▎特約撰稿：陳承豹

潘天壽先生是一位中國(guó)繪畫(huà)史上承前啟后的大家，可他卻又是一位樸實(shí)無(wú)華的“人民藝丁”。他在他的《聽(tīng)天閣隨筆》中勤懇地寫(xiě)道：“物質(zhì)食糧之生產(chǎn)，農(nóng)民也。精神食糧之生產(chǎn)，文藝工作者也。故從事文藝工作之吾輩，乃一產(chǎn)生精神食糧之老藝丁耳……”潘先生把自己喻為“老藝丁”，把自己與農(nóng)民相提并論，這決不是他故弄玄虛的自謙，而應(yīng)該是他人生處世哲學(xué)思想的真實(shí)流露，或者說(shuō)是他的世界觀、人生觀、價(jià)值觀意識(shí)的真實(shí)流露，概括地說(shuō)，即是一種“藝術(shù)的人民性”的體現(xiàn)。潘先生的長(zhǎng)期的現(xiàn)實(shí)生活狀況告訴我們，他的為人處世向來(lái)低調(diào)，即便是他身處輝煌的歲月里也決不會(huì)自視清高而脫離群眾。瞧他的外貌穿著，從少年到晚年一輩子都理著一個(gè)小平頭，在平常的日子里則經(jīng)常身著對(duì)襟衫，手把芭蕉扇，腳穿圓頭鞋，活脫的一副傳統(tǒng)式的“農(nóng)民相”，難怪舊上海的某些花花公子會(huì)戲叫他“壽頭”了。看他的繪畫(huà)作品，無(wú)論是花鳥(niǎo)、山水、人物，都無(wú)不透溢出鮮明的時(shí)代精神和濃郁的生活氣息。他熱愛(ài)藝術(shù)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)民族、熱愛(ài)時(shí)代、熱愛(ài)人民，他在中華民族的這塊藝術(shù)園地里為生產(chǎn)人民群眾的精神食糧而辛勤地耕耘了一輩子，他確實(shí)是一個(gè)地地道道的“老藝丁”。

▲潘天壽先生

眾所周知，潘天壽先生的中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)形式獨(dú)特、個(gè)性風(fēng)格強(qiáng)烈，然而，他在繪畫(huà)創(chuàng)作中對(duì)一個(gè)“核心靈魂”卻是抓得牢牢的，那就是繪畫(huà)主題中必須體現(xiàn)的人民性。此外，他在一些鮮為人知的處世事跡中也同樣折射出“藝術(shù)為人民”的圣潔之光。略舉三例：

（一）潘天壽繪畫(huà)藝術(shù)的人民性，體現(xiàn)在國(guó)畫(huà)作品的題材、主題以及多種的藝術(shù)手法中。潘天壽先生的國(guó)畫(huà)作品題材，無(wú)不來(lái)自生氣盎然的現(xiàn)實(shí)生活之中，諸如《農(nóng)家清品》、《耕罷》、《欲雪》、《映日荷花》、《絲瓜沿上瓦墻生》、《雁蕩山花》、《小龍湫下一角》、《踴躍爭(zhēng)繳公糧》等，都是人民日常生活中所喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材；他的國(guó)畫(huà)造形整體概括，在寫(xiě)實(shí)中作適當(dāng)?shù)难b飾、夸張以達(dá)到“似與不似”的寫(xiě)意傳神效果，這十分符合人民群眾的傳統(tǒng)審美心里；他的國(guó)畫(huà)線條“強(qiáng)其骨”、“力能扛鼎”和“一味霸悍”，顯示出“一副臺(tái)州式的硬骨頭”的陽(yáng)剛之美，給人有一種力量感；他的國(guó)畫(huà)的用墨用色，黑白分明、透亮潔爽、單純協(xié)調(diào)，達(dá)到了雅俗共賞的效果；他的國(guó)畫(huà)的整體效果雄渾壯闊、蓬勃向上，給人有一種民族精神的振興感、時(shí)代精神的鼓動(dòng)感和生活情趣的愉悅感?？傊?，他在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文人畫(huà)的基礎(chǔ)上，又明顯區(qū)別于文人畫(huà)的秀媚、柔弱和逸筆草草。他歷來(lái)反對(duì)藝術(shù)脫離人民群眾、脫離生活的為藝術(shù)而藝術(shù)的唯美主義和表現(xiàn)主義，他帶有批判意味地說(shuō)：“倘以舊時(shí)代之思想意識(shí)從事創(chuàng)作，一味清高風(fēng)雅，風(fēng)花雪月，富貴利達(dá)，美人芳草，但求個(gè)人情趣之暢快一時(shí)，不但背時(shí)，實(shí)有違反人類(lèi)創(chuàng)造藝術(shù)之本旨?！边@就是潘天壽先生言行一致地表現(xiàn)出來(lái)的“藝術(shù)的人民性”。

