2、手和腳部形態(tài)：手是五指伸開，手指微彎，末節(jié)稍內(nèi)扣，掌心虛含；腳是五指抓地，腳心虛含。身體的重心左右腳平衡，前腳掌和足跟也要平衡，即整個(gè)腳掌承擔(dān)的重量要平均。手和腳的虛含都要有內(nèi)吸的意思即可，不能使勁張和抓，那樣容易緊張，無法放松。手的高度從身體兩側(cè)水平位置環(huán)抱胸前即可，一般食指高度與嘴平齊，這個(gè)視個(gè)人習(xí)慣，其高度上不過眉下部低于肚臍都是可以的。

3、手腕：保持手腕的正直，即不要向內(nèi)外彎，也不要上下彎，從肘部開始，小臂、腕部到食指要成為一條直線。

4、肘：肘部的高度與肩齊或者略低于肩膀，肘的角度（小臂和大臂的夾角）要大于90度，兩肘、手和胸合圍的一個(gè)圓要力求圓整飽滿。

5、膝蓋：兩膝蓋平行向前與兩腳的大腳趾對(duì)應(yīng)，既不內(nèi)扣，也不外翻。膝蓋微彎，是配合臀部下坐的一個(gè)彎曲動(dòng)作，彎曲動(dòng)作要小，膝蓋不能超腳尖。

6、雙肩和雙胯：要像一個(gè)長(zhǎng)方體一樣保持三維空間中的正直，兩側(cè)的高低、前后的俯仰，左右旋轉(zhuǎn)，都是不允許的。

7、脊柱：要成為一條直線（百匯穴和會(huì)陰穴垂直），頸椎、胸椎和腰椎的三個(gè)生理彎曲，要通過頭部上領(lǐng)（收下頜頸部后靠）和尾椎骨下插（臀部下坐）這兩個(gè)動(dòng)作給予消除，整條脊柱如寶塔一節(jié)節(jié)壘起來一般。

8、齒：牙齒微扣，嘴唇輕啟，展眉落腮，面帶笑容。

9、眼：可睜可閉，睜則目視前方或者下視觀口鼻，自然即可，但不要瞪眼睛。

10、頭：正直，像安放在肩膀上一樣，不要左右歪，也不要用力上頂。

11、身：全身肌肉放松，不要有僵硬和牽拉之處，但不要松懈，保持身體結(jié)構(gòu)的挺拔均整，讓樁態(tài)舒展自然。

12、呼吸：不用管是胸式呼吸還是腹式呼吸，自然呼吸，練習(xí)久了，會(huì)自然轉(zhuǎn)成腹式呼吸的。

13、意：不要人為加入意念，就是讓自己舒適自然的站立，身心放松，倘要想點(diǎn)什么，就體會(huì)自己像棵大樹，欣欣向榮的立在天地間，讓自己高興就好（別笨的把自己當(dāng)個(gè)木樁子在那傻站）。

14、下面的動(dòng)作都不要有：提肛、收腹、挺胸、弓背都是錯(cuò)誤的動(dòng)作。

四、如何開始練習(xí)養(yǎng)生樁

練習(xí)前要做熱身運(yùn)動(dòng)，活動(dòng)胳膊腿，身體各部位的關(guān)節(jié)，然后就可以站樁了。站樁過程中先檢查堅(jiān)持自己的身體是否符合養(yǎng)生樁的動(dòng)作要領(lǐng)，并注意調(diào)整，調(diào)整完畢則保持樁態(tài)不動(dòng)，放松身心安靜的站樁即可。站完樁結(jié)束時(shí)收功要慢，胳膊輕輕放下，腿慢慢站直，雙手置于小腹，靜靜的站立3-5分鐘，調(diào)勻呼吸，然后再隨意走走放松一下，活動(dòng)活動(dòng)緊張或酸痛的肌肉，就可以了。

站樁需要在飯后1小時(shí)，這是為了防止胃下垂，另外避免吹風(fēng)，因此宜在室內(nèi)，室外無風(fēng)或風(fēng)小的地方也可以。剛開始站樁比較枯燥，可以看看電視或聽聽音樂，都沒關(guān)系，等站的時(shí)間長(zhǎng)了，自己就喜歡安靜了。

