玉器收藏一直是備受關注的，雖然沒有什么天價的產(chǎn)生，這也是備受關注的原因之一吧。今天小四介紹一些將在中國嘉德香港春拍上拍賣的明代玉器。明代玉器繼承了宋代和元代的藝術/工藝特點，造型粗獷，多以日常生活為題材，胎體較厚，鏤雕用法廣泛，平面雕兩層花，俗稱“花上壓花”。裝飾線條剛勁利落，棱角分明，不拘小節(jié)。明早期的玉器并沒有自己的風格，許多出土的精美玉器如上述的玉帶板應該歸入元代玉器的范疇之中，或者其原本就是元代遺留的玉器。

明 白玉帶沁卮帶高浮雕螭龍紋蓋

尺寸：高14.5cm 估價：HKD 　150,000-200,000

玉卮杯體瘦高，有圓形執(zhí)手，執(zhí)手下纏枝承托，婉轉(zhuǎn)柔美。杯身線刻，模仿高古蟠螭紋，纏繞糾結(jié)，其間點綴排列整齊的乳釘，莊重中又顯現(xiàn)古典意蘊。玉卮有圓蓋，蓋上圓雕一雙螭龍盤踞，氣勢威儀。杯足成喇叭形，足上刻柿蒂紋，簡潔典雅。此卮以整玉掏空而成，玉質(zhì)細膩潔白，瑩潤油亮，材質(zhì)珍稀，工藝精美，氣度不凡，為明代玉器之珍。

卮是古代一種器皿，常用來盛酒，如《韓非子·外儲說右上》：“今有千金之玉卮，而無當，可以盛水乎？”從考古發(fā)掘出土和傳世的漢代卮來看，主要有玉卮、漆卮等，卮由蓋和卮體組成，卮體呈圓筒狀，有三足，一圓扳手。

明 白玉提油仙鶴銜桃擺件

尺寸 寬7.2cm 估價 HKD 　120,000-180,000

此擺件白玉質(zhì)地，頭、尾等處有深色沁，猶如深色羽毛，與淺色羽毛相雜，分外自然生動。器物以圓雕之法琢出一只仙鶴回首，口銜桃枝，展身俯臥，泛波而游，如游弋于池塘之中。輔以線刻，刻劃細致的翅膀翎羽，又刻并列陰線為尾飾，栩栩如生。線條圓轉(zhuǎn)流暢，仙桃飽滿碩大，綠葉翻轉(zhuǎn)，別具新意。此擺件選玉溫潤，包漿均勻，是明代工形用料的完美統(tǒng)一。

明 白玉帶皮臥狗

尺寸 寬8cm 估價 HKD 　65,000-75,000

白玉籽料，致密溫潤。局部有皮，呈秋梨皮色。立體圓雕一臥犬造型，犬伏地而息，身形瘦長，后腿蜷曲，前腿向前，頭枕于前腿之上，前爪相搭，雙目上顧，似在凝視，額間王字花紋，尾卷曲向前。玉工取天然玉色之駁雜，化皮毛色之變化。雕工簡練而肌骨有形，富于變化，以雙短弧線點綴犬身，以作皮毛花色，圓眼圓耳及口鼻皆以陰線勾勒而出，幷以細陰線描畫臉部鬃毛，表現(xiàn)出狗的馴服姿態(tài)，惟妙惟肖，品相佳美。

明 白玉帶皮獅子

尺寸 寬4cm 估價 HKD 　40,000-60,000

雕瑞獅銜靈芝，蜷臥，體態(tài)豐滿，高額寬吻，雙目如炬，由肩至臀沿線見浮雕出齒形背角，威風凜凜，長尾柔順鬈于足側(cè)，神情溫和，作回首觀望狀。獅眼則施管鉆而突出其神，后腿伸展則捕捉其形，將雕琢技法完全融入寫實之中，更顯大氣疏朗，耳部、尾部及靈芝上巧留點點淡黃皮色，平添憨厚可愛之氣。古印度以獅子作為佛法威力的象征，佛經(jīng)中亦有“獅子吼”之說，后隨佛教傳入中國，成為流傳至今的吉祥題材。此臥獅雖形體不大，但天真嬌憨之態(tài)宛然如生，包漿滋潤，不多雕鏤斧鑿，刀法精準傳神。