▲《農(nóng)家清品》

▲《映日荷花》

▲《雁蕩山花》

▲《小龍湫下一角》

（二）潘天壽繪畫(huà)藝術(shù)的人民性也表現(xiàn)在“民間贈(zèng)畫(huà)”的事跡中。潘先生出生于農(nóng)民家庭，在農(nóng)村度過(guò)了少年時(shí)期，他與勞動(dòng)人民有著原始的質(zhì)樸的情感情結(jié)。在十余年的讀書(shū)期間，他又接受了儒家的傳統(tǒng)文化教育，孔老夫子的“以民為本”的思想觀念已給他打上了深深的烙印。爾后，在長(zhǎng)期的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中和藝術(shù)教育過(guò)程中，他與一批批來(lái)自各個(gè)社會(huì)階層的學(xué)生作廣泛的交流；他還下農(nóng)村、上高山、登海島，全面接觸群眾、感受生活。從而，他的藝術(shù)創(chuàng)作要堅(jiān)持民族性、時(shí)代性和人民性的信念就更加堅(jiān)定了。他通過(guò)中國(guó)歷史上各個(gè)社會(huì)階層的對(duì)比之后，在《隨筆》中明確地寫(xiě)道：“奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，掠奪剝削之社會(huì)也。掠奪剝削者，無(wú)處不千方百計(jì)以滿足其占有欲，其對(duì)物質(zhì)食糧也如此，其對(duì)精神食糧也亦然，以致共有之繪畫(huà)，為掠奪剝削者所霸有矣。然易曰：‘剝極則復(fù)’。今日之社會(huì)，無(wú)掠奪剝削之社會(huì)也，繪畫(huà)，亦應(yīng)由掠奪剝削者之手中，回復(fù)歸于人民?！边@一段表白實(shí)在是愛(ài)憎分明，其繪畫(huà)藝術(shù)屬于人民的觀點(diǎn)說(shuō)得一清二楚，這又是潘天壽先生“藝術(shù)的人民性”觀點(diǎn)的再次體現(xiàn)。

潘天壽先生天資高邁，加上后天的刻苦勤奮，所以他的藝術(shù)道路幾乎沒(méi)有走過(guò)彎路，他二十幾歲就已確立了“大氣磅礴”的大寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)，并迅速地走向成熟。二十年代，年輕的他在社會(huì)上就有些小名氣了。尤其在他的故鄉(xiāng)寧海，大概一般人都會(huì)知道“有個(gè)畫(huà)家潘天壽是寧海人”。潘先生24歲至32歲（1920年至1928年）期間，經(jīng)常到寧海老家走動(dòng)。因?yàn)橛行┬∶麣?，所以向他求?huà)的人自然就多。聽(tīng)上一輩人說(shuō)，潘先生贈(zèng)畫(huà)，沒(méi)有勢(shì)利意識(shí)，也就是說(shuō)，他不分身份的貴賤高低，只要在客觀條件的許可下，就會(huì)盡量滿足于人。一次，他在寧海黃壇鎮(zhèn)的妹妹潘仙家走親，左鄰右舍、前后道地的父老鄉(xiāng)親都紛紛向他求賜墨寶，他當(dāng)場(chǎng)就畫(huà)了好多幅。頗為有趣的是，他為了要畫(huà)大瓣的荷葉而一時(shí)沒(méi)有大筆，只好臨時(shí)用“棕櫚絲”綁在竹桿上，土制了一支大毛筆（有的則說(shuō)用筍殼當(dāng)大筆），以滿足要畫(huà)荷花題材的人的要求。

我母親是潘先生妹夫嚴(yán)雅惠（黃浦軍校書(shū)記）的內(nèi)侄女，而且同住在一個(gè)四合院里。她比潘先生才小九歲，所以習(xí)慣地稱呼他為小娘舅。1925年夏，我母親拿了一塊長(zhǎng)1.8米，寬0.5米的白布（俗稱“帳前”）要他畫(huà)一幅吉利一些的畫(huà)，這可給他出了個(gè)難題，因?yàn)橛妹P畫(huà)在白布上的中國(guó)畫(huà)的事他還是頭一遭碰到，不過(guò)他沒(méi)有拒絕，一邊說(shuō)著“試試看、試試看”，一邊就動(dòng)手畫(huà)起來(lái)了。聽(tīng)我母親說(shuō)，他畫(huà)得很認(rèn)真，大約畫(huà)了一個(gè)時(shí)辰（相等于二個(gè)小時(shí)）才完成這幅即興之作，圖中起伏盤(pán)旋地橫貫著一株勢(shì)若虬龍、節(jié)峻蔭濃的蒼松，畫(huà)面左上角的松蔭背后，以淡水墨烘染出一輪朦朧的圓月，題款為“老龍?bào)@出夜明珠”，邊款是“山門(mén)灣阿壽寫(xiě)”，印章似乎是“寧海潘天壽”。