初次站樁時(shí)間可以從5-10分鐘開始，然后慢慢延長(zhǎng)到一次40分鐘或更長(zhǎng)時(shí)間，也可以站5-10分鐘，放松放松，接著再站，都是可行的方案。

五、我練習(xí)養(yǎng)生樁的體悟

我自己練習(xí)養(yǎng)生樁是零基礎(chǔ)起步，之前對(duì)站樁一無所知，練習(xí)的時(shí)候已經(jīng)39歲了（2012年），因工作用電腦比較多，頸椎和腰椎都不好，身體也比較僵硬，雙腿并直后彎腰，手指尖都摸不到地面。

白天要上班，練習(xí)的時(shí)間主要是早上和晚上。初次練習(xí)站樁，只能站5分鐘，主要是胳膊和肩膀酸痛難忍，胳膊肘越來越低，手腕也不聽使喚，到最后只能用力端肩膀，導(dǎo)致呼吸、心跳加快而不能堅(jiān)持長(zhǎng)久，只能停止，再重新開始。但知道站到40分鐘才算及格，只能一步步堅(jiān)持，努力增加站樁時(shí)間。于是就從5分鐘開始，放松放松，再站5分鐘，等5分鐘覺得能堅(jiān)持下來了，就強(qiáng)化再站1個(gè)月，5分鐘覺得站得輕松了，就增加5分鐘，沖擊10分鐘，一點(diǎn)點(diǎn)增加，現(xiàn)在回想，我大概用了一年的時(shí)間，才從5分鐘站到40分鐘

40分鐘是一個(gè)坎，等時(shí)間到了40分鐘，是不是就可以進(jìn)一步延長(zhǎng)時(shí)間呢，也不一定，要看自己站40分鐘的質(zhì)量有多高，有沒有讓自己覺得舒適自然，如果一切舒適自然，則可以延長(zhǎng)到60分鐘、80分鐘、120分鐘。我自己是沒有再追求站更長(zhǎng)的時(shí)間，而是站到40分鐘后，開始關(guān)注40分鐘內(nèi)的站樁質(zhì)量，即開始注重站樁的細(xì)節(jié)，逐步糾正自己的動(dòng)作要領(lǐng)，逐漸趨于規(guī)范。

這是個(gè)慢慢調(diào)整自己的身體結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)靜心的緩慢過程，我自己大概用了2年的時(shí)間來體會(huì)，現(xiàn)在也還在不斷的完善。

為什么用這么長(zhǎng)時(shí)間呢，因?yàn)樵谶@40分鐘里，自己的身體覺知和心理變化是不同的。

比如說身體放松的感覺，初始站樁，最難的是胳膊和肩膀的放松，雙臂環(huán)抱，短時(shí)間還可以，但時(shí)間一長(zhǎng)，胳膊越來越低，環(huán)抱的圈子越來越癟，還會(huì)有酸、麻、漲、痛、癢等各種不同的滋味，讓人不由的就想活動(dòng)活動(dòng)胳膊和肩膀，但這樣一活動(dòng)的結(jié)果，往往是給自己僵硬的肌肉找一個(gè)舒服的位置，這個(gè)“舒服”的位置，恰恰是日常習(xí)慣肌肉群工作的位置，也就是日常用上肢提拉、搬移東西所用到的力，俗稱“拙力”，這樣一用力，胳膊是端起來了，但肩膀也隨之聳了起來，上肢和肩膀整體上處于一種用力保持固定姿勢(shì)的狀態(tài)，是一種讓肌肉緊張的僵硬狀態(tài)。保持這個(gè)姿勢(shì)不動(dòng)，則肌肉會(huì)持續(xù)的緊張，進(jìn)而引發(fā)心跳加快和呼吸緊張，很快就會(huì)達(dá)到身體所能承受的極限狀態(tài)，不得不結(jié)束站樁。心跳加快和呼吸緊張是養(yǎng)生樁的大忌，說明心肺功能超支，沒有得到休息，已經(jīng)背離了養(yǎng)生樁的初衷。

