什么是身心靈成長(zhǎng)，什么是療愈？

現(xiàn)在，因?yàn)橹袊?guó)幾十年的時(shí)代變遷，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和環(huán)境的不斷變化，知識(shí)的更新迭代，經(jīng)濟(jì)和知識(shí)分享全球化，我們的現(xiàn)代人倍感壓力和彷徨，甚至是焦慮或抑郁。

我們擔(dān)心跟不上時(shí)代的節(jié)奏，我們之前學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)跟不上工作環(huán)境和生活環(huán)境的變化，我們甚至擔(dān)心被社會(huì)拋棄或是邊緣化。

這種心理現(xiàn)象普遍存在于60后到70后，甚至80后90后都有同樣的感受，一位90后自稱為中年人，當(dāng)然這是一句玩笑話，但是也正是時(shí)代背景下普遍心靈的寫照。難怪羅振宇寫了一本書名字叫做“我懂你的知識(shí)焦慮”。

要知道，辛亥革命發(fā)生在1919年，我們中國(guó)人從剪辮子開始到現(xiàn)在成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，還不到100年時(shí)間。短短一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，我們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的心靈洗禮和變革。

現(xiàn)在，每個(gè)城市都高樓林立，街道上小車縱橫，中國(guó)社會(huì)從物質(zhì)匱乏的年代一躍成為物質(zhì)豐富的時(shí)代，而我們的心靈意識(shí)卻被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)跑之后，各種發(fā)展不平衡的現(xiàn)象也很多見。如何讓我們的靈魂腳步也能夠跟上來(lái)，是當(dāng)下很多人共同的期望。

我們的社會(huì)教育體制幾十年來(lái)一直是在唯物主義的理念之下，基本上學(xué)校里目前還是以此為主的價(jià)值理論體系。

在唯物模式下，我們認(rèn)為世界的本質(zhì)屬性的物質(zhì)的，物質(zhì)是第一性的，心靈或者精神是第二性的，是從屬于物質(zhì)世界的。在這個(gè)世界觀方面，我們并沒有太多選擇，因?yàn)橐婚_始我們就是這樣被教導(dǎo)的。

但是今天，隨著自然科學(xué)的發(fā)展，全球范圍的科學(xué)家對(duì)宇宙，特別是微觀粒子的研究發(fā)現(xiàn)，世界的本質(zhì)呈現(xiàn)不能夠簡(jiǎn)單按照原來(lái)的物質(zhì)觀點(diǎn)的進(jìn)行定義。

量子物理的研究已經(jīng)進(jìn)行了半個(gè)多世紀(jì)，從薛定諤到愛因斯坦，還有很多的科學(xué)家，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)世界的基本組成有不完全被理解的地方，基本粒子的存在只是一種或然的幾率，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)只是概率性的存在，物理上稱為非定域性。

而且這種粒子存在于外部世界的顯示和觀察者密切相關(guān)，也就是說(shuō)和意識(shí)的感知相關(guān)聯(lián)。

科學(xué)的發(fā)展讓我們?nèi)祟愰_始重新認(rèn)識(shí)包括意識(shí)和心靈在內(nèi)的所有事物，并開始有更多的人進(jìn)行研究。

而在目前的中國(guó)社會(huì)，卻有著太多的人停留在表面上認(rèn)同“唯物信仰”，實(shí)際上卻奉行的是“物質(zhì)至上”價(jià)值觀，把它作為對(duì)唯物主義的延伸和解讀。很多人滿足于個(gè)人物質(zhì)的成功，過(guò)度崇拜金錢和權(quán)力，一切以滿足私欲為工作生活的核心宗旨。

社會(huì)的種種痛苦也因此而來(lái)。過(guò)度的物質(zhì)欲望，永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的欲望，是這種痛苦的根源。價(jià)值觀的失衡帶來(lái)了一系列的社會(huì)問題、人際關(guān)系問題和心靈問題。

