一、智者勝于藏

咸豐九年九月十五日，曾國(guó)藩躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠，一直在思考有關(guān)天道的問(wèn)題，他曾經(jīng)總結(jié)過(guò)天道有三惡，即：天道惡巧，天道惡盈，天道惡貳。

除了這三惡，曾國(guó)藩在這天的日記中又總結(jié)了一點(diǎn)，他認(rèn)為天道三惡之外，還有一惡，那就是惡好露。

這里所說(shuō)的露，是指顯露。用今天的話來(lái)說(shuō)，就是高調(diào)。曾國(guó)藩認(rèn)為，過(guò)于高調(diào)是為天道所不容的，為人處世應(yīng)當(dāng)“是非了然于心而一毫不露”，也就是要懂得“藏”的智慧。

自古以來(lái)，有人在通往名利的路上狂妄、驕矜淺薄，但那些真正的智者往往不動(dòng)聲色，藏身藏心。

《史記》上記載，孔子年輕時(shí)曾經(jīng)向老子請(qǐng)教做人的道理。老子告訴孔子：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚?！?/span>

老子告訴年輕的孔子，一個(gè)頭腦精明的商人非常懂得深藏財(cái)貨，而外表看起來(lái)好像空無(wú)所有；一個(gè)品行高尚的君子非常懂得內(nèi)藏道德，而外表看起來(lái)好像是愚蠢遲鈍。

《周易》中說(shuō)，潛龍勿用、亢龍有悔，也是告誡我們，無(wú)論貧賤還是富貴，無(wú)論失意還是得志，都要學(xué)會(huì)藏。

做人切忌鋒芒畢露，一定要藏鋒守拙?！澳拘阌诹郑L(fēng)必催之，堆出于岸，流必湍之，行高于人，眾必非之”，“搶打出頭鳥(niǎo)”，“出頭的椽子先爛”，是俗語(yǔ)，是忠言，也是智慧，為人張狂、鋒芒畢露，難免招致災(zāi)禍，歷史上，三國(guó)時(shí)楊修為一例，明朝的解縉也為一例。

而集藏鋒大成者，青梅煮酒的劉備，“三千越甲可吞吳”的越王勾踐，守拙藏鋒，高明處世，低調(diào)做人，韜光養(yǎng)晦，乃成大事。

善藏者，心跡無(wú)痕，不動(dòng)聲色，讓人揣摩不透；不善藏者，心無(wú)城府，人無(wú)內(nèi)涵，讓人一眼看穿。

一個(gè)人有潛藏隱秘的城府，則有平和內(nèi)斂的心境，男人沉穩(wěn)睿智，女人秀外慧中。藏于心而發(fā)于行，靜水流深，張弛有度，動(dòng)靜之間，玄機(jī)無(wú)限。

二、勇者勝于膽

孔子說(shuō)：“勇者無(wú)懼”。

為報(bào)公子光的賞識(shí)之恩，明知兇多吉少，但專(zhuān)諸仍以魚(yú)腸劍驚世一刺，穿過(guò)三重皮甲，直刺吳王僚心窩；身高僅五尺的侏儒要離，明知慶忌公子武功蓋世萬(wàn)夫莫敵，卻用苦肉計(jì)砍掉右臂取得其信任，又趁其不備揮起獨(dú)臂舉短矛將其擊殺……

我們之所以崇拜勇者，在于欣賞其置自身安危于不顧的勇氣和膽量。

《瑯琊榜》中有句話，“明知是陷阱，是圈套，利弊如此明顯，但仍然要去做，所為的，只不過(guò)是往日的情義和公道”，講的就是勇者“雖千萬(wàn)人，吾往矣”的膽識(shí)和氣魄。

真正的勇敢，不是蠻干，不是莽撞，而是審時(shí)度勢(shì)之后做出的壯舉，是一種不畏困難所嚇到的膽略和氣概。

魯迅說(shuō)：“真正的勇士敢于直面慘淡的人生?！闭嬲挠抡?，不是沒(méi)有畏懼，而是敢于正視脆弱的內(nèi)心，懷著畏懼依然前行的人。

前不久有個(gè)大熱的綜藝節(jié)目——《我是演說(shuō)家》。在決賽現(xiàn)場(chǎng)，有位選手面對(duì)全國(guó)的觀眾說(shuō)出了自己在哈佛念書(shū)時(shí)候曾經(jīng)偷過(guò)壽司的事。