正確的練習(xí)，是要在放松的基礎(chǔ)上，讓雙臂保持環(huán)抱的飽滿姿勢(shì)而不會(huì)引起心跳加快和呼吸緊張。自己要能感覺到雙臂像搭在別人的肩膀上一樣，自己的胳膊和肩膀能充分放松進(jìn)而放下，又因?yàn)閯e人肩膀的“支撐”而不致下垂，這樣就做到了放松，這種狀態(tài)下，心態(tài)和呼吸都會(huì)逐漸平穩(wěn)，站樁堅(jiān)持的時(shí)間才能長(zhǎng)，而且質(zhì)量高。

但問題是并沒有肩膀真的在支撐我們的胳膊，因此，這種舒適的放松狀態(tài)，是要靠自己一點(diǎn)點(diǎn)的持續(xù)練習(xí)積累出來的。我自己就是從5分鐘開始，慢慢的不斷增加時(shí)間（其實(shí)是咬牙堅(jiān)持，至少我自己沒有找到捷徑），到40分鐘后，再細(xì)細(xì)糾正40分鐘內(nèi)的身體結(jié)構(gòu)，慢慢的站樁久了，那種有“支撐”的感覺，也從5分鐘開始，逐漸增加，練習(xí)3年后，這種有物“支撐”的感覺，可以在40分鐘內(nèi)都可以感受到而不消失，但那種極度放松，以至于感覺不到胳膊存在的愉悅狀態(tài)，卻是可遇而不可求的，每一次站樁中，狀態(tài)好時(shí)，能出現(xiàn)一次，時(shí)間延續(xù)1-2分鐘，狀態(tài)不好時(shí)，則體會(huì)不到。這是站樁的魅力所在了，同時(shí)也說明傳統(tǒng)內(nèi)家拳的確是永無止境的。

我胳膊和肩膀的關(guān)卡通過后，就是下肢和膝蓋了（我自己是這個(gè)順序，但與網(wǎng)友交流中，有的胳膊沒事，先是大腿反應(yīng)激烈，顫抖的厲害，因此，個(gè)體的差異是肯定存在的，大家不要拘泥于此）。開始站樁時(shí)，因?yàn)閳?jiān)持的時(shí)間都不長(zhǎng)，就是胳膊痛，等時(shí)間超過20分鐘后，我的膝蓋也有點(diǎn)痛了，具體表現(xiàn)一個(gè)是在站樁的時(shí)候膝蓋就有痛感（一種鈍痛，不是撕裂的痛），另一個(gè)是站樁后膝蓋僵硬，要活動(dòng)10分鐘左右才能好。

因?yàn)槁犝f好多練武術(shù)的大師都是把膝蓋練壞了，我自己也很擔(dān)心，特意就此事請(qǐng)教過師父，師父說我養(yǎng)生樁的基本結(jié)構(gòu)是沒有問題的，出現(xiàn)膝蓋痛可能和我自身的身體條件和練習(xí)方法有關(guān)。我仔細(xì)想了想，因?yàn)樽笙ケ扔蚁ネ吹膮柡?，一是我的左腿?jīng)絡(luò)淤堵要超過右腿；二是我左右平衡沒有調(diào)整好，左腿承重大；三是我站樁急于求成，尾椎下坐的量太大（膝蓋彎度大），在脊椎沒有調(diào)直前（脊椎很重要，這個(gè)稍后談），人為增加了下肢的負(fù)荷，造成膝蓋壓痛。注意到這些后，我增加了站樁前的熱身時(shí)間（站樁之余重點(diǎn)練習(xí)跪膝），站樁中適當(dāng)調(diào)高身姿，減輕下肢負(fù)荷，從而緩解了膝蓋的疼痛。盡管這樣，現(xiàn)在回想練習(xí)站樁后膝蓋疼痛的時(shí)間，斷續(xù)也在1年以上，我想是和肩膀的疼痛一樣，都是身體要過的一關(guān)吧?，F(xiàn)在3年過去了，左膝在站樁后還是有些僵，但一般站樁后活動(dòng)3-5分鐘就好了。

