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經(jīng)典名著《三國演義》中，“諸葛亮仰觀天象，便知自己危在旦夕；司馬懿夜觀星相，便知諸葛孔明氣數(shù)已盡”的觀天象測(cè)命運(yùn)本領(lǐng)，著實(shí)令我們贊嘆和羨慕不已。
但贊嘆和羨慕之余，卻不免有些遺憾，遺憾的是書中沒有關(guān)于“諸葛亮為何觀天象便知己命危在旦夕”和“司馬懿又是怎樣觀星相而知諸葛孔明氣數(shù)已盡”的詳細(xì)說
明，難免不讓看了《三國演義》的人抱憾終身。十多年來，訪高師，閱古籍，苦研命運(yùn)預(yù)測(cè)學(xué)，在不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)了古人觀天象的秘密。原來，古人觀星，除了純天
文學(xué)的觀察外，凡是進(jìn)行國運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)的天象預(yù)測(cè)，都是通過觀察北斗七星的變化情況來進(jìn)行的。
所謂“北斗七星”，其實(shí)是“北斗九星”，即在我們平常看到的“七星”外還有兩顆不太顯眼的“隱星”，名“左輔星”和“右弼星”。我們平常所說的“貪狼星、
巨門星、祿存星、文曲星、廉貞星、武曲星和破軍星”；“生氣星、天醫(yī)星、禍害星、六煞星、五鬼星、延年星、絕命星和伏星”；“天沖星、天任星、天芮星、天
蓬星、天英星、天心星、天柱星、無輔星和天禽星”，“一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白和九紫”都是指的“北斗七星（九星）其分布如下
圖：”離火英9生貪 艮土任8五醫(yī)巨 兌金柱 7祿禍
乾金心6文六 中土禽5廉五
巽木輔4武延：震木沖3破絕
坤土芮2（左）坎水蓬1
圖略
古人認(rèn)為，“北斗七星（九星）”分別主人世間不同人事，根據(jù)所要預(yù)測(cè)的人事，來確定觀察哪一顆星，根據(jù)所觀察之星的光彩變化來判斷人事的吉兇。如果所觀察
的那顆星閃閃發(fā)亮；光芒耀眼，則主人事大吉大利。反之，如果暗淡無光，浮光遮弊，則主大兇。
古人認(rèn)為：
天蓬星主管：安邊境，修城池
天芮星主管：授道交友，講學(xué)修德
天沖星主管：出征復(fù)仇，施恩交友
天輔星主管：求財(cái)遠(yuǎn)行嫁娶和修造埋葬
天禽星主管：祭祀求福
天心星主管：診病尋藥
天柱星主管：隱跡埋形
天任星主管：見貴談判
天英星主管：飲宴玩樂
由此，我們可以推斷出：諸葛亮是觀“天心”而知己命危在旦夕，司馬懿也是觀“天心”而知諸葛孔明氣數(shù)已盡。
古人就是通過觀察“北斗七星（九星）”的變化來進(jìn)行國運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)的預(yù)測(cè)的。
公元1999年3月 ?？?/font>
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