明 玉雕螭龍鈕印

尺寸 高4cm 估價 HKD 　40,000-60,000

玉印以白玉篆成，為方形印，印鈕為立體圓雕的臥獸。臥獸沿印形呈四方圍合狀，獸身沿印身兩面作曲尺形，尾部較長且尾端內(nèi)卷。獸頭略長，凸目、高鼻，雙耳長而貼于頭兩側(cè)，頭部頂端有減地凸雕的長獨角，獨角前粗后細，貼于頸背。獸脊背有凸起雕刻，四肢抓地，驕健有力。臥獸口中咬含一束分縷卷云花枝，花枝線條流暢，分叉自然，以鏤空雕刻而成，獸尾與花枝相接。臥獸胸腹部與印頂端形成高起的空隙，亦鏤雕而成，其間可穿繩系掛。印身立面有黃褐色沁。印面以陰刻手法，仿漢代白文風格，篆刻“彭城仲子觀察之和章”九字篆書。下刀果斷，筆力蒼勁，有秦漢銅印古風。

明 黃玉麒麟

尺寸 高4.2cm 估價 HKD 　40,000-60,000

玉質(zhì)青黃，有大面積黃褐色沁。飾件為立體圓雕的麒麟。麒麟昂首挺胸，四肢矯健，踩踏祥云，宛若乘云而來。麒麟眉目突出，大口微張，口現(xiàn)尖牙，首生雙角，頜下生須貼頸。從身體兩側(cè)由前肢胸前生出“S”形卷云紋，與麒麟頭后相接，相接處形成窄小鏤孔，可作系掛。大尾較短，尾毛以細密線紋表示，蓬松柔順，大尾貼于肩背上的祥云。麒麟肚腹與祥云之間，穿插以鏤空雕刻。四肢股部上有雙刀深刻出的火焰狀羽紋，更顯麒麟騰云飄逸之姿。

明 玉雕帶沁熊

尺寸 高6.5cm 估價 HKD 　40,000-60,000

此作以白玉制成，玉質(zhì)中多處有褐色沁。玉熊作蹲臥狀，后肢蹲坐，左前肢置于胸腹之間，右前肢放于胸前，其掌置于口中，呈進食狀。熊口微張，與前掌接觸處有鉆孔，可系掛。熊頭略大，圓中帶尖，熊鼻較長，雙眼凸圓，兩圓尖耳。立體圓雕的熊首，突出塑造了外鼓的臉頰，使得安坐進食的灰熊略顯野性。熊背部出凸脊，周身光素，僅在頭背部、脊背處、后肢等部位深刀斜刻，以示結(jié)構(gòu)之轉(zhuǎn)折。頭部近背處及后肢上，有細密陰刻線，以表毛發(fā)。此玉褐色斑瑕較多，工匠施以“巧作”，將斑瑕處做成熊之眉、目、鼻、耳，以及大片背紋，以此代表熊身之深色部位與毛發(fā)，生動可愛。

明 青白玉帶沁龍虎風云際會佩

尺寸 高7cm 估價 HKD 　35,000-45,000

玉佩呈長方形，玉質(zhì)堅實，精光內(nèi)蘊，局部受沁，透雕龍虎紋。螭龍作卷草身，頷首屈身，張牙舞爪，身軀蟠曲，趾爪分明，螭首向下俯瞰；虎尖耳方面，額飾王字，雙睛圓睜，脊背隆起，毛發(fā)上揚，亢奮激昂，氣勢兇猛?！吨芤住罚骸霸茝凝?，風從虎，圣人作萬物睹?！惫湃艘朂埮c虎相聚乃“風云際會”祥瑞之象，以比喻有才華、有作為之人在難得時機相聚一起。此玉佩刀法簡明生動，形神兼?zhèn)?，布局合理，?gòu)思奇巧