脊椎的要求就是正直，因?yàn)橹绷⑿凶咝枰獪p震的緣故，成人的脊椎都有頸、胸、腰三個(gè)生理彎曲，嬰兒是沒有的，小孩子的曲度也小，家里有小孩子的，對(duì)比一下，就知道我們大人的脊椎隨成長(zhǎng)發(fā)生了很大的變化。站養(yǎng)生樁，就是要讓這些彎曲部位長(zhǎng)時(shí)間緊張的肌肉、韌帶和附加的組織放松下來，休息一下，這些緊張的肌肉組織緩解了，脊椎一節(jié)一節(jié)之間也便松活了，整條脊椎也就重新恢復(fù)了正直而有彈性的原貌。我們?nèi)梭w重要的器官都在脊椎懸掛支撐的胸腔、腹腔和骨盆內(nèi)，主要經(jīng)脈也都于此巡行經(jīng)過，脊椎的正直，也是人的脊背和胸腹這對(duì)陰陽整體協(xié)調(diào)放松的結(jié)果，因此，其重要性不言而喻。

圖2：脊柱示意圖

如何讓脊椎正直呢，養(yǎng)生樁強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生和健康，因此這個(gè)直就不能是生拉硬拽出的效果，而是整體放松的結(jié)果。具體說就是在前述動(dòng)作要領(lǐng)正確的基礎(chǔ)上，讓自己從頭到腳整體的放松，像站在很舒服的溫水中，四肢和身軀都不要有局部的繃緊，頭保持正直，頸部向后靠一點(diǎn)，下頜微收，不挺胸也不弓背，臀部像坐一個(gè)大球一般輕輕下坐，保持尾椎垂直，不要向后翹也不要向前扣，頭頂?shù)陌賲R和下面的會(huì)陰在一條直線上，從身體的側(cè)面看過去，頭、肩、脊背、胯是在一個(gè)平面上，像靠在墻上休息一樣。保持這個(gè)身體結(jié)構(gòu)，逐步增加站樁時(shí)間，慢慢體會(huì)有物“支撐”感覺，讓自己適應(yīng)這個(gè)結(jié)構(gòu)，也就是身體的常用肌肉群得到放松休息，不常用肌肉群參與協(xié)同工作的一個(gè)緩慢過程，等自己這樣站樁不感覺累時(shí)，身體的整體放松效果就出來了，脊椎也就在不知不覺間恢復(fù)了正直和有彈性的健康狀態(tài)。

我自己這個(gè)脊椎放松的過程在站樁2年后才覺得有些明顯的變化，從自己一些站樁照片能看出來，自己自身站樁時(shí)也有體會(huì)，現(xiàn)在站樁3年多了，這個(gè)脊椎放松和正直的過程依然還沒有結(jié)束。脊柱一旦正直和放松，是身體整體放松的結(jié)果，會(huì)讓人產(chǎn)生一種整體“通透”的感覺，前面說了，胳膊的完全放松會(huì)讓人有胳膊沒有重量的感覺，而整體的“通透”，則讓人有一種把自己站沒有了的忘我的感覺，對(duì)我來說，是在身體狀況極好的情況下偶爾出現(xiàn)幾次，持續(xù)時(shí)間都不長(zhǎng)。

胳膊、肩膀、膝蓋、脊椎、胯這幾關(guān)都過后，身體的整體結(jié)構(gòu)也就建立了，其它手、足、肘、頭等按動(dòng)作要領(lǐng)即可。這樣堅(jiān)持練習(xí)，半年后肩關(guān)節(jié)就有感覺，我自己是覺得關(guān)節(jié)變得靈活和輕松，自己走路時(shí)就想不由自主的前后甩一甩，非常舒服；一年后，膝和胯關(guān)節(jié)也變得靈活，上樓梯想邁兩層臺(tái)階，走路變得有彈性，像一種享受，根本就不想開車了，就希望能多走走；兩年后，脊柱得到部分程度的調(diào)直和放松，身體前俯，手指能輕松摸到地面（以前可是摸不到的），這時(shí)候養(yǎng)生的作用也體現(xiàn)出來了，表現(xiàn)為人不容易感冒，偶感風(fēng)寒，站樁出點(diǎn)汗就好了；飯量大增，胃口好，酒量也增加；精力充沛，睡覺香；皮膚會(huì)有一些出疹的排毒反應(yīng)。

