角雕首要就是用牛角、羊角、狍子角、鹿角等雕琢出各種精巧的日用品和小巧的工藝品。有刀殼、刀把、頂針、火柴盒、煙盒、茶葉桶等等，件件都是精巧絕倫的工藝品。角雕首要指犀牛角雕琢的工藝品。

下圖為雕壽龍龜隨行壺（重：0.3364kg,寬：87.13mm）

來源：

在新石器時代，我國就已用獸角制成耳墜、笄、梳、匕等,造型規(guī)整,打磨潤滑。漢代，大秦（古羅馬帝國）、條支（今伊拉克）等國的犀牛角經由絲綢之路傳入我國。

相傳犀牛角有解毒辟邪之功用，好像毒藥觸摸，則毒藥發(fā)作白沫，因而被帝王所注重，制為杯盞等器皿，以查驗食物，從而使犀牛角雕琢成為古代角雕的聞名品種。

品種:

唐、宋、明各代，犀牛角除由外國使節(jié)作為禮品贈送帝王外，還撒播民間。犀牛角質地堅固而細密，有純黑色，稱黑犀角；有純黃色，色如黃金；有帶紋路者，如黑色中帶黃色紋路，或黃色中帶黑色紋路。有的紋路宛如龍、山水、日月星辰等狀，但大多呈魚子或小米狀，稱為粟紋。《續(xù)夷堅志》記載,宋孝宗腰部的佩戴為犀牛角制成,呈南極壽星像。宮殿匠師多依據犀牛角的天然形狀，雕琢酒杯，供帝王享受。清代康熙年間(1662～1722)聞名匠師尤通，江蘇無錫人，以雕琢犀牛角杯為名，曾征入宮殿，人稱“尤犀杯”。

下圖為立刻有錢隨行壺：（重：0.4218kg,寬：83.15mm）

鼎盛：

犀角雕明清時期，因為工藝美術突飛猛進的開展，雕琢工藝達到了一個新的頂峰，精深的雕琢藝術擴展到犀角原料中來，這樣，形狀很多、斑紋各異的犀角杯就鋒芒畢露，聞名于世。

明代的犀角雕琢制品是十分有目共睹的。雕琢藝人們利用犀角扁底尖頂的形狀，雕鏤成斑紋各異的杯、爵等酒器。其時，因為我國與南亞往來比較親近，又與非洲各地有經濟貿易和文化交流，犀角便也由這些當地源源輸入，這對犀角雕琢工藝的開展推動很大。

犀角雕琢與竹、木、金、玉的雕琢藝術同為藝林珍賞之品。這一時期，犀角的雕琢能手有鮑天成、濮仲謙、尤侃、江福生和尚均等，他們都是身兼多技的聞名雕琢家。他們能用犀角、象牙、各種硬木、香料等資料雕琢成各種奇巧精巧的杯、盒、扇墜、發(fā)簪及印章之類，精妙絕倫，與其時姑蘇的琢玉名手陸子剛齊名，在江南頗負盛名。

20世紀以來，我國角雕以牛角雕為主，產于廣西北海、黑龍江哈爾濱、內蒙古包頭、廣東高州、湖南南岳等地。廣西北海牛角雕以蝦為傳統(tǒng)體裁，充分利用牛角通明晶亮的特色，使著作極為生動。