潘天壽先生贈(zèng)畫(huà)于民的數(shù)量也真夠慷慨，僅在故鄉(xiāng)寧?？h的范圍內(nèi)，就有上百幅之多。1962年，他曾登報(bào)聲明要求把早年留于民間的畫(huà)收回而重新贈(zèng)以精品。一位叫嚴(yán)蒼山的醫(yī)生是潘先生兒時(shí)的同學(xué)，所以潘先生就特意托他代辦收畫(huà)之事，結(jié)果收了一大麻袋還多。不過(guò)，好多農(nóng)民表示自愿交還而不要補(bǔ)贈(zèng)。這樣一來(lái)，就為潘先生解脫了大數(shù)量的“還畫(huà)之苦”了。

（三）潘天壽繪畫(huà)藝術(shù)的人民性還體現(xiàn)在“賣(mài)畫(huà)濟(jì)困”這一民間軼事中。潘先生平生淡泊自奉、仗義疏財(cái)。據(jù)說(shuō)他從來(lái)沒(méi)有賣(mài)過(guò)畫(huà)，有許多海外華僑和外賓愿以當(dāng)時(shí)的幾千金乃至幾萬(wàn)金的高價(jià)想購(gòu)買(mǎi)他的畫(huà)，可他總是坦然謝絕。然而，在一個(gè)比較特殊的情況下，他倒讓人賣(mài)過(guò)二幅小品國(guó)畫(huà)。

在六十年代初的某年，他的故鄉(xiāng)寧海冠莊村有一個(gè)忠厚農(nóng)民陪同妻子到杭州某醫(yī)院治病，因?yàn)槠拮硬≈刈≡憾恫蛔汜t(yī)藥費(fèi)。這位農(nóng)民在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、舉目無(wú)親的情況下，只好千方百計(jì)地找到了自己從未見(jiàn)過(guò)面的潘天壽先生。農(nóng)民向潘先生說(shuō)明原委后不好意思地提出了要借一百元錢(qián)的要求。當(dāng)時(shí)，潘先生一時(shí)拿不出這么多的現(xiàn)金，而農(nóng)民的燃眉之急又必須馬上解決。怎么辦？他急中生智，連忙到畫(huà)室拿了二幅沒(méi)有裝裱的國(guó)畫(huà)小品給農(nóng)民，并吩咐說(shuō)：“你把我的這二幅畫(huà)拿到湖濱路‘杭州書(shū)畫(huà)社’附近去賣(mài)，買(mǎi)主如果問(wèn)價(jià)，你不要隨便開(kāi)口，讓對(duì)方先說(shuō)?？傊?，低價(jià)不賣(mài)高價(jià)賣(mài)，賣(mài)后所得的錢(qián)，你就拿去用吧?！?/span>

農(nóng)民滿腹狐疑地接過(guò)二幅畫(huà)，心里直嘀咕：二張薄紙小畫(huà)到底能值多少錢(qián)？就算5元一張，也只有10元，而10元錢(qián)遠(yuǎn)不夠付醫(yī)學(xué)費(fèi)呀。農(nóng)民不好明言，又不敢奉還，只好勉強(qiáng)地按照潘先生指定的地點(diǎn)去賣(mài)。