站樁開始的半年比較難，主要是需要克服常規(guī)肌肉酸痛反應(yīng)的堅(jiān)持，一般一年后，自己就會(huì)喜歡上站樁，這時(shí)站樁已經(jīng)不是痛苦而是一種享受了（站的過程也還是累的，但站完樁放松后身體非常舒服，也有精神），一天不站就身體不自在，覺得生活中少了什么一樣。

站樁中的呼吸是自然呼吸，可以用鼻呼吸，也可以把唇輕開一個(gè)小縫，總之是讓自己覺得舒服就可以，有的人說要像嗅一朵花的香氣那樣呼吸，我覺得都行，就是順其自然。但要注意如果自己突然呼吸急促，那要立刻停止站樁，肯定是哪里站得不對(duì)或者身體有了意外狀況，這時(shí)就不要堅(jiān)持了。

站樁時(shí)的靜心，在一開始是不容易體現(xiàn)的，大部分精力都用在與身體的不適對(duì)抗上面了，胳膊肩膀痛得厲害，像著了火一般，此時(shí)無視疼痛的存在，大多數(shù)人恐怕做不到。站的時(shí)間久了，身體適應(yīng)了，疼痛感也就不強(qiáng)或消失了，此時(shí)是各種念頭紛至沓來的階段，總有你意想不到的事情，被你在此時(shí)憶起。來這么多的念頭并不可怕，可怕的是你自己會(huì)被某一兩個(gè)念頭帶出情緒，引得自己心浮氣躁，從而引發(fā)肢體的緊張，身體無法放松，站樁也就沒有效果。

這個(gè)時(shí)候，就不僅是要關(guān)照自己的身體了，還要兼顧自己的念頭，每一個(gè)念頭升起，告訴自己知道一下就行了，不去管它，要時(shí)刻提醒自己我在站樁，不被念頭帶跑。長(zhǎng)期堅(jiān)持，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的定力越來越強(qiáng)，念頭來的越來越少，自己掌控自己的時(shí)間越來越長(zhǎng)，關(guān)注站樁的動(dòng)作要領(lǐng)，關(guān)注呼吸，關(guān)注身體的感受，時(shí)間仿佛變快了一樣，40分鐘的站樁時(shí)間很快就結(jié)束了。

我理解克服自己的念頭、掌控自己身體的過程，就是證明內(nèi)家拳之所以有思維訓(xùn)練作用的過程。脫口而出，這是我們熟知的一種講話情況，沒等考慮成熟，話已經(jīng)說出去了，講完了又有點(diǎn)后悔。之所以出現(xiàn)這種情況，其實(shí)就是大腦的思維反應(yīng)慢了或者大腦一片空白，自身沒有主動(dòng)做出反應(yīng)。站樁所說的靜心，就是覺知自己的念頭，當(dāng)身體結(jié)構(gòu)穩(wěn)定后，讓自己的心安靜下來，觀察心中升起的每一個(gè)想法，然后告訴自己我在站樁，就這樣簡(jiǎn)單的處理就可以。這里的關(guān)鍵是在念頭來時(shí)，你的思維能夠提前意識(shí)到是一個(gè)念頭來了，然后就關(guān)照一番，由它而去。如果你不能提前意識(shí)，很可能就陷入念頭中，隨著念頭跑掉了。