是時(shí)候重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界了，停下來(lái)思考一下，我們究竟是誰(shuí)，我們?yōu)槭裁磥?lái)到這個(gè)地球。我們的生命注定來(lái)了又要離開，我們短暫的存留究竟有什么意義？物質(zhì)和心靈到底是一種什么樣的組合關(guān)系？

這些問題，看似遙遠(yuǎn)，實(shí)際上近在身邊，三觀的問題搞不清楚，我們甚至不知道每一天應(yīng)該怎么活。

大部分的時(shí)候，人們不去思考，不斷在物質(zhì)利益中尋找的，潛意識(shí)里只是為了填滿內(nèi)心深深的恐懼和不安。越不安，越索取；越索取，越不安。我們正在這樣一個(gè)怪圈里循環(huán)，無(wú)論是已經(jīng)擁有物質(zhì)金錢的，還是在溫飽問題上徘徊的，沒有人有足夠的安全感。

實(shí)際上，單純的物質(zhì)和財(cái)富永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了人類內(nèi)心中那個(gè)與生俱來(lái)的安全感黑洞。我們的發(fā)展，活在我們自己設(shè)計(jì)的陷阱里。甚至，我們根本不明白，“發(fā)展”究竟是什么。

從大學(xué)校園里出來(lái)，進(jìn)入社會(huì)工作的二十年，我的心路歷程也是這個(gè)年代大多數(shù)人心靈變化成長(zhǎng)的一個(gè)縮影。我經(jīng)歷過(guò)物質(zhì)崇拜的心路時(shí)期，也曾經(jīng)在低谷時(shí)期陷入茫然和深深的思考。

人生環(huán)境和經(jīng)歷的起落，加上一些緣分和機(jī)遇，讓我開始走上了研究文化信仰和身心靈成長(zhǎng)之路。

在2010年下半年，我遭遇到人生事業(yè)和生活的重大挫折，一系列急劇的變化讓我處在一個(gè)茫然焦慮的狀態(tài)，我失去了不但是物質(zhì)層面的東西，包括自信在內(nèi)的心靈層面也是無(wú)法克服的幽暗狀態(tài)，好像內(nèi)心被關(guān)在了一間黑屋子里出不來(lái)，見不到陽(yáng)光。我很擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)得抑郁癥，還專門查閱了一些醫(yī)學(xué)資料。

有一天，我靜下心來(lái)，理性的思考了自身的處境，也對(duì)自己的身心狀態(tài)做了一個(gè)相對(duì)客觀的評(píng)估，然后我對(duì)自己說(shuō)，“我相信這是此生最壞的時(shí)刻了，以后肯定會(huì)比現(xiàn)在好”。

我抱持這個(gè)信念之后，又重新一遍遍審視了自己工作以來(lái)的種種作為和價(jià)值觀，感覺到自己是在心態(tài)上走錯(cuò)了方向。

最初在大學(xué)里曾經(jīng)夢(mèng)想仗劍走天涯，畢業(yè)后靠自己的能力幫助社會(huì)、報(bào)效國(guó)家的一顆初心，在十幾年社會(huì)工作中不知不覺的被金錢和物欲同化了，去追隨那些“看上去很美”的財(cái)富成功者，把他們當(dāng)做了榜樣和信仰。失去了初心，也失去了自我。

與此同時(shí)，我也看到了很多相似的人，在這條路上攀爬著，有的“成功”了，但是代價(jià)很大，甚至失去了家庭和健康；有的人失敗了，有的人陷入牢獄之災(zāi)。我跟自己說(shuō)，這樣過(guò)一生實(shí)在是沒意思，一定還可以有其他的方式存在于這個(gè)世界，讓自己終生無(wú)悔。

在人生和事業(yè)的十字路口，我反而決定停下來(lái)。不著急要做什么，我想回到原點(diǎn)，看看這個(gè)世界究竟是怎么回事，我究竟該如何存在。我要主動(dòng)的去尋找可以填補(bǔ)我心靈黑洞的東西。

                                                              未完待續(xù)

                                                         -------豐育