街上的行人看到一個(gè)鄉(xiāng)下人在賣(mài)名家潘天壽的畫(huà)時(shí)，都感到十分好奇。無(wú)巧不成書(shū)，正當(dāng)人們爭(zhēng)相圍觀、議長(zhǎng)論短之時(shí)，恰巧來(lái)了一位愛(ài)畫(huà)懂畫(huà)的華僑。當(dāng)這位華僑發(fā)現(xiàn)農(nóng)民所賣(mài)之畫(huà)竟是名揚(yáng)四海的大畫(huà)家潘天壽的原作時(shí)，真是驚喜若狂。當(dāng)即問(wèn)價(jià)：“所賣(mài)的畫(huà)，每幅多少？”“你說(shuō)呢？”農(nóng)民反問(wèn)。華僑打量了一下農(nóng)民，料定賣(mài)主雖賣(mài)畫(huà)而未必懂畫(huà)，略作考慮后回答：“每幅人民幣150元，兩幅300元怎么樣？”農(nóng)民一聽(tīng)此言，簡(jiǎn)直如雷震耳，心中暗想：萬(wàn)萬(wàn)料不到兩幅小畫(huà)還會(huì)這么值錢(qián)，怪不得潘先生吩咐我不要隨便叫價(jià)了。這時(shí)，他如夢(mèng)初醒，明白潘先生的畫(huà)非同小可。但到底可賣(mài)多少，心中畢竟無(wú)數(shù)，于是便索性順?biāo)浦鄣卣f(shuō)：“這是大畫(huà)家潘天壽的畫(huà)，150元一幅太便宜，不賣(mài)不賣(mài)！”而這位華僑也很固執(zhí)，非要此價(jià)購(gòu)買(mǎi)不可，于是兩人各執(zhí)一詞、相持不下。最后，還是在圍觀人的建議下，總算到杭州書(shū)畫(huà)社請(qǐng)來(lái)了一位專(zhuān)門(mén)從事書(shū)畫(huà)鑒定工作的人來(lái)定價(jià)，鑒定人來(lái)了個(gè)折中，最終定了200元一幅的價(jià)格。

農(nóng)民非常高興地拿了400元錢(qián)正欲去醫(yī)院付款，但轉(zhuǎn)而一想：潘先生雖然叫我把賣(mài)到的錢(qián)全部拿去，可醫(yī)藥費(fèi)和回家的路費(fèi)總共只需100元左右就夠了，余下的300元應(yīng)該還給他才是呀。于是，農(nóng)民又重新回到潘先生家里，把賣(mài)畫(huà)的情況如實(shí)地向他作了匯報(bào)，并一定要交還300元余款。潘先生卻親切而真誠(chéng)地說(shuō)：“我說(shuō)了的話算數(shù)。你妻子生病，家里還有老少，經(jīng)濟(jì)困難，這點(diǎn)錢(qián)就作為我送給你的見(jiàn)面禮吧?！鞭r(nóng)民拿著400元錢(qián)的手在微微地顫抖，他望著潘先生那憨厚而溫和的面孔，感動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。

潘天壽繪畫(huà)藝術(shù)的人民性還體現(xiàn)在更多的事跡之中，以上只是擇要舉例而已。

潘天壽先生那深厚的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，高尚的人格取向，鮮明的時(shí)代精神和驚人的藝術(shù)創(chuàng)造力，共同孕育了一位承前啟后的“國(guó)畫(huà)大家”；潘天壽先生那謙虛篤厚、淡泊自奉的為人，大氣真誠(chéng)、剛正不阿的個(gè)性和忠實(shí)純樸、慈祥善良的長(zhǎng)相，聯(lián)合鑄塑了一位有口皆碑的“長(zhǎng)者形象”；潘天壽先生那“以民為本”的傳統(tǒng)觀念，甘當(dāng)“藝丁”的處世態(tài)度和“繪畫(huà)無(wú)私”的公學(xué)品格又合成造就了一位求真務(wù)實(shí)的“人民藝丁”。大家、長(zhǎng)者、藝丁組成了一個(gè)完整的潘天壽。

人生苦短，藝術(shù)無(wú)涯。愿“潘天壽繪畫(huà)藝術(shù)的人民性”的精神弘揚(yáng)后世、萬(wàn)古長(zhǎng)青。

陳承豹

浙江省寧?？h城關(guān)桃源街道竹口村人，畢業(yè)于浙江美院（現(xiàn)中國(guó)美院）國(guó)畫(huà)系?，F(xiàn)為中國(guó)美協(xié)會(huì)員，浙江當(dāng)代中國(guó)畫(huà)研究院特聘研究員，浙江省美協(xié)第4-6屆理事，寧波畫(huà)院原副院長(zhǎng)，寧波市文聯(lián)第3-6屆委員，寧波市美協(xié)原副主席（現(xiàn)為顧問(wèn)），研究館員。山水畫(huà)作品7次入選全國(guó)大展，其中3次獲獎(jiǎng)。出版有《陳承豹畫(huà)集》、《實(shí)力派畫(huà)家中國(guó)畫(huà)卷·陳承豹》、《陳承豹中國(guó)畫(huà)選》。多次應(yīng)邀赴德國(guó)、奧地利、美國(guó)以及香港、澳門(mén)等地進(jìn)行文化交流活動(dòng)。

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編輯：它山麓

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