明 黃玉鏤雕龍佩

尺寸 高6.5cm 估價 HKD 　25,000-35,000

玉佩為黃玉質(zhì)，呈橢圓形，局部有較大赭色沁。玉佩兩面分別雕刻瑞獸。一面若螭虎，大頭、獸身，作匍匐游走之姿。身形占據(jù)橢圓形佩之一半。凸目、短鼻，額首兩側(cè)有大耳，前肢與肩背連接處粗壯有力，身后部作分叉卷尾，分別卷向兩側(cè)?；⒅苌頍o雕飾，光素中凸顯蒼勁。另一面雕刻行龍，龍作半圍合狀，恰與螭虎之身形形成環(huán)狀。龍頭較大，長嘴、圓目，小尖耳，龍角修長，隨形平貼于龍頸背之上。龍之四肢矯健粗壯，前肢與虎尾相接，有長尾內(nèi)卷交于龍后肢與虎前肢處。龍身整體光素，于背部、尾部及后肢上有深褐色沁斑，更增姿色。

整件玉佩構(gòu)思新奇，龍虎相伴，塑形巧妙，且多以鏤空雕刻塑形、裝飾，渾厚中又不乏龍虎游走自如、嬉戲靈巧的氣勢。玉佩琢磨光滑，玉質(zhì)溫潤，藝術設計精妙。

明 白玉鴨和灰玉鴨 （各一件）

尺寸 寬7.6cm 估價 HKD 　60,000-80,000

圓雕寶鴨兩只，皆作回首姿態(tài)，泛波游弋。一鴨玉質(zhì)青白，鴨腹底處隱有沁色一抹，口銜水草；另一鴨灰玉碾就，皮色斑斑，宛如彩羽，妙趣天成，口銜小魚。兩禽形態(tài)圓潤可愛，翅羽斂于身側(cè)，雙足隱于身下，嘴喙平直線條，與鴨身圓轉(zhuǎn)流暢的線條形成鮮明對比。鴨翼勾勒整齊，以各種陰線將水禽頸部、尾部及身翼之三層不同質(zhì)地結(jié)構(gòu)的羽毛勾勒盡出，細節(jié)寫實逼真，立體感強，深受元代春水題材玉作之風格影響。明代肖生玉雕傳世較少，而以玉鴨特受青睞，因諧音 “一甲一名”，寓科場高中之美意。此玉鴨做工精致細膩，選玉溫潤，包漿均勻，寓意佳美。

明 褐玉太平有象

尺寸 寬6cm 估價 HKD 　50,000-70,000

青玉器表重沁，局部呈褐色，包漿自然，蒼勁古雅。圓雕象紋，體形圓渾，呈臥姿，尖眼，葉形大耳，上以渦線勾出耳蝸，象牙彎尖，象鼻長而彎曲甩至腿部。四肢彎曲，蹬地有力，腿部肌肉豐滿，用推磨加陰刻線表示粗壯，幷以短曲線裝點象額頭至身背，以示象之皮膚褶皺。尾巴長且粗，貼于象腿一側(cè)。整體線條簡潔，刀工粗獷，體態(tài)憨厚，神情逼真，顯示出明代玉雕的風格。

明朝中期的玉器趨向簡略，承襲元末明初文人文化的興盛，出現(xiàn)了具有文人色彩的玉器，如青玉松蔭策杖斗杯等。明中期玉器的加工與集散多集中于東南地域如南京、上海、江西等地。晚明前期東南一帶社會穩(wěn)定，城市經(jīng)濟繁榮，民間富裕，因此玉器產(chǎn)量有所增加。

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