這期的演講主題是勇者敢言。在得知這個(gè)主題后，這位選手腦海里一直閃現(xiàn)當(dāng)年偷東西的場(chǎng)景。這件“丑事”曾一度折磨著他，成為他心底那個(gè)永遠(yuǎn)不想向任何人訴說(shuō)的秘密，包括他的妻子他都沒(méi)有說(shuō)過(guò)。

他思考了很久，經(jīng)過(guò)一番痛苦掙扎之后，還是決定勇敢地在全國(guó)觀眾面前分享了他的秘密。他的行為，不但沒(méi)有被大家唾棄、鄙視或者嘲笑，反而為自己贏得了最高的掌聲。

所以，勇者之所以能與普通人拉開(kāi)差距，在于他們有膽量來(lái)審視身上的恐懼，勇于擔(dān)錯(cuò)，勇于自省，勇于釋?xiě)?，所以才能不困于心，不惑于情，活出高價(jià)值的生命。

三、謀者勝于慮

《菜根譚》謀略篇中講：“謀，而后定；不謀，而衰矣”，“謀深，慮遠(yuǎn)，成之因也”。曠世奇書(shū)《鬼谷子》中也提到：“慮深遠(yuǎn)，則計(jì)謀成”。

實(shí)施行動(dòng)之前，需要仔細(xì)地謀劃，從全局的觀念進(jìn)行考慮，才能達(dá)到“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的效果。做事之前不三思，萬(wàn)萬(wàn)不可取，三思之后不行動(dòng)，萬(wàn)事難成。

漢昭帝后期，趙廣漢擔(dān)任潁川太守。趙廣漢到任后發(fā)現(xiàn)，地方的許多土豪劣紳、地痞無(wú)賴(lài)無(wú)視朝綱，結(jié)黨營(yíng)私、胡作非為，被欺壓的百姓敢怒不敢言。趙廣漢下決心要除掉這些惡勢(shì)力，為民除害。

可這時(shí)的潁川地方勢(shì)力強(qiáng)大：豪門(mén)大族之間互相連親，而官吏間也都互結(jié)朋黨，如何才能瓦解當(dāng)?shù)氐睦婕瘓F(tuán)呢？趙廣漢冥思苦想后，安排值得信賴(lài)的部屬，外出辦案時(shí)，一旦罪名確立就依法處罰，同時(shí)故意泄露當(dāng)事人的供詞，制造朋黨間的猜疑。

趙廣漢又命屬官設(shè)置形狀像瓶子，口很小，可入不可出的缿筒作為意見(jiàn)箱，專(zhuān)門(mén)接收老百姓投的匿名舉報(bào)信。然后，再命人投遞匿名信，然后向外散播這些信都是豪門(mén)和大族的子弟寫(xiě)的。

正如趙廣漢預(yù)料的，原本很要好的豪門(mén)和大族，因?yàn)橹{言而互相攻擊而翻臉成仇。不久豪門(mén)和大族所各自結(jié)成的小團(tuán)伙都陸續(xù)解散，社會(huì)風(fēng)氣大為改善。

人生就像一場(chǎng)棋局，深謀遠(yuǎn)慮的人，往前走一步，要考慮到未來(lái)三四步的走勢(shì)。辛棄疾說(shuō)：“事未至而預(yù)圖，剛處之常有余；事既至而后計(jì)，則應(yīng)之常不足”。如果事先沒(méi)有打算，心中沒(méi)數(shù)就盲目辦事，一遇困難猝然不知所措，就易于失敗。

關(guān)于如何多謀多慮，三思后行，《菜根譚》中提出的三點(diǎn)可供我們參考:“閑中不放過(guò)，忙處有受用；靜中不落空，動(dòng)處有受用；暗中不欺隱，明處有受用?！?/span>

閑暇時(shí)不能無(wú)所事事，忙的時(shí)候自然會(huì)用得著；平靜的時(shí)候不讓心靈空虛，遇到變化時(shí)自然能應(yīng)付自如；無(wú)人知曉時(shí)不做邪惡的事，大庭廣眾之下自然會(huì)受到尊敬。

做人，因慮而生謀，因膽而生勇。有勇有謀者，可謂豪杰；豪杰若懂得藏的智慧，斂起鋒芒，圓融無(wú)礙，才可謂人生的智者。

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