當(dāng)站樁中你自己的意識(shí)能處處快一步的時(shí)候，生活中頭腦反應(yīng)迅捷的作用也會(huì)展現(xiàn)，別人問你一句話，你頭腦中立刻就有了反應(yīng)，該怎樣回答，總是想周全了再說；別人冒犯或者恭維了你，你立刻就覺知到了，在自己的情緒升起之前，提前化解；小孩子有了不當(dāng)?shù)男袨?，你也立即覺知了，嗯，他做了這個(gè)，背后的動(dòng)機(jī)是什么呢，你能想到行為背后的因素，因此總能冷靜處理。凡此種種，都是你的思維反應(yīng)得到訓(xùn)練和開發(fā)，變得敏捷的結(jié)果。

身體結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定和固化，對(duì)日常的武術(shù)套路練習(xí)也有幫組。比如太極拳的云手和云腳，要求運(yùn)動(dòng)中做到外三合：手與腳合、肘與膝合、肩與胯合。沒練過站樁的人做起來，不容易一致，但練習(xí)過站樁的人，因?yàn)樵谡緲兜倪^程中雖然不動(dòng)，但手、腳、肘、膝、肩、胯是作為一個(gè)整體來練習(xí)的，做起云手云腳來還是能保持結(jié)構(gòu)不變形，只是整體的移動(dòng)，因此自動(dòng)就做到三合了，動(dòng)作看起來就比較協(xié)調(diào)一致。

養(yǎng)生樁對(duì)人的精氣神都有涵養(yǎng)的作用，因?yàn)榧热皇钦緲叮陀幸粋€(gè)整體的形象，這樣才能叫樁，否則攤在那里成一堆亂柴火了。整體感覺塑造的久了，人自然就有一種頂天立地的感覺，再加上靜心的訓(xùn)練，人自然就抒發(fā)出一種平和與堅(jiān)毅并重的氣質(zhì)，男孩子就是一種陽剛之氣，女孩子就是一種恬靜的美，看了讓人舒服。

六、養(yǎng)生樁的關(guān)鍵

松、整、靜，這三個(gè)字就是我所理解的養(yǎng)生樁的關(guān)鍵?！八伞笔菑?qiáng)調(diào)放松，全身的放松，哪里用力緊繃哪里就不對(duì)，把自己弄得緊張兮兮的，如何養(yǎng)生呢?！罢笔菑?qiáng)調(diào)身體統(tǒng)一結(jié)構(gòu)的建立，松不是把自己弄的軟噠噠的，要在放松的基礎(chǔ)上，從頭到腳塑造整體協(xié)調(diào)一致的身體結(jié)構(gòu)，整體結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致了，其實(shí)更有利于放松。“靜”是強(qiáng)調(diào)靜心，站樁過程中需要過濾掉私心雜念，更好的與自己相處，覺知自己身體的不同變化和念頭的生滅，求取身心合一的境界。 

七、觀師覺與口傳身授

清心課山長(zhǎng)教給我們的一個(gè)快速學(xué)習(xí)提升的秘訣就是“觀師覺”，找到值得你學(xué)習(xí)的老師，全然的信任他，揣摩他的一言一行，模仿他的思維和做事方法，最終能想其所想，這是最快速的學(xué)習(xí)方法。

內(nèi)家拳歷來強(qiáng)調(diào)口傳身授，就是因?yàn)樵谀承┥眢w的調(diào)整方面，語言是無法描述到位的。你給一個(gè)沒有見過大象的人描述大象長(zhǎng)得什么樣，怎么也不如看照片來的直接；看照片了解大象的，又永遠(yuǎn)不及牽一頭大象到他的面前來的痛快。

師父的作用，就在于此，特別是樁功，有師父做示范，起碼知道站樁的外形結(jié)構(gòu)是啥樣子了。另外就是調(diào)樁，師父會(huì)在站樁的初始階段不斷的給予糾正，把變形的肢體予以扶正，就像教小孩子學(xué)走路一樣，有了助力，就會(huì)少摔跟頭。

伙伴的作用也很重要，幾個(gè)人一起站樁，不但能互相指出動(dòng)作不到位的地方，還可以互相幫助調(diào)樁，更可貴的是一起站樁有一個(gè)氣場(chǎng)，能讓自己少了好多的私心雜念，心更容易安靜下來。

