歐陽詢的九成宮醴泉銘，現(xiàn)有保存，在陜西西安碑林，不過歷經鑿刻，面貌不能說是全非，但已經失去了原來的真跡品相。

        碑帖中所說的“九成宮”，在唐朝長安附近大約三百里的地方，原名隋之“仁壽宮”，后來荒廢，到了唐朝，唐太宗李世民改建，更換名字叫“九成宮”。

       李世民曾經到九成宮來避暑，突然發(fā)現(xiàn)涌出一泉水，起名“醴泉”，祥瑞之征兆，于是乎，命令大臣魏征撰文，而后由歐陽詢書寫，立碑，在醴泉旁邊。于是就成就了著名的《九成宮醴泉銘》碑刻。

       好了，有關九成宮醴泉銘的介紹先到這兒，接下來，讓我們欣賞盧中南老師臨摹的九成宮醴泉銘，田英章老師寫的九成宮醴泉銘。兩位老師都是當今書法大家，為什么舉例他們二位，原因之一就是他們的書法已經達到了劃時代的巔峰，巔峰之作，因為他們二位都是研習歐體幾十年，積淀了深厚的文化底蘊，不同于年輕人之輩對書法還嫩點，所以，欣賞這兩位可以說是大師級別的書法之作，有著重要的意義。

       當然，還有抨擊他們兩位的持有不同甚至相反意見或觀點的人，想必盡是些書協(xié)里的或者受流行書風影響至深的，這里暫且不議論，眾人心知肚明，難怪老百姓對某些人或某種流派諷刺道：不丑不入國展，書協(xié)書法遍地丑，楷書沒練好直接奔行草，一寫楷書就現(xiàn)原形，等等。

       藝術嘛，百家爭鳴，不可能統(tǒng)一起來，就像是生物種類，多樣性是普遍規(guī)律。

      這兒，以欣賞為主，體會書法的美輪美奐。

      先來欣賞盧中南老師臨寫的：

接下來，欣賞田英章老師的：

        都知道，田老師的字體，美觀灑脫，特別是結構，沒的說，欣賞的時候，可以與盧老師的參照一下，意思是，看看在結構上有什么變化：