師父這么重要，沒有師父咋辦呢，也不必緊張，現(xiàn)在資訊如此發(fā)達(dá)，可以找到的影像資料是非常豐富的，看看別人都咋練習(xí)的，對(duì)站樁這種事情也就不陌生了，然后按照前述的動(dòng)作要領(lǐng)認(rèn)真練習(xí)，進(jìn)展也會(huì)很快。師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人，再好的師父，也不能替代自己的練習(xí)。

內(nèi)家拳流派甚多，各家的養(yǎng)生樁肯定也有不同（這個(gè)我是推測(cè)的，因?yàn)槲抑唤佑|過形意拳，別的沒有練過），初次練習(xí)的網(wǎng)友很擔(dān)心自己練習(xí)的不是正宗的養(yǎng)生樁法，又沒有師父口傳身授，走錯(cuò)了路咋辦。但我想萬法歸一，對(duì)人身體有益的養(yǎng)生樁，肯定不會(huì)是花樣百出，而應(yīng)該是大同小異。從我自己習(xí)練的過程看，養(yǎng)生樁因?yàn)槭腔A(chǔ)樁法，姿勢(shì)簡(jiǎn)單，反而不容易走偏，只要自己不額外的添枝加葉就行。比如有的人沒站幾天，就開始觀想氣流在自己任督二脈周流；有的人刻意強(qiáng)調(diào)逆腹式呼吸；有的人說要收腹提肛，等等，都在把人往氣功的路數(shù)上引導(dǎo)，幻想能有奇跡出現(xiàn)的一刻，我覺得這樣就不對(duì)了。

正確的做法是按照前述動(dòng)作要領(lǐng)練習(xí)，把握三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不要急于求成，不輕言放棄，堅(jiān)持半年再看再修正。

了解新教育的人都知道清一山長(zhǎng)獨(dú)創(chuàng)的飛鷹功，因山長(zhǎng)說自己就是無門無派，這個(gè)飛鷹功自然也是無門無派了，但這個(gè)無門無派的飛鷹功，在新教育圈內(nèi)卻流傳的最廣，練習(xí)的最多，也是因?yàn)槠鋭?dòng)作要領(lǐng)的簡(jiǎn)單，在大家都沒有得到山長(zhǎng)親傳的情況下，依照網(wǎng)上分享的要領(lǐng)練習(xí)下來，每每收獲都很大，我清心課的一個(gè)同學(xué)飛鷹功已經(jīng)能一次站2小時(shí)以上，經(jīng)常能體會(huì)到自己融入宇宙天地萬物的感覺，這是身體站得“通透”的象征，顯然，他是無門無派亦得真?zhèn)髁恕?/span>

這里也給大家一個(gè)啟示，飛鷹功能如此，養(yǎng)生樁亦能如此，大家其實(shí)不必糾結(jié)什么流派，是否正宗，有無師父提攜，踏實(shí)的站下去，細(xì)細(xì)體會(huì)，身體會(huì)給你正確的指引。 

后記：自己因?yàn)檎攫B(yǎng)生樁覺得身體比以前好很多，因此才寫了這么多文字，希望能幫助到開始喜歡站樁的朋友。我剛開始站樁時(shí)其實(shí)是遇到很多身體上的不適應(yīng)的，但咬咬牙，也就堅(jiān)持下來了，我常想讓家人和周圍的朋友站樁，但大家擺擺姿勢(shì)，都喊累，后面就多數(shù)都不再練習(xí)了，很可惜。站樁能站到讓自己舒服的程度，其實(shí)挺難的，需要一個(gè)過程，我是經(jīng)歷過這一階段的，因此堅(jiān)信每一個(gè)堅(jiān)持下來的人，肯定都能感受得到它的好處。真心希望朋友們咬咬牙，堅(jiān)持一下，不要輕易放棄這個(gè)修身養(yǎng)性的好方法，毫不夸張的說，選擇了站樁，就是選擇了一種新的、健